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肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
目录
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纲目
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肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第三十一篇 洗脚（一）
主洗脚的背景
离世归父的时候到了
祂既爱世间属自己的人，就爱他们到底
撒但已将卖耶稣的意思放在犹大心里
父已将万有交在主手里
洗脚的意义
脚是为接触地，就是世界
脚玷污指与世界接触，而产生与神的隔膜；洗脚指恢复属灵的新鲜，维持与主的交通
在人里面产生对神的渴慕
要羡慕能洗别人的脚
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第三十二篇 新约的先知
旧约先知的工作
新约先知的工作
工人的条件
不作个人的先知
新约的道路
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第三十三篇 属灵进步的首要条件
饥渴
出代价
追求有价值的事
榜样
神借基督徒吸引人羡慕神
丢弃粪土，竭力追求基督
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第三十四篇 如何知道神的旨意
是人的问题，不是技术问题
外面的人受神对付
知道神旨意的资格
绝对的奉献乃是知道神旨意的起点
对付一切拦阻乃是知道神旨意的继续
知道神旨意的方法因人而异
主的工人必须知道神的旨意
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第三十五篇 论家庭中作头的事
得救是全家的事
亚当失去在家庭中作头的地位
挪亚的家
救恩是以家为单位
一家一只逾越节羊羔
神的审判也是以家为单位
家长必须负家中人的责任
不可让妻子作头
如何对付妻子作头的事
一
认自己不作头的罪
二
查出妻子作头的原因
三
态度坚决，行事有智慧，使妻子敬重
四
坚定站住作头的地位
如何对付子女
一
为子女选择神，不可惹儿女的气
二
作榜样，把儿女带大
如何对付奴仆
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第三十六篇 洗脚（二）
洗脚是必需的
脱鞋表明与神的圣洁接触
脚玷污乃指接触世事所产生与神的隔阂
“我所作的，你如今不知道，后来必明白”
“我若不洗你，你就与我无分了”
“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了”
“你们也当彼此洗脚”
如何彼此洗脚
“你们既知道这事，若是去行就有福了”
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第三十七篇 认识基督和祂复活的大能
认识基督复活的大能，才能为主作见证
得着圣灵的能力基于认识基督复活的大能
作主工人的条件在于认识基督
有认识基督的历史
经死而复活
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第三十八篇 谈话记录（一）
个人的光与团体的光
主亲自向保罗个人显现
顺服与听从
神是灵
马太五章二十八节
对付思想
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第三十九篇 肉体与神的工作
神子民的三大仇敌
什么是肉体
肉体好的一面
一
肉体的智慧
二
肉体的能力
属灵的进步与肉体的能力和智慧无关
“离了我，你们不能作什么”
神拣选世上愚拙的、软弱的
弃绝肉体的能力才能为神作工
除灭所有的亚玛力人
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第四十篇 谈话记绿（二）
情感与属灵的生活
圣灵在里面的引导
聚会中自由、无累、超越的灵
宣告的效力
过得胜的关以后的生活
怎样对付属灵的难处
关于信心
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第四十一篇 在基督里
神不直接对付个人
在神眼中只有两个人
在亚当里
神救赎的工作乃是在基督里
如何能在基督里
在基督里，就有神一切属灵的福分
看基督，不看自己
与基督相联，享受祂里面的一切
是基督，不是你
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第四十二篇 在亚当里与在基督里
在亚当里的承受
一
犯罪的能力
二
犯罪的性情
三
承受一切亚当所有的
在基督里的救恩
一
在基督里与在亚当里原则相同
二
在基督里成为新造
三
在基督里不被定罪
四
在基督里不再无能
五
生命圣灵的律在基督里的释放
一切在于基督
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第四十三篇 绝对的顺服
神祇要祂的旨意，不要别的
要看见肉体的可恨，需要神的启示
顺服神，要付一切的代价
生命的或政策的
好的存心不能代替神的旨意
听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油
“不要照我的意思，只要照你的意思”
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第四十四篇 主观的在基督里
出亚当，入基督
由生入亚当，由死出亚当
死是出亚当唯一的路
在基督里死了，乃是神的作为
信心的眼
受浸的意义
脱离亚当集团，进入基督集团
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第四十五篇 干犯圣所的罪
干犯圣所的罪
工作的起头必须是神，不是自己
工作的进行必须是神的能力，不是自己的能力
工作的结局是叫神得荣耀，不是我们得荣耀
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第四十六篇 基督的复活
我们在基督的复活里蒙了重生
神的生命借死得释放
同有一样的生命
在基督里的新人
不分犹太人、希利尼人
不分自主的、为奴的
不分男或女
在基督里算自己死了
向神在基督里算自己是活的
得胜乃在基督里
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第四十七篇 同工谈论会
肆 一九三六年十月厦门聚会及谈话记录
第四十八篇 如何能在基督里
我们得在基督里，是本乎神
我们需要信入基督
信的定义
相信神的话
信神已经作了，不是信神将要作
站立在神的话上
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