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希伯来书生命读经
目录
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纲目
1
●
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5
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10
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15
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20
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25
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30
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35
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40
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45
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50
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55
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60
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65
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希伯来书生命读经
第一篇 前言
壹
背景
一
受信者是希伯来的信徒
二
信主之后仍想持守犹太教
三
受大祭司、撒都该人、法利赛人的逼迫
四
本书为坚固他们对基督的信仰,警告他们不可偏离,倒要弃绝犹太宗教
贰
内容
一
属天的基督,现在的基督,现今的基督,今日的基督
二
连同一切属天的项目
叁
分段
希伯来书生命读经
第二篇 神说话了
壹
向列祖说话
贰
向我们说话
一
在这末后的日子
二
在子里
1
就是话
2
表明父神
3
传输生命
4
借着那灵启示实际
三
在那是灵的子里
1
向众召会说话
2
与召会一同说话
希伯来书生命读经
第三篇 儿子
壹
祂的身位
一
神荣耀的光辉
二
神本质的印像
三
神自己
四
主
贰
祂的工作
一
在创造里
1
已过──创造宇宙
2
现今──维持、载着并推动万有
3
将来──承受万有
二
在救赎里
1
已过──洗净了罪
2
现今──坐在神的右边
3
将来──等候仇敌被征服
希伯来书生命读经
第四篇 基督是神的儿子──是神,超越天使
壹
子──更超特的名
贰
在复活里
叁
在升天里
肆
在再来里
伍
在国度里
陆
在永世里
希伯来书生命读经
第五篇 承受救恩的人
壹
长子是被立的后嗣
贰
众子得救成为共同承受者
叁
同作后嗣者乃是被立为后嗣者的同伙
肆
众子组成了神的家──伯特利
伍
长子是那在伯特利的天梯
陆
神的家就是天的门
柒
天使为那承受救恩的人效力
希伯来书生命读经
第六篇 这么大的救恩
壹
大在基督的所是
一
是神的儿子──是神
二
