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教会的事务
目录
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纲目
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教会的事务
第一篇 教会里的职分
执事
要给有属灵的窍的人
长老
目的是为着料理教会
可以同时是话语的执事，也可以不是
基本的条件是属灵
行政的经验没有用
还得能治理自己的家
一个例子
教会是专门管属灵的事的
对于长老要有带领
监督的聚会
上半节把事情摆在神面前考虑
下半节接见弟兄
作工的弟兄要和他们在一起
要带出几位可靠的负责弟兄来
要作给他们看
全体弟兄姊妹都出来事奉才叫教会
监督聚会是事情的根源
要多读提摩太书和提多书
地方教会负责人的指定
先带领他们学习负责
更改是为难的
要看他属灵的前途
带领附近一带的负责弟兄
监督的聚会中该有的注意
要郑重
不能在背后说话
不能告诉妻子
怎样定规的可不必提起
监督聚会的重要
所有的聚会都被带高
要整个人都集中在里面
是教会的守望台
全体的弟兄都应当尊敬
两种不同的情形
这是最严肃的时候
人数的问题
教会的事务
第二篇 祭司的事奉
全体信徒所该作的几件属灵的事
一
传福音
二
福音的照顾
带他们到传福音的聚会里来
坐在他们中间
用祷告帮助并加重所讲的道
受支配来陪他们听
收网的时候
不要等四个月
聚会完了之后
要给他们需要、知识、和决定
告诉他们受浸的事
聚会没有开始之前
要全体都作祭司
祭司有多少，子民就有多少
没有无用的肢体
我们乃是祭司的团体
三
初信的照顾
初信造就的聚会
补课和照顾
叫初信的弟兄去照看未信的人
五十二题个个要专一的去作
要作工头
四
事故的照顾
一个愚昧的思想
五
出外与外来弟兄姊妹的照顾
对于出外的弟兄
写介绍信不是最末了的一个责任
要有人负责通信
要将摘录写给他们
要写信去问他所去的那一个教会
对于外来的弟兄
让负责照顾出外弟兄的去照顾
时间不必太长
事奉的路
宁可主日不讲道
没有不起作用的肢体
我们今天的路是教会的事奉
教会的事务
第三篇 利未人的事奉
是属世的而不是在世界里
全体都应当学习
家务上的帮助
十二件事务方面的事
原则是全体事奉
要叫一千的人都去作买卖
基督的身体是活的
神已经走在我们的前面
非拉铁非要出来
两条路─恩赐与权柄
不能放弃不用
权柄解决肉体
教会的事务
第四篇 教会里话语的执事
不必维持主日的讲台
不能废除的原因
效法列邦所作的
没有东西补进去
不废除的结果
牧师制度仍需建立
不废除的难处
外面的难处─要听道
里面的难处─有习惯
要看得准
地方教会不能维持主日的讲台
总得除去被事奉的人
教会的道路
作工代替听道
全体动员传福音
教会全体都是祭司
肢体都是起作用的
到处都找得到教会
早上事奉人，晚上事奉神
一得救就作工
能够把遗传推掉
话语的供应
初信造就的话语供应
话语可以重复，膏油也可以重复
福音的供应与造就的供应
林前十四章的话语供应
大家都要负责
要先有半个钟点的祷告和预备
善于教导的人要多负责
使徒的话语供应
主日的讲台是一种浪费
要走恢复的路
不必大有恩赐的人
工作是摆在教会身上
话语的供应是相当重要
初信的弟兄要移民出去
移民也是一条传福音的路
习惯要改变
需要有新的使徒起来
工作中心的地方该怎么办
使徒的时候是注重传福音过于听道
工作的异象
要起来建造圣殿
教会总是要在圣灵的自由里
教会的事务
第五篇 教会里的各种聚会
壹
传福音的聚会
贰
初信造就的聚会
补课要仔细
使徒的教训和交通
叁
林前十四章的聚会
负责的弟兄要治理这一个聚会
姊妹可否作见证
肆
祷告的聚会
要短
要真
题目要集中
伍
擘饼的聚会
这才是真的作礼拜
敬拜分二段
第一段必须快
要把担子卸去
主领着我们一同敬拜
陆
姊妹的聚会
给有托付的人运用恩赐的机会
要教不识字的姊妹识字
柒
儿童的聚会
教会的事务
第六篇 执事间的事
圣经里有事务的安排但不仔细记载
圣经仔细记载教会属灵方面的安排
圣经不仔细记载事务方面的安排
两方面的学习
一
事情要有安排
二
要紧的是人，不是方法
留载方法的危险
不能进入另一个极端
怎样办需要祷告
今天所看见的办法
