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李弟兄文集一九六五年第四册
目录
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纲目
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李弟兄文集一九六五年第四册
李弟兄文集一九六五年第四册 说明
李弟兄文集一九六五年第四册
第一章 在灵和真实里敬拜㈠
事奉的两个基本原则
主是话且化成灵
主成为灵经过许多讲究
圣灵在我们里面就是主耶稣在我们里面
主的灵含有许多成分
主作生命全在灵里
事奉必须摸着灵
要学习活在灵里，让灵出来
李弟兄文集一九六五年第四册
第二章 在灵和真实里敬拜㈡
律法是影儿
基督是实际
用真实敬拜就是用基督敬拜
在聚会中展览基督的丰富
李弟兄文集一九六五年第四册
第三章 为主作工应注重的点
在生命上脱离道理的讲论
在功用上不注重神奇的恩赐
注重自己在主面前真实的光景
注意和主交通
注意配搭事奉
工作的四点注重
李弟兄文集一九六五年第四册
第四章 祭司的生活与事奉
事奉的原则
事奉的四方面
祭司的生活乃是享受基督的生活
神今时代的心愿
祭司的生活即事奉，事奉即生活
基督实化在生活和事奉里
事奉的生活乃是祭坛的生活
李弟兄文集一九六五年第四册
第五章 在合一立场上的事奉
旧约是影儿，新约是实际
以色列人在美地的生活经营，乃是为着事奉神
美地预表基督，圣徒需要在灵里与神合作，丰富的经历基督
神子民享受美地出产的两种方式
个人的享受可以随时随地
公众的享受必须到神所选择的地方
神子民必须到神所选择的地方共同敬拜，为要保守合一
尊重召会合一立场，不随己意制造分裂
神的目标与撒但的破坏
走主恢复的路，把主带回来
李弟兄文集一九六五年第四册
第六章 主恢复的道路
神两面的旨意
神原初心意的四点
基督
圣灵
身体
地方召会
四点的失去
恢复的道路
恢复基督
恢复圣灵
恢复身体的生活
恢复地方合一的立场
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第七章 传福音
传福音与四点恢复的关系
传福音该注意的事
一
在主面前有对付
二
传给所有认识的人
三
带人直到加入召会
四
利用各种方式传福音
五
移民出去传福音
多方兼顾使召会得建造
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第八章 追求生命的长进
恢复的路乃是福音、生命和召会的路
福音的中心目的，是要人得着基督作生命
认识基督是赐生命的灵
与主有生命的交通
认识并经历基督的死与复活
照着灵而行
在生命交通的光中有真实的对付
认识并经历圣别与变化
认识并经历破碎与更新
认识并经历生命的成熟
带人认识并追求生命的长进
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第九章 召会的建造
神救恩终极的目的是要建造祂的召会
神要在撒但破坏下恢复召会的建造
恢复召会的建造必须注意的几点
看见神永远的目的是要得着召会
看见召会是基督的扩大
让赐生命的灵在里面掌权
带领圣徒显出功用
把众圣徒配搭建造起来
必须有确定的立场
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第十章 地位与权柄
新约里的事奉没有个人的地位
身体的配搭有地位和权柄的讲究
地位和权柄全是生命的
权柄的认识在于活在身体里
管理召会的权柄是托给长老
长老如何治理召会
执事的地位乃是服事
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第十一章 主的恢复—基督作生命，召会作生活
召会生活的恢复
主的恢复在美国工作的开始
基督作生命，召会作生活
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第十二章 以弗所四章中建造召会的路
建造召会的工作，并非只是某一项属灵工作
重温主恢复的历史
因信称义的恢复
国立教会与私立教会的产生
内里生命的恢复
初期召会生活的恢复
进一步召会生活的恢复
主在中国的恢复
所谓看得见的与看不见的召会
宇宙召会与地方召会的意义
没有地方召会，就没有宇宙召会
使徒建造召会的工作，乃是在地方召会中
每一肢体都是恩赐，赐给召会
圣徒被作成恩赐，乃是死而复活、升天超越的基督作到他们里面
圣徒被作成恩赐，乃是为着建造召会
圣徒被成全为恩赐，也要照样去成全人
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第十三章 肢体的成全与召会的建造
被主成全为有用的肢体以成全人
成全人以达到三件事
达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一
