认识教会

目录 | 纲目

1 ● ● ● 5 ●

认识教会

第一篇　教会是什么

壹

　

教会不是任何建筑物

贰

　

教会不是任何团体组织

叁

　

教会是蒙召的会众

肆

　

教会是基督的身体

一

　

是基督的丰满

二

　

是出于基督的

三

　

是与基督合为一体的

四

　

就是基督

五

　

是在圣灵里浸成的

六

　

是基督的彰显

伍

　

教会是神的家

一

　

是神的居所

二

　

是神彰显的地方

认识教会

第二篇　教会的出现

壹

　

教会的出现是在地方上

一

　

以人群集居行政的地方单位为范围

二

　

以一地一会为原则

贰

　

在地方上，就是在地上，也就是在今天

叁

　

教会是借着在地方上出现而出现在宇宙中

肆

　

教会在宇宙中可称作宇宙教会

伍

　

每一个地方教会，都是宇宙教会在那地方上的出现

陆

　

所有地方教会的总和，就是宇宙教会

柒

　

地方教会是宇宙教会的雏形

捌

　

地方教会是宇宙教会的实行

一

　

宇宙教会的建造是借着地方教会

二

　

必须有地方教会，宇宙教会才能有行政上的执行

三

　

对于工人和信徒，宇宙教会是抽象的，地方教会才实际

1

　

工人的工作，都是在地方教会身上

2

　

信徒共同的生活，配搭的事奉，也都是在地方教会中

四

　

只有摸着地方教会，才能摸着宇宙教会

玖

　

地方教会的行政是地方的，是各地独立的─就地为政

拾

　

地方教会的交通是宇宙的，是各地合一的─“身体”的交通

拾壹

　

各地教会是直接活在主面前

拾贰

　

各地教会的行动该是一致的

认识教会

第三篇　教会的一元

壹

　

教会的源头，产生，性质，原则，存在，行政，交通，见证，及其他各方面都是一元的

贰

　

教会借着一信，一洗，接受一灵，一主，一神，成为一个身体，而有一个指望

叁

　

教会在宇宙中是一个

肆

　

教会在任何地方上也是一个

伍

　

在许多地方上，虽然有许多个教会，却不是许多种教会

陆

　

教会是不可分的

一

　

教会是基督的身体，所以不可分

二

　

教会是神的居所，所以也不可分

三

　

不可以属灵伟人作根据而分

四

　

不可以得救或得造就的由来为归属而分

五

　

不可以属灵事实为理由而分

六

　

不可因道理见解不同而分

1

　

道理见解，不可当作基本信仰

2

　

以道理立异与人相分，乃是肉体的行为

3

　

信心软弱的仍要接纳

4

　

圣经容让人在道理上有不同的见解，但绝不许可人因此而分派分会。

七

　

不可因种族不同而分

八

　

不可因着国籍不同而分

九

　

不可因阶级不同而分

十

　

不可因属灵情形软弱和错误而分

认识教会

第四篇　教会的立场

壹

　

教会需要立场

贰

　

教会的立场是地方的

一

　

地方的立场是身体的立场

二

　

地方的立场是唯一的立场

三

　

地方的立场是合一的立场

四

　

地方的立场虽是在地方上，却是宇宙的

叁

　

地方立场的益处

一

　

能防大的联

二

　

能防小的分

三

　

能防混的乱

肆

　

必须弃绝一切别的立场，而回到地方立场

认识教会

第五篇　教会的分裂

壹

　

分裂的原因

贰

　

分裂的结果

一

　

破坏了基督的身体

二

　

产生了宗派公会

叁

　

分裂的责任

肆

　

分辨的需要

一

　

不以属灵为凭

二

　

不照口味断定

三

　

只以立场为准

伍

　

分裂的构成

一

　

有特别的名称

二

　

有特别的信条

三

　

有特别的交通

四

　

有孤独而非宇宙性的交通

五

　

有在同一地方上分开的行政

六

　

有属于任何组织的背景

认识教会

第六篇　我们的实行和态度

壹

　

我们的实行

一

　

弃绝一切别的立场，而回到地方立场上。

二

　

站在地方教会的立场上，照着地方教会的原则，凭着地方教会的性质，共同聚会，配搭事奉，而活出基督的身体所该有的生活，显出基督的生命，作教会的见证，并且同被建造，作神的居所，彰显神的自己，通行神的旨意。

三

　

不愿成立一个独特的派别，在各处设立所谓我们的聚会。

四

　

任何道理见解，制度，意见，只要无伤于得救的基本信仰，我们都愿包容。

五

　

任何信仰纯正，而有异见的基督徒团体，如果他们肯不分会，或肯取消分会，不论他们有什么异见，我们都愿和他们一同站在教会合一的立场上，聚会事奉主。

六

　

接纳所有有各种不同见地，而没有犯可被革除罪的信徒。

七

　

愿和所有派别里的弟兄姊妹相交，但绝不愿有分于他们所在的任何宗派会别。

八

　

有不同见地的弟兄姊妹，我们虽然接纳，却不能托给事奉的责任。

九

　

我们鼓励弟兄姊妹每到一地，要先寻找在教会立场上的聚会，而置身于其中，和他们一同聚会事奉。如果找不到这种聚会，就要努力传福音，带领人得救，并带领已经得救的人认识教会，而和他们一同成立在教会立场上的聚会。

贰

　

我们的态度

一

　

我们不是罗马教，也不是更正教。我们不承认罗马教，也不承认更正教。

二

　

我们也不是所谓的弟兄会（Brethren），无论闭关的或是公开的我们都不是。

三

　

我们也不是那些脱离了罗马教，或更正教，而没有确定立场，散漫的小团体。我们乃是在教会确定立场上的聚会。

四

　

我们也不是把自己当作各地的“全个地方教会”。我们只承认是各地地方教会的一部分，站在地方教会的立场上，照着地方教会的原则，凭着地方教会的性质，作教会的见证。

五

　

我们承认，任何派别，包括天主教在内，里面所有得救的人，都是我们在主里的弟兄姊妹，都是属基督的肢体。但，我们又认为，他们都已经失去了教会的立场。

六

　

照圣经的启示，我们认为罗马教和更正教，是不会改变或取消的，所以我们不奢望他们改变，只盼望人脱离他们，而回到教会的立场上。

七

　

我们认为一切站在分会分派的立场上，不肯放弃，而又要联合的联合，都是不彻底，没有价值的，对教会的见证毫无益处，乃是一种分而联，联而分的联合。

八

　

我们认为一切在教会之外，不为着建造地方教会的工作，都是不该有的，所以我们都不愿有分。

九

　

我们的态度虽然如此，但我们仍承认主是太大了，祂有祂主宰的权柄，能用各样的人，并且能用各样和我们不同的人，连被祂定罪罗马天主教的人祂都能用。

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