一
要有一执事间
二
册子的原则
人的记性靠不住
要找人不容易
执事间里所作的事
一
为着人和人的接洽
二
为着保存许多记录
执事间的需要
需要一个能接待人的房间
需要有人在里面办事
是弟兄姊妹轮流来作
为着通知查问
为着接待、照顾、谈道
为着记录各种工作和名单
负责弟兄要用记录来监督
今天的路是所有的弟兄都事奉
执事间是办事的工具
要从奉献起头
只能用神所得着的人
要作到每一人都事奉
事奉神是我的荣耀
教会的事务
第七篇 分区的聚会
五十一堆，一百一堆
分开聚会
分区的照顾
能够有平均的发展
耶路撒冷是分区聚会的
要维持那一个原则
教会的事务
第八篇 工作中心的地方教会的安排
地方教会有长老执事和弟兄姊妹
工作中心的地方多了一班使徒
使徒也作长老
使徒不能直接对付地方教会里的事
彼得要负两个责任
有的使徒不作长老
安提阿是圣灵另外起的一个头
安提阿是罗马教的致命伤
保罗和巴拿巴也变作使徒
可以设立第三个区域
不作长老的使徒可以一直出去
需要一个相当强的聚会
最多在讲台上有一点不同
在那里是使徒兼作长老
教会的事务
第九篇 地方教会与工作和使徒的关系
地方教会里最高的权柄是长老
长老是使徒设立的
教会应该听长老，长老要学习听使徒
长老的废除也在乎使徒
使徒负责工作，长老负责教会
教会怎样断定事情
行传十五章是教会会议的榜样
有问题发生
是使徒和长老会议，但让弟兄们来说话
是使徒和长老来断定，就是教会和圣灵的定意
要摸着圣经的灵
彼得没有被辩论的灵所摸着
巴拿巴和保罗把神的同在带进来
雅各把在神面前的感觉带进来
不是学圣经的作法，必须有圣经的灵
教会的事务
第十篇 工人的配搭
壹
要认识权柄
在神的工作里有工头
设立根基的人与在上面建造的人
什么叫作不建造在别人的根基上
不能随便引用这句话
这句话是保罗说的
在使徒中也有带领的人
安多尼古和犹尼亚
彼得
巴拿巴
神是有权柄有秩序的
在前面就是权柄
保罗
没有顺服就没有配搭
贰
要有交通
同工是你心所能敞开的人
不是两个人，乃是像一个人一样
要将你的事向同工打开
要背负别人的重担
是要寻求交通
同心寻求主，能力就来
要丢弃个人主义
元首给权柄，肢体有交通
叁
圣经里的权柄与交通
保罗打发推基古与阿尼西母
打发提摩太和以巴弗提
推基古又到以弗所去
劝提多去，又差另一弟兄同去
劝亚波罗，他不愿去，但他必去
支配提摩太的行动与启示的交通
要把马可带来
留特罗非摩在米利都
把提多留在革哩底和赶紧去尼哥波立
嘱咐提摩太守命令
保罗也同样需要交通
教会的事务
第十一篇 谁是我们的同工和谁是使徒
一个大的误会
使徒的确需要丢弃职业
但保罗是织帐棚的
保罗的职业是使徒，不是织帐棚
当日的情形不一样
织帐棚是为着叫他能作使徒
副业的问题
看哪这两只手的原则
打鱼与织帐棚是两件事
不是改行，是再拼上
同工的范围比使徒大
要求所有的人的职业都是副业
目的是为着事奉
职业是小问题
怎么作都得事奉神
一切为着主的人都是同工
不是工作相同，乃是目的相同
要有千谋百计的事奉
教会的事务
第十二篇 经济的问题
地方教会对于钱的分配
一
经常的开支
二
照顾贫穷的人
三
顾念负责弟兄的需要
四
寄给别的地方教会用
五
送给个人的工人
六
送给整个工作的区域
同工之间的关系
作首领的人要顾念同工们
是照着个人的需要来分
他们得仰望神，我们不能替任何人负责
问题
一
在实行方面应该怎样分
要有安排
开支供给以外最好送到外埠去
要有两个管钱的人
二
帐目要公开
三
开支第一，使徒在后
四
受托去分的钱怎么办
五
造会所而写信到各处去的事
六
负责弟兄得着敬奉的事
提摩太应该说话
执事们应该多负责
教会的事务
第十三篇 问题解答
作长老的儿女信主的问题
聚会大起来，本来负责的弟兄负不起责时怎么办
彼得和腓利是不是单独行动
要能碰着权柄
名字有前后
相信圣灵的同在
不是顺服完全的人
不是挑选来顺服
要寻求交通
不光是忠心和信心不行
彼得是在权柄底下寻求交通的
腓利是圣灵所遇见的
不是人多少的问题
基本的原则是两个人或两个人以上
长老的被立与使徒的作长老
打发更多的成分是交通
彼得约翰的事
保罗西拉的事
圣灵的话是借着先知说出
使徒行传里圣灵只提起两个中心
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