是人的儿子──是人
三
救恩的元帅
四
大祭司
贰
大在基督所作成的、正在作的和将要作的
一
成就了洗罪的事
二
为我们尝了死味
三
借着有分于我们的性情,废除撒但,使我们从奴役里得释放
四
圣别我们
五
能帮助我们
叁
大在救恩的范围
一
使我们成为神所立之后嗣的同伙
二
领我们进荣耀里去
三
使我们与基督同得要来的世界为业
四
拯救我们到底
肆
警告
一
越发注重所听见的
二
不要随流漂去
三
不要忽略
希伯来书生命读经
第七篇 耶稣是人的儿子──是人,超越天使
壹
要来的世界
一
在要来的国度时代
二
使基督得着全地为基业
贰
那人耶稣
一
在创造里的人
1
有神的形像,彰显神
2
有神的管治权,代表神
3
失败了,不能达到神的定旨
二
在预言里的人
1
比天使微小一点
2
得了荣耀尊贵为冠冕
3
被派管理神手所造的
三
在应验里的人
1
为着受死的苦,成为比天使微小一点的
2
得了荣耀尊贵为冠冕
a
被立为主为基督
b
被高举作元首,作救主
希伯来书生命读经
第八篇 成为肉体、钉十字架、复活、得荣耀并被高举的耶稣
壹
成为肉体
一
与儿女同有血肉之体
二
凡事与祂的弟兄一样
贰
钉十字架
一
为样样尝到死味
二
为神百姓的罪成就平息
三
废除魔鬼
四
释放我们脱离因怕死而有的奴役
叁
复活
一
产生许多弟兄
二
向祂的弟兄宣告父的名
三
在召会中赞美父
肆
得荣耀
一
进荣耀里去
二
得了荣耀尊贵为冠冕
伍
被高举
一
管理一切受造之物
二
在万有之上
希伯来书生命读经
第九篇 救恩的元帅(一)
壹
神要领许多的儿子进荣耀里去
一
万有是因神而有的
二
万有是借神而造的
三
在万有中神的许多儿子
四
进荣耀里去
贰
使耶稣借着苦难得着成全
叁
开拓者、首领和元帅
肆
救恩
希伯来书生命读经
第十篇 救恩的元帅(二)
荣耀–神彰显出来
神团体的彰显
过河的需要
过河的目标
过河的意义
主耶稣是典型的榜样
进入幔内
基督成了我们里面的荣耀
永远重大的荣耀
基督从外面并从里面再来
希伯来书生命读经
第十一篇 圣别人的与被圣别的
壹
圣别人的
一
成为肉体的神子
二
钉十字架、复活、得荣、被高举的人子
三
所产生之神的长子
贰
被圣别的
一
与神的关系得着平息的罪人
二
受死所害而得释放的人
三
所生出之神的众子
叁
得以圣别
一
分别众子归神
二
变化他们的所是
三
将他们模成长子的形像
四
使他们为神的荣耀所荣耀
肆
那圣别人的和那些被圣别的,都是出于一
希伯来书生命读经
第十二篇 众子,众弟兄,召会
壹
众子
一
预定得儿子的名分
二
从神而生
三
从灵而生
四
受了儿子名分的灵
五
等候得着完满的儿子名分──身体得赎
贰
众弟兄
一
在复活里产生的
二
有神的长子作长兄
三
与神的长子同生命,同性情
叁
召会
一
由在复活里的众弟兄所组成
二
神的长子向祂的弟兄宣告父的名
三
神的长子在召会中歌颂父
希伯来书生命读经
第十三篇 怜悯、忠信的大祭司
壹
是神的儿子,有神的性情
贰
是人的儿子,有人的性情
叁
成为肉体,与我们一样
肆
被试诱
伍
受了死的苦
陆
为我们的罪成就了平息
柒
废除了魔鬼
捌
释放我们脱离死的奴役
玖
在复活里产生了许多的弟兄以形成召会
拾
被高举得了荣耀尊贵为冠冕
拾壹
作我们救恩的元帅
拾贰
帮助并搭救我们
希伯来书生命读经
第十四篇 圣别的弟兄们与有分于属天呼召者
壹
圣别的弟兄们
一
是救恩的承受者
二
是被立之承受者的同伙
三
是创始者的跟从者
四
是神的长子的众弟兄
五
是复活里的召会
六
因着并借着神子与人子得以圣别
七
有分于神圣的圣别
八
追求圣别
九
在往荣耀去的途中
贰
有分于属天呼召的人
一