道理引发争执，产生派别
不重道理，注重信仰
信仰的内容
达到长成的人
人里面的灵得着扩展，在凡事上长到元首基督里面
带人操练灵，与主接触，受主对付
生命长大，不受教训之风摇荡
认识神的心意与仇敌的诡计
以召会的建造为目标和判断的标准
达到基督丰满之身材的度量
肢体的长大不是为着自己，乃是为着身体
享受基督的丰富，而成为基督的丰满
认识召会建造的路，以此成全人并建造召会
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第十四章 建造召会需要启示和经历
以弗所书不仅重启示更重经历
以弗所书分为启示和经历两个段落
得加强到里面的人里
召会的难处在于里面的人不刚强
为圣徒求经历，才能真实建造召会
为自己求经历胜过外面的讲道
成全人完全在乎自己让主成全了多少
必须经过十字架的工作
持守真实，不为教训之风所摇荡
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第十五章 建造召会需要在心思的灵里得更新
在心思的灵里得着更新
灵扩展到魂里，也就是让基督安家在心里
心思更新，魂得着变化
心思更新，脱去旧人的旧天性、旧人类与旧社会
心思更新，穿上新人，就是穿上身体，过召会生活
过身体生活，乃是生命长大变化的结果
心思更新，长大成熟为着建造召会
灵得加强，被灵充满，让基督安家，显出功用
每一个肢体都长大尽功用，身体才能把自己建造起来
成全人不能只讲道理，需要有经历
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第十六章 同工、长老在召会中的服事与配搭
关于“教会通问”与介绍信的交通
长老担负地方召会的责任，让同工出外为主作工
长老、同工要一同有透彻的祷告
在真理上有学习，能够教导人
要有方法，成全出人来
要产生有用的服事者
操练灵要有耐心，付代价
研究真理，深浅并重
照各人的恩赐，帮助圣徒尽功用
各地同工应当彼此交通，灵活配搭，脱开地方观念
每年召开特别聚会，同工与众召会都一同配搭成全人
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第十七章 认识权柄，在生命上受成全，以及顾到工人和工作的需用
东西方工作的安排
真实认识权柄才能建造召会
彼此敞开说真话
生命经过受压才能成熟
顾到各地工人和工作的需用
忠信的实行十分之一奉献
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第十八章 同工、长老在召会中的关系、责任与学习
同工要尽量从本地工作出来，而往外去
按区域划分工作，同工要常有交通，灵活调动
同工与召会之间的关系
使徒建立召会的两种方式
使徒建立召会，设立长老治理，对召会仍有责任与权柄
召会行政独立并非向着使徒，长老应照着使徒带领，治理地方召会
使徒乃是要带领、扶助、改正、并建立召会，而非控制召会
长老的任期问题
长老的设立与整顿，是根据生命的程度，没有任期问题
使徒彼得的例子
全时间服事者并非都是使徒
需要知道自己的地位，但在事奉中没有地位之分
能兴起召会、全面带领召会的服事者，才是使徒
在事奉中，都必须在灵里，不讲地位
长老与同工之间的问题与学习
尊重前面弟兄的安排，不自作主张
常常回到灵里，清楚自己的地位与分量
使徒设立长老，并要帮助、扶持长老
关于“工作的再思”
“工作的再思”并非最高宪法，最高经典乃是圣经
不能呆板接受圣经字句，要在灵里敬畏寻求主
李弟兄个人的见证
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第十九章 认识并经历生命与召会
基督是我们的生命
基督作我们的生命
经历基督作生命
回到深处，凡事求问
顺服基督，向人认罪
吃喝主话，得主喂养
召会是基督的身体
活在召会生活中
撒但破坏召会的计谋
走恢复的路，守合一的立场
其他提醒的话
关于出国留学
关于全时间事奉
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第二十章 与少年工作有关的交通
少年人的奉献与召会的责任
少年工作的配合
对于少年人具体的带领
召会的责任
课业、性格、追求
训练
结语
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第二十一章 问题与解答—与青少年谈事奉主的预备
在受压中学习作人作事的经验
把自己交在年长者手中学习事奉
关于学业的考量
相信主的主宰权柄
关于语文的装备
事奉主的人，要在生活上仰望主的供给
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第二十二章 关于主在美国工作的交通
美国基督教的历史
美国工作的开头
四点奇妙的配合
感觉的印证
美国是今日世界的中心
主带我们到西方
可期待的将来
反对的势力
