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得胜者
目录
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纲目
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得胜者
第一篇 神的经纶与人的失败
纲目
壹
神的经纶
一
要与人成为一
1
照着祂的形像造人
2
造人有三部分─身体、魂与灵
二
使人成为祂的生机体
三
要从神的旧造里得着新造
1
将祂自己分赐到祂的旧造里
2
在旧造里的四个时代里，并借着旧造里的四班人完成这计划
贰
人的失败
一
在法前时代亚当族类的失败
二
亚伯拉罕族类属地后裔的失败
三
亚伯拉罕族类属天后裔的失败
四
基督从亚伯拉罕族类属天的后裔中呼召得胜者，为着国度的时代
得胜者
第二篇 胜过离弃起初的爱
纲目
胜过犹太教、天主教和更正教
胜过离弃起初的爱
维持吃基督作生命树
作为灯台，照耀出神圣的光
在他们所在地方，如同灯台照耀，持守耶稣的见证
得胜者
第三篇 胜过逼迫、世俗、和属灵的死
纲目
壹
胜过逼迫，包括患难、贫穷、试炼、监禁、和撒但走样之宗教的诽谤
贰
胜过世俗
叁
胜过属灵的死
得胜者
第四篇 胜过三种走样的宗教
纲目
壹
犹太教
一
是按照（但不是完全按照）神律法之命令所设立的宗教，人却使它走了样，成了撒但的宗教─“撒但的会堂”
1
错误的放置律法；这律法原为神所赐，作为祂经纶中基督这条主线之外的旁线
2
错误的应用时代性的守安息日
3
错误的解释肉身的割礼
4
过分强调圣别的饮食条例
二
不看重那是三一神具体化身，由神所命定为神经纶之中心与普及的基督
三
成了字句仪文，销灭那灵而叫人死，扼杀人与神生命的交通，并且在神新约经纶上与基督的福音相争
四
胜过这样撒但的宗教，乃是借着持守使徒的教训
贰
天主教
一
那使“三斗面”（关于基督之身位与工作之元素的整个教训）发酵的妇人
二
那自称为女申言者的妇人耶洗别
三
建立为宗教的阶级制度
四
“大妓女”
五
杀害圣徒和耶稣的见证人
六
在大灾难开始的时候，为敌基督和他的十王所恨，他们要使她荒凉，将她焚烧
七
胜过这样异端的宗教
叁
更正教
一
实行尼哥拉党所作的，就是在宗教阶级制度中圣品人所作的
二
持守巴兰的教训
三
持守尼哥拉党的教训
四
不看重基督在祂身体里的元首身分
五
废掉了基督身体上肢体的功用
六
使大部分召会的聚会成为圣品人的事奉
七
胜过这样死了的和垂死的宗教
得胜者
第五篇 胜过不持守主话的趋势，否认主名的潮流，以及在主见证中的不冷不热
纲目
壹
胜过不持守主话的趋势
一
在天主教里，主的话被摆在一边，甚至被封锁起来
二
在更正教里，主话的封锁打开了，但人没有完全的持守
三
在主恢复里，我们完全持守主的话
贰
胜过否认主名的潮流
一
主的话是主的彰显，而主的名是指主的人位
二
在更正教里，有很强否认主名的潮流
三
在主恢复里，主的名耶稣基督是独一的，没有任何代替的
四
对持守主的话，不否认主名的赏赐
1
蒙保守免去试炼的时候
2
得着冠冕
3
成为神殿中的柱子（为着神的建造）
叁
胜过在主见证中的不冷不热
一
恨恶、厌憎人的骄傲和人的夸口（自夸是富足的，只在虚空的道理知识上是丰富的）
二
认识我们属灵的光景
三
花代价去买金子、白衣和眼药
1
火炼的金子，表征活的信
2
白衣，表征基督从我们活出来，作我们主观的义，好遮盖我们的赤身
3
眼药，表征膏抹的赐生命之灵，使我们得着视力，能看见神圣属灵的事，好医治我们属灵的瞎眼
四
将我们自己向那被关在召会门外的主敞开
五
赏赐
1
与主一同坐席，表征对基督那追测不尽之丰富的丰厚而完全的享受
2
有分于在基督的宝座上与祂同坐，在祂王权的权柄上有交通
得胜者
第六篇 得胜者最终的完成
纲目
壹
得胜者的组成
一
在第五印时向主呼喊，求主给他们伸冤的得胜者；他们包括从亚伯到第五印前所有的殉道者
二
从宇宙妇人所生的男孩子
三
十四万四千活着的得胜者
四
在大灾难中的殉道者
五
两个见证人要在大灾难结束时殉道、复活、并在云中被提到天上
贰
得胜者最终的完成
一
他们在被提后，显现为团体的得胜者
二
在基督的审判台前得赏赐
三
成为新妇，与羔羊成为婚配
四
成为羔羊的军队
五
带进神与基督的国
六
承受神与基督的国，更丰满的享受永远的生命
七
成为在开始和新鲜阶段的新耶路撒冷，作基督的新妇一千年
八
使新耶路撒冷丰满的得以终极完成并完全，在新天新地里作神的帐幕和基督的妻子，直到永远
九
借着终极完成的那灵，最后终极完成三一神在基督里永远的经纶
十
有分于对经过过程并终极完成之三一神最丰满的享受
结语
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