归于属天的基督
二
名字记录在诸天之上
三
尝过属天的恩赐
四
有属天的敬拜
五
来到属天的耶路撒冷
六
往属天的家乡去
七
有分于圣灵
八
有分于神圣的管教
希伯来书生命读经
第十五篇 基督为使徒,超越摩西
壹
摩西
一
是神家的一部分
二
在神的全家忠信
三
给将来的事作见证
贰
基督
一
是神家的建设者,是神自己
二
治理神的家,就是我们
三
对那设立祂的神忠信
四
比摩西被断为配得更多的荣耀和尊贵
希伯来书生命读经
第十六篇 基督的同伙
壹
基督,神所立的一位
一
为要成就神的计划
二
为神所膏
贰
救恩的创始者
一
祂是先锋和开拓者,进入了安息和荣耀
二
我们是祂的同伙,同享祂所达到并得着的
三
今日的约书亚和迦勒
希伯来书生命读经
第十七篇 完成神定旨的美地
神正确的子民
基督的预表
预表神所拣选的人
地、基督和人
神永远的定旨
人与地的关系
升高的地
进入美地的终极完成
新耶路撒冷的预尝
希伯来书生命读经
第十八篇 存留之安息日的安息(一)
壹
第一次提到安息日的安息
贰
失去了安息日的安息
叁
美地乃是安息日的安息
肆
基督在三个时期作安息日的安息
伍
神与人相互的安息
陆
存留的安息日之安息的预言
柒
召会生活是神的安息
捌
召会生活乃是高品的福音
希伯来书生命读经
第十九篇 存留之安息日的安息(二)
玖
各时代之安息日的安息
一
以色列民是神安息日的安息
二
耶稣是神安息日的安息
三
召会作为基督的扩大,乃是神安息日的安息
1
因为召会是新人
2
因为神在召会里得了安息
3
因为召会是神今天的国
拾
在希伯来书中,神的家是存留之安息日的安息
拾壹
对于持异议和丢弃安息日之安息的警告
希伯来书生命读经
第二十篇 存留之安息日的安息(三)
拾贰
安息日之安息的逐渐发展
拾叁
生长的安息与成熟的安息
拾肆
正确长大的赏赐
希伯来书生命读经
第二十一篇 存留之安息日的安息(四)
拾伍
终极的安息
拾陆
我们需要成熟
拾柒
两大派的道理
拾捌
奖赏或惩罚
希伯来书生命读经
第二十二篇 存留之安息日的安息(五)
拾玖
宇宙的三个时期
贰拾
神定旨的完成
贰壹
来世的管教
贰贰
马太福音中的赏赐
一
成熟者隐密被提
二
十个童女的比喻
贰叁
来世主仍要对付祂的信徒
希伯来书生命读经
第二十三篇 存留之安息日的安息(六)
贰肆
神家的审判
贰伍
在生命中长大,为着完成神的定旨
贰陆
为着进入千年国所需要的生活和工作
一
按才干分给银子
二
对懒惰的警告
三
恩典和责任
四
成熟和王权
五
懒惰奴仆所受的惩罚──要来国度时代里的管教
六
需要付代价
希伯来书生命读经
第二十四篇 存留之安息日的安息(七)
贰柒
希伯来书的五个警告
贰捌
警戒故意犯罪
贰玖
父的管教
叁拾
警戒放弃长子的名分
叁壹
安息于正确的召会生活中
叁贰
召会生活是我们的避难所
希伯来书生命读经
第二十五篇 不信的恶心,将活神离弃了;神活的话;以及人的各部分
不信的恶心,将活神离弃了
壹
活神
贰
恶心
叁
不信
肆
趁着今日
神活的话
壹
是活神的流出
贰
是活的
叁
是有功效的
肆
比两刃的剑更锋利
人的各部分
壹
身体
贰
魂
叁
灵
肆
心
伍
人的三部分相当于神殿的三部分
希伯来书生命读经
第二十六篇 救恩的三个阶段
壹
对于以色列人
一
脱离埃及而得救
二
经过旷野而得救
三
进入迦南而得救
贰
对于新约信徒
一
脱离世界而得救
二
经过魂而得救
三
进入灵而得救
叁
相当于在会幕(圣殿)里的经历
一
在外院里的经历
二
在圣所里的经历
三
在至圣所里的经历
肆
希伯来信徒的情形
希伯来书生命读经
第二十七篇 尊大的大祭司与施恩的宝座
尊大的大祭司
壹
尊大
一
在祂的身位上