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第一章 神经纶的目标
基督一切的丰富实化为那灵，让我们享受
明辨我们的灵与魂
神的经纶
神的经纶需要神的灵与人的灵
灵拜灵
灵生灵
二灵成为一灵
二灵相调成为一灵，乃是神经纶的目标
旧约的至圣所，就是人得重生的灵
回到灵里，就是进入迦南美地，享受安息
属魂的基督徒与属灵的基督徒
不重其他道理，专注神经纶的目标
操练忘掉一切，简单回到灵里
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第二章 二灵相调为一灵，乃是神经纶的目标
神经纶的目标
二灵相调为一灵
一切神所作的，都是从这相调的灵而出
基督徒必须认识这二灵相调为一的灵
必须学习分辨灵与魂
追求恩赐与道理，并非真的在灵里
哥林多人注重恩赐，却仍是属魂、属肉体的
专注道理的结果，乃是死沉
灵恩运动所说的方言和预言，大多是假造的
不重外面的恩赐、仪式与道理，乃要宝贝里面内住的基督
圣经的话乃是帮助人在灵里与主接触
道理、恩赐不能持久，里面的生命才持久
人的灵就是至圣所，在其中可以摸着施恩的宝座
拒绝魂，跟随灵里深处的感觉
在灵里跟随主，就有主的同在，满有喜乐、平安与能力
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第三章 得加强到里面的人里，使基督安家在心里
基督安家在我们心里
二灵调和成为一灵
包罗万有的灵
包罗万有的灵作我们的生命
两个生命，两个人位
拒绝魂与跟从灵
灵得加强
灵得加强的途径
多给主地位，让基督安家
使我们被充满，成为神的丰满
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第四章 爱主之人被主变化，与信徒同被建造
变化与建造
信徒得救后，受主吸引爱祂
信徒爱主后，里面开始有争执
灵里被主摸着，向主降服
让主得着地位，在里面开展，使全人得着变化
变化使信徒生命长进，以至成熟
生命长大成熟，为着同被建造
先在灵里被主充满，才能与人是一
在人的天然里只有分裂
全人被主浸透，丧失天然，才能真正与人建造
越属灵的人越平常，越能与人配搭建造
脱去旧人，脱去单独；穿上新人，穿上身体生活
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第五章 圣徒生命长大显出功用，在正确的立场上配搭建造
神经纶的目标乃是将祂自己作到信徒里面
神经纶里急切的需要乃是变化
生命长大在于主加多
生命长大显出功用
身体的配搭建造
在神经纶目标里的四项察验
一
给主多少地位
二
变化有多少
三
在主手中有多少功用
四
在召会与谁配搭
身体配搭的地方合一立场
不该享受这个立场的好处，却批评这个立场
识破撒但的诡计
行在正确的道路上
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第一章 罗马书中生命的灵，与哥林多前书中建造的灵
罗马书中的三件大事
借主的死蒙神称义，而得以与神和好
主进到我们里面作生命
供应我们生命的丰富
叫我们有神儿子的实际
一步步圣别、变化我们
主在我们里面变化的工作，为将我们配搭建造成为基督的身体
变化我们的心思
在我们里面制造对身体和身体配搭的需要
哥林多前书中建造的灵
哥林多前书是一卷讲建造的书，论到建造的灵
生命的变化与建造，需要吃主、喝主、享受主
主在我们灵里，需要我们时时接受祂的供应
不论失败或软弱，主在我们灵里永不离开
回转向主，打开心房，让主出来
活水涌流，带来生命的变化与建造
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第二章 哥林多后书中变化的灵
主耶稣的两个“成了”
主耶稣是话成了肉体，是神来成为人
主耶稣是末后的亚当，成了赐生命的灵
主耶稣在我们里面，乃是一个灵的故事
主是赐生命的灵，进到我们里面，与我们成为一灵
我们的经历证明，主在我们里面
我们魂里的各部分，需要向主敞开，让主扩展
主在我们里面扩展到那里，我们就被变化到那里
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第三章 加拉太书中的灵
认识赐生命的灵住在我们灵里
新约书信都在讲解、启示这位活的灵
罗马书至哥林多后书中的灵
在罗马书中，主是生命的灵
在哥林多前书中，主是建造的灵
在哥林多后书中，主是变化的灵
加拉太书中的灵
基督在我们里面作变化的素质
神的目标不是律法，乃是基督
基督要启示在我们里面，并活在我们里面
凭着灵而行，让基督成形在我们里面
不凭自己守律法，乃借十字架钉死己而活基督
在灵里得以变化并与人配搭，而有身体的实际
今日最大的需要，乃是时时随从灵而行
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第四章 经历主是赐生命的灵