二
在祂的工作上
三
在祂所达到的事上
贰
经过了诸天
叁
在各方面受过试诱
肆
同情我们的软弱
施恩的宝座
壹
神的宝座──由平息座所表征
贰
神和羔羊的宝座
叁
神在我们灵里的居所
肆
受怜悯,得恩典
希伯来书生命读经
第二十八篇 照着麦基洗德等次的大祭司和永远救恩的根源
照着麦基洗德等次的大祭司
壹
超越亚伦
贰
为神所荣耀
一
借着复活
二
在升天里
三
照着麦基洗德的等次
四
永远为大祭司
叁
与麦基洗德相似
永远救恩的根源
壹
永远的救恩
贰
根源
一
基督这大祭司的人位是根源
二
经历基督因受苦难得以成全
希伯来书生命读经
第二十九篇 公义的话与基督开端的话
公义的话
壹
神的话作我们的滋养
贰
奶
叁
干粮
肆
官能的分辨
基督开端的话
壹
基督徒生活的根基
贰
第一组
叁
第二组
肆
第三组
希伯来书生命读经
第三十篇 竭力前进,达到成熟;以及紧随先锋逃入并抛锚于避难所
竭力前进,达到成熟
壹
离开基督之开端的话
贰
不再立根基
一
根基已经立定,不必再立
二
不可能再重新悔改
三
把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱祂
四
再立根基是不对的
叁
竭力前进,达到完全、成熟
一
分享基督所达到的
二
竭力进入那存留之安息日的安息
三
来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典
四
吃干粮,享受那位照着麦基洗德等次作我们大祭司的基督
紧随先锋逃入并抛锚于避难所
壹
避难所
贰
锚
叁
先锋
希伯来书生命读经
第三十一篇 天上的基督在天上的职事
壹
希伯来书的转
一
从地上的外院转到天上的至圣所
二
从外院的赎罪祭坛转到至圣所里恩典的平息盖(施恩的宝座)
三
从地上的基督转到天上的基督
四
从十字架道路上受苦的耶稣,转到神宝座上得荣耀的基督
贰
基督祭司职分的两面
一
由地上的亚伦所预表
二
照着天上麦基洗德的等次
叁
基督职事的两部分
一
地上的部分
1
为我们的罪把自己献给神
2
为我们的罪成就了平息
3
成就了洗罪的事
4
祂借着自己流血献祭,使我们得以圣别
5
祂借着献祭使我们得以完全
6
用血为我们立定了新约
7
将新约遗赠给我们
8
为样样尝到死味
9
在十字架上废除了魔鬼
10
把我们从怕死的奴役中释放了
11
开了一条十字架的路
二
天上的部分
1
开了一条又新又活的路,通入至圣所
2
用祂的血洁净了诸天和诸天上之物
3
坚立了新约,得到了永远的救赎
4
已经得着更超特的职任
5
作新约的保证和中保,使这约得以施行
6
作新约的执行者,执行祂的遗命
7
作大祭司为我们代求,并拯救我们到底
8
属天的执事,把天、生命和能力供应到我们里面
9
作圣别人者,用祂圣别的性情和生命圣别我们
10
是信心的成终者,使我们在生活上信心得以完全
11
作我们救恩的元帅,领我们进入荣耀
希伯来书生命读经
第三十二篇 永久、尊大、君尊的大祭司
壹
君尊的大祭司
一
公义王
二
平安王
三
出于君王支派
四
将君王职分与祭司职分合并为一
贰
永久的大祭司
叁
尊大的大祭司
一
收取亚伯拉罕的十分之一
二
为亚伯拉罕祝福
三
在亚伯拉罕之先
希伯来书生命读经
第三十三篇 长远活着且能拯救的神圣大祭司
壹
神圣的大祭司
一
祭司职分的更换
1
从亚伦的等次更换为麦基洗德的等次
2
从利未的祭司支派更换为犹大的君王支派
3
从人更换为神的儿子
4
律法也必须更换
a
从字句的律法更换到生命的律法
b
从软弱无益的诫命,更换为更美的盼望
二
神的独生子和神的长子成为大祭司
1
照着不能毁坏之生命的大能,成了祭司