认识主是赐生命的灵
主成了赐生命的灵，为要进入我们里面
主与我们的灵同在，我们要用灵敬拜祂
心和灵有分别
我们用心爱神，用灵接受神
我们的灵是我们里面的接收器
主在天上，也在我们的灵里供应生命
读圣经乃是要吸入灵，得着生命
生命供应叫我们得着释放与自由
得着释放，使我们被变化
外面的教导不能帮助人，里面接触主，被灵充满才是路
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第五章 罗马书中服事的灵
罗马十二章中肢体的各种功用
罗马书中的三大重点
蒙救赎、得称义并得救
活在灵里
在身体里事奉
事奉需要我们的灵、魂、体
身体献上
魂得更新
灵要火热
事奉不在于说方言
事奉不重在外面的恩赐，乃要学习灵里火热，和主有交通
在召会中配搭，彼此相爱，守住合一地位与立场
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第六章 经历腓立比书中耶稣基督的灵
罗马书中的灵
哥林多前后书中的灵
加拉太书中的灵
以弗所书中的灵
腓立比书讲如何经历基督
腓立比书中“耶稣基督的灵”
腓立比书中四方面的经历、彰显基督
在环境中经历耶稣基督之灵的供应
在传福音上经历、彰显基督
在彼此作肢体上经历、彰显基督
在事奉、敬拜神的事上经历、彰显基督
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第七章 认识主是话并经历主是灵
主从肉体转成灵
主是话，给人明白；主是灵，给人享受
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第一章 神原初的路
将基督作到我们里面，使祂成为我们的生命和一切
将我们作成活而有功用的肢体
常常祷告接触主
在聚会中尽功用
每个肢体都是主所赐的恩赐，都有其功用
功用并非一蹴可几，需要经过复活升天之主的制作
愿意让主作工，除去天然，活在灵里
召会需要带领圣徒，成全圣徒生命长进
身体献上，魂变化，灵火热，全人尽功用
各肢体配搭建造，成为基督身体的彰显
检视我们的情形
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第二章 回到灵里享受活水泉源，作全备的供应
灵的五个时期与称呼
神的灵与圣灵
耶稣的灵、基督的灵、与赐生命的灵
那灵必须经过五个时期的原因
主死而复活之后，才有赐生命之灵
赐生命之灵带着各种成分与能力
赐生命之灵的各种成分，乃是耶稣基督之灵全备的供应
主耶稣基督的恩与我们的灵同在
活水泉源就在灵里，不必寻求外在浇灌
活在灵里，作正确的人
回到灵里，经历杀死的能力
回到灵里，经历复活的大能
回到灵里，经历升天的超越
一切问题都在于回到灵里
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第三章 神的恢复
回顾历史，看清撒但的破坏
天主教的黑暗与因信称义的恢复
改教风潮与国立教会的形成
私立教会的兴起与清教徒的移民
召会生活的恢复
召会生活进一步的恢复
弟兄会的分裂与死沉
内里生命的恢复
福音工作的恢复
灵恩运动
主在中国的恢复
兴起青年人，脱离公会跟随主
照圣经启示建立召会生活，以一地一会为原则
李弟兄文集一九六五年第四册
第一章 主带领人的四个阶段
主带领人的四个阶段
遇见主，被主吸引
被主光照，认识自己
看见神永远的计划，认识召会
听见主的呼召，清楚当走的路
更新奉献，让主作工
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第二章 与少年人谈人生的意义
神在每一时代都呼召少年人
从圣经明了人生的目的与意义
人被造乃是作神的器皿
人生的意义是要作神的器皿盛装神
顾到灵、魂、体三面的需要
神在历代使用少年人，为着祂恢复的见证
路德马丁对救恩与信心的恢复
新生铎夫与初期召会生活的恢复
英国弟兄们对召会生活进一步的恢复
主在中国兴起少年人的工作
其他爱主之人的见证
摩西与保罗的例证
主的恢复在美国的见证
将爱主、要主的心种到年轻人里面
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第三章 神的创造㈠
神赐给人的两大恩赐—圣经与圣灵
圣经是神的呼出，是神自己的发表，说出神的心愿和计划
神是按着祂自己的形像造人
每逢神以“我们”自称时，指明祂要与人发生关系
神是按着自己的形像，就是基督的形像造人
形像乃是一个显明和彰显
人是按着基督的形像造的，为要盛装基督
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第四章 神的创造㈡
神造人有灵、魂、体三部分
魂是人的自己，人的自我
魂乃是人的个格，灵与体乃是人的两大机关
灵乃是人接触神的器官
借祷告操练灵
神要人接受祂作生命
神以食物的方式摆在人面前