2
是神起誓立的
3
成全直到永远的
4
成了更美之约的保证
贰
长远活着
一
没有死的拦阻,长久为祭司
二
不能更换
叁
能拯救
一
拯救到底
二
为我们代求
三
与我们合宜
1
圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别
2
高过诸天
3
为我们的罪一次永远地献上自己
希伯来书生命读经
第三十四篇 不能毁坏的生命
壹
神的生命
贰
永远的生命
叁
非受造的生命
肆
就是基督自己的生命
伍
在基督的人性生活里受过试验的生命
陆
通过了死的生命
柒
不能被死拘禁的生命
捌
复活的生命
玖
是那灵所属于的生命
拾
是基督那叫人得救的生命
拾壹
作王的生命
拾贰
生命树的生命
拾叁
不朽坏的生命
拾肆
不能消除、不能毁坏的生命
希伯来书生命读经
第三十五篇 属天的执事与更超特的职任
壹
属天的执事
一
坐在诸天之上至尊至大者宝座上的大祭司
二
在那联于我们灵的天上真帐幕里供职
贰
更超特的职任
一
作那基于更美应许所立定为法之更美之约的中保
1
中保
2
更美之约
3
更美的应许
二
完成更美的约
1
使新约的事实生效
2
执行新约里的遗赠
希伯来书生命读经
第三十六篇 新约
壹
旧约
一
有瑕疵
二
渐渐陈旧并衰老
贰
新约
一
更美之约
二
凭更美的应许立定为法的
三
顶替旧约
四
内容
1
生命之律的分赐
a
一个律变成好几个律
b
分赐到我们里面各部分
c
写在我们心上
2
得着神作我们的神,我们作祂子民的福分
3
里面认识主的能力
4
宽恕我们的不义并赦免我们的罪
希伯来书生命读经
第三十七篇 生命之律
壹
生命之律的根源
贰
生命之律的定义
叁
生命之律的所在
肆
生命之律的功能
伍
生命之律的大能
陆
生命之律的结果
柒
神在生命之律里的渴望
希伯来书生命读经
第三十八篇 生命之律的运行
壹
标准模型──神的长子
贰
产生神的众子
叁
生命之律的运行
肆
内里生命的感觉
伍
标准模型的团体复制
希伯来书生命读经
第三十九篇 旧约的预表与新约的实际
壹
头一层帐幕──圣所,表征旧约是预表
一
是属世界的
二
有属肉体的章则
三
不能叫敬拜的人得以完全
四
是新约的一个比喻和预表
五
至圣所的路,新约的路还未显明,直到更正的时期
贰
第二层帐幕──至圣所,表征新约是实际
一
更大、更全备的帐幕──更美之约
二
不属这受造世界的,不是人手所造的
三
旧约的改革、实际,将一切事更正
1
基督已经来到,作了那已经实现之美事的大祭司
2
基督一次永远地进入至圣所,便得到了永远的救赎,立定了新约
a
基督借着永远的灵,将自己献给神
b
祂的血洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神
3
基督是新约的中保,新遗命的执行者
a
使新约生效,并执行新遗命
b
使蒙召的圣徒得着所应许永远的产业
希伯来书生命读经
第四十篇 帐幕器具的排列所描绘对基督的经历
壹
在外院──在外面
一
铜祭坛
二
铜洗濯盆
贰
在圣所──在里面
一
陈设饼的桌子
二
灯台
三
香坛
叁
在至圣所──在最深处
一
见证的柜
二
在见证的柜内
1
享受基督作隐藏的吗哪
2
享受基督作发芽的杖
3
享受基督作约版
希伯来书生命读经
第四十一篇 新约和新遗命
壹
新约
一
更美之约
二
凭更美的应许立定为法的
三
用更美的祭物和讲说更美之事的血所成立的
四
有更超特职任的大祭司
贰
新遗命
一
神的应许
二
神的约
三
主的新遗命
希伯来书生命读经
第四十二篇 基督的两次显明
壹
基督的第一次显明
一
为要将自己献给神为祭,好除掉罪
二
为要完成永远的救赎
三
为要成立新约
四
为要遗赠新遗命
贰
两次显明之间
一
进入诸天之上的至圣所
二
显在神面前
三
作大祭司,在真帐幕里供职
四
执行新遗命
叁
基督的第二次显明
一
与罪无关
二
乃为拯救
1
使我们的身体得赎,改变形状
2
使我们得着释放,脱离旧造的虚空和败坏的奴役
3
使我们得荣耀
4
使我们得完满的儿子名分
5
使我们得着对神的全享
希伯来书生命读经
第四十三篇 基督的祭物顶替并了结旧约的祭物
壹
律法有要来美事的影儿
贰
律法总不能借着每年不断献上的同样祭物,叫敬拜的人得到完全
叁
律法的祭物使人每年想起罪来
肆
祭牲的血不能除罪
伍
基督来了,以身体顶替律法的祭物
陆
基督一次永远地献上身体,就使我们得以圣别
柒
律法的祭司天天站着,献上同样永不能除罪的祭物
捌
基督为罪一次献上祭物,就永久在神的右边坐下了
玖
基督一次献祭,便叫那些得以圣别的人永久完全
拾
圣灵作见证,我们的罪和不法都蒙了赦免
拾壹
不用再为罪献祭了
希伯来书生命读经
第四十四篇 要前来进入至圣所,不可退缩回到犹太教
壹
头一层帐幕──圣所,是一个象征
贰
第二层帐幕──至圣所,借新约时代得以实化
叁
旧约时代的了结和新约时代的开始
肆
开创了进入至圣所的路
伍
借着基督更美的祭物,得以坦然进入至圣所
陆
有一位尊大的祭司治理神的家
柒
前来进入至圣所
捌
坚守我们所承认的盼望,不至摇动
玖
彼此相顾,激发爱心,勉励行善
拾
不可放弃召会,故意犯罪
一
践踏神的儿子
二
将那使人成圣的立约之血当作俗物
三
亵慢恩典之灵
拾壹
不可退缩回到犹太教
希伯来书生命读经
第四十五篇 不是永远的沉沦,乃是时代的刑罚
壹
神给信徒永远救恩的保障
一
神的意愿
二
神的拣选和呼召
三
神的爱和恩
四
神的义
五
神的约
六
神的能力
七
神的生命
八
神自己
九
基督的救赎
十
基督的能力
十一
基督的应许
贰
永远的沉沦是对不信的人
叁
时代的刑罚是对失败的信徒
一
神的管教或惩治
二
有人今世受管教
三
有人来世受管教
希伯来书生命读经
第四十六篇 国度的赏赐与得着魂
壹
永远的救恩
一
靠着恩典,借着信
二
不是出于行为
三
得救的人永不灭亡
四
得救的人可能得不着赏赐,反而受到亏损
贰
国度的赏赐
一
凭公义
二
按着我们的行为
三
决定于基督的审判台
四
在主回来时赐给我们的
五
在要来的国度里享受
六
有分于要来安息日的安息
七
保罗竭力要得这赏赐
八
摩西望断以至于这赏赐
九
在永远救恩之外另加的
十
与永远产业的应许不同之应许
叁
得着魂
一
为着我们全人享受要来安息日的安息
二
我们因跟从基督而受苦所得的大赏赐
三
以我们今世为主丧失魂为条件
希伯来书生命读经
第四十七篇 信是独一的路,以及信的定义
壹
信是独一的路
一
凭信接受福音的话
二
凭信得着神
三
凭信进入那安息
四
凭信承受应许
五
将起初的确信坚守到底
六
以十分确信的信,前来进入至圣所,并进入神新约的时代
七
坚守我们所承认的盼望,不至摇动
八
为得应许的赏赐,在苦难中凭信而活
九
凭信得着魂
十
关于不信之恶心的警告
贰
信的定义
一
信是所望之事的质实
1
信徒的生活就是所望之事的生活
2
信是所望之事的质实
二
信是未见之事的确证
希伯来书生命读经
第四十八篇 信心的历史和见证人
壹
知道宇宙是凭神的话结构起来的
贰
亚伯献更美的祭物
叁
以诺被接去,不至于见死
肆
挪亚预备方舟,借此得救
伍
亚伯拉罕
陆
撒拉,能以怀孕
柒
以撒,给雅各和以扫祝福
捌
雅各
玖
约瑟
拾
摩西
拾壹
以色列人
拾贰
喇合,接待探子而不至灭亡
拾叁
基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众申言者所作的许多奇事
拾肆
因着新约的信徒得以完全
一
神经纶的两个时期
二
在旧约影儿里的圣徒,期望看见新约的实际
三
在新约实际里的信徒,大过在旧约影儿里的圣徒
拾伍
如同云彩的见证人
希伯来书生命读经
第四十九篇 信心的创始者与成终者
壹
旧约的圣徒只是信心的见证人
贰
唯有耶稣是信心的创始者与成终者
一
信心的创始者
二
信心的成终者
叁
信心的灌输
一
就着天然说,我们没有信的能力
二
得救的信心不是出于我们
三
基督作为信的成分灌输到我们里面
希伯来书生命读经
第五十篇 奔跑赛程
壹
基督徒的一生是一个赛程
贰
所有新约的信徒必须奔跑这赛程
一
脱去各样的重担、重量、负担和障碍
二
脱去缠累的罪
三
凭着忍耐
四
望断一切事物
五
仰望那位现今坐在诸天之上神宝座右边的耶稣
六
那忍受罪人顶撞的耶稣,要考量比较
七
与罪争斗,抵挡到流血
叁
使徒保罗是奔跑赛程的榜样
希伯来书生命读经
第五十一篇 受管教而得圣别
壹
神要希伯来的信徒圣别,绝对分别出来归祂
贰
希伯来信徒遭受的逼迫,乃是神的管教
叁
管教乃是父对付祂的众子,使众子有分于父的圣别性情
肆
管教是为着圣别,结果就是公义
伍
疲倦瘫弱的希伯来信徒需要把路径修直,使瘸子不至脱臼,反得痊愈
陆
正确的基督徒生活是和睦与圣别的平衡
希伯来书生命读经
第五十二篇 不可坠落离开恩典
壹
神的恩典
贰
坠落离开恩典就是坠落离开基督
一
希伯来的信徒坠落离开神的恩典,就是放弃新约享受基督的路,而回到他们的老宗教
二
希伯来的信徒能留在新约的路上,是因接受恩典,靠恩典得坚固,并站在恩典中
叁
坠落离开神恩典的原因
一
苦根──热中犹太教的人
二
淫乱的
三
贪恋世俗的
希伯来书生命读经
第五十三篇 旧约与新约景象的对比
壹
律法那面旧约的景象
一
包含六项
1
可摸、有火烧着的山
2
黑暗
3
幽暗
4
旋风
5
角声
6
可怕的说话声音
二
一切项目都是暂时的
贰
恩典这面新约的景象
一
包含八项,分为四组
1
第一组
2
第二组
3
第三组
4
第四组
二
一切项目都是永远的
希伯来书生命读经
第五十四篇 不能震动的国
壹
对于旧约,震动地是给地的警告
贰
对于新约,不仅要震动地,还要震动天,作为从天来的警告
叁
唯有主和出于主的要常存
肆
从主而出的国是不能震动的
一
我们已经为着国度悔改
二
我们已经重生到国度里
三
我们已经被迁到国度里
四
召会生活就是今天神的国度
伍
国度的实际和实现
一
国度的实际今天在召会里乃是操练和管教
二
国度的实现是来世千年国里的赏赐和享受
三
今天接受那灵的操练和神的管教,来世就必得着主的赏赐并进入安息日的安息
四
在来世失去要来的国度,丧失长子的名分,意思就是失去赏赐
五
希伯来书中的警告,是指失去国度的赏赐并受神的刑罚
希伯来书生命读经
第五十五篇 召会生活实行的十项美德
壹
弟兄相爱
贰
接待人
叁
记念受苦的肢体
肆
尊重婚姻
伍
不可贪爱钱财
陆
记念作神话语执事的人
柒
行善
捌
供输
玖
信从那些带领你们的,且要服从
拾
为使徒祷告
希伯来书生命读经
第五十六篇 为着召会生活经历基督
壹
基督永不改变,永远是一样的
贰
持定那不改变的基督,而过真实且稳固的召会生活
叁
靠恩典得坚固,留在新约里,享受基督作恩典
肆
十字架是我们的祭坛,基督在其上将自己当作赎罪祭献上
伍
基督的身体在城门外受十字架的死,祂的血被带进至圣所,使我们成为圣别
陆
出到营外就了祂去,忍受祂的凌辱,跟随祂走十字架圣别人的路
柒
在这里本没有常存的城,没有组织的范围,乃是寻求那要来的城,就是神的圣城新耶路撒冷
捌
在至圣所中借着耶稣,向神献上赞美的祭
希伯来书生命读经
第五十七篇 进入幔内与出到营外
壹
天上的基督是在幔内
贰
信徒受鼓励进入幔内
叁
信徒受嘱咐出到营外跟随主
一
摩西迁到营外,寻求主的人都到那里与他同聚
二
宗教是主所弃绝的营
三
出到宗教之外就了耶稣去,忍受祂所受的凌辱
四
至圣所使我们能走十字架的道路,而十字架的道路引我们进入国度
肆
进入幔内就是进到我们的灵里
伍
借着进入幔内并出到营外,就在各样的善事上得成全
希伯来书生命读经
第五十八篇 吃与吗哪
吃──圣经里一件基本的事
吃是为得着生命的供应和救赎
吃主的肉,喝主的血
需要继续吃
希伯来书里的吃
吗哪的意义
有关吗哪的各方面
随露水而降
微小
圆形
如同白霜
白色
作食物,作饼和薄饼
像芫荽子
滋味如蜜
滋味好像新油
有珍珠的样子
没有规条
希伯来书生命读经
第五十九篇 金罐里的吗哪
神关于吗哪的吩咐
美地出产的十分之一
隐藏的吗哪是神的分
隐藏在好几层里
在帐幕里吃的三个阶段
举祭
隐藏在神的性情里
希伯来书生命读经
第六十篇 在神面前享受隐藏的吗哪
我们与主之间的距离
应许给得胜者的隐藏吗哪
在主面前事奉祂
希伯来书生命读经
第六十一篇 发芽的杖(一)
经历的三个象征
神圣启示的中心点
为着建造神的子民,需要领导
祭司职分和君王职分
领导的建立
在旷野中的背叛
没有动怒
正确领导的表白
好为首的雄心
魂反叛灵
我们里面的雄心和背叛
审判和表白
每一肢体像领头者一样,都是事奉的人
希伯来书生命读经
第六十二篇 发芽的杖(二)
发芽的杖与神子民的建造
要得地位的野心
神审判了背叛
两个记号
召会事奉中没有争竞
发芽的杖是神的表白
如何能有发芽的杖
希伯来书生命读经
第六十三篇 律法──神的见证
律法是神的见证
每一种律法的两面
律法是基督的预表
帐幕里最终极最中心的物件
生命之律是在基督里
让基督从我们活出来
得着基督作律法之实际的路
希伯来书生命读经
第六十四篇 生命之律在我们里面各部分扩展
圣经中神圣启示的基本观念
神的儿子进到我们里面作生命
长子和众子
基督需要扩展到我们的心思、情感和意志里
生命之律的意义
不需要教导
一个律成了几个律
变化并模成神长子形像的路
基督在我们里面扩展的路
希伯来书生命读经
第六十五篇 借着生命之律的运行,模成长子的形像
长子乃是原型
不可能模仿基督
原型扩展到我们里面
独生子成为长子
内里被浸透的问题
儿子的名分与模成
儿子的名分和那灵的见证
模成长子形像的路
凭着内里生命的感觉而行
希伯来书生命读经
第六十六篇 随从生命之律而活与照着膏油涂抹而行动
复活与内住基督的奥秘
内住基督的两种性情
宗教丢失了目标
基督奇妙的性情
生命性情的功能乃是生命之律的运行
基督进到我们里面作人位
基督人位的运行就是膏油的涂抹
这位奇妙者正常的生活
希伯来书生命读经
第六十七篇 儿子名分的完成
预定得儿子的名分
圣别、变化和模成的过程
律法和申言者
生命之律和膏油的涂抹,与规条和组织相对
新约所启示的生活
需要蒙拯救脱离宗教
神带领许多的儿子进荣耀里去的路
得荣耀──儿子名分的完成
希伯来书生命读经
第六十八篇 照着神的性情而活
儿子名分的意义
神的儿子有神的性情
生命之律乃是生命性情的作用
独生子成了原型
原型的大量生产
生命之律与膏油涂抹的分别
神的同在和神的性情
需要从工作蒙拯救到生命
膏油涂抹的功用
被恢复到生命之律里
神所关心的事
神工作的终极完成
希伯来书生命读经
第六十九篇 生命之律的功能
需要摸着基督自己
神圣的出生
生命之律成形的功能
总结的话
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