真正的敬拜神，乃是把神接受到里面
用灵吃祂，用灵接受祂
神要人变成宝贵的材料
需要吃生命树的果子，才能使土造的人变化为宝贵的材料
变化不只是形状的改变，也是性质的变化
神要将人建造成为一个团体的新妇
在神的创造里，最后所得着的，就是一个新妇来配一个新郎
亚当和夏娃乃是基督与召会的预表
结论
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第五章 人的堕落
人堕落的六个重点
人的魂向神独立，背叛神
人的体变质
人的灵死了
人有了罪
人成了罪人
人与神隔绝
卧在撒但里面，任凭宰割，成为魔鬼的儿女
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第六章 主的救赎（一）—话成肉体，经过人生
主的救赎的第一个重点—话成肉体
话
肉体
凭魂活着与凭肉体活着
将神带到人里面，使神与人联合
主的救赎的第二个重点—经过人生
作为人子，过人的生活
在所受的苦上被试诱
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第七章 主的救赎（二）—在十字架上受死，从死复活，成为赐生命的灵
主的救赎的第三个重点—在十字架上受死
解决我们的罪
解决我们这个人
解决我们败坏的肉体
解决撒但
解决撒但的世界
主的救赎的第四个重点—从死复活
胜过死亡，征服死亡
带着我们一同复活
重生我们
主的救赎的第五个重点—成为赐生命的灵
两步的“成了”
进到我们里面作生命
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第八章 主的救赎（三）—成为赐生命的灵，进到蒙救赎的人里面作生命
成为肉体到从死复活
成为赐生命的灵
那灵如同空气给我们呼吸
那灵进到我们里面，使我们与基督联合
那灵带着一切的成分，进到我们里面
主借着成为肉体，住在门徒中间
主借着死与复活，成为那灵
主借着向门徒吹气，进到他们里面
进到门徒里面的圣灵，包括了一切的成分
借着那灵的运行，经历基督所经过并完成的一切
赐生命的灵将神带到我们里面，也将我们带到神里面
神的经纶—将祂自己“分配”到我们里面
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第九章 主的救赎（四）—在升天里被立为主为基督，在灵中降临以成全召会
主的救赎的头五个重点
主的救赎的第六个重点—在升天里被立为主为基督
作为神的羔羊救赎我们，并进到我们里面，作我们的生命
主是生命的光、空气、水和粮食
在升天里被立为主为基督
为着成全召会，以建造祂的身体
召会的建造乃是属灵的争战
不活在升天的地位里，就会成为建造召会的难处
主的救赎的第七个重点—在灵中降临以成全召会
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第十章 主的救赎（五）—主的降临成全召会，与再来迎娶新妇
主在灵中降临，以成全召会
主的升天是为着召会的建造
生命的灵进到我们里面作生命，使我们成为活的肢体；能力的灵降在我们身上作能力，将我们浸成基督的身体
犹太和外邦信徒的灵浸
借着按手，得有分于已完成的灵浸
得圣灵浇灌正确的路
活在身体里，为着建造身体，就会成为有恩赐的人
主的救赎的第八个重点—主的再来，迎娶预备整齐的新妇
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第一章 人才是神作工的方法
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第二章 在行审判的路上等候神
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第三章 仇敌的拦阻与我们的托付
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第四章 召会生活需有基督作内容
马太福音所启示的召会
召会在地方上的出现是以城市为界限
主的心意乃是要得着建造的召会
召会生活必须有基督为内容
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第五章 神的经纶是要将祂自己作到人里面
敬虔的奥秘
二灵成为一灵
神将祂自己作到人里面
父在子里成为那灵，进入人的灵里
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第六章 赐生命之灵全备的供应
末后的亚当成了赐生命的灵
赐生命之灵四面的供备
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第七章 以生命的路建造召会
以生命的路建造召会，作基督的彰显
知识道理、恩赐与能力都不能持久
圣经的原则是重生命，不重神迹奇事与恩赐
四福音—神圣生命的供应，使我们达到国度的要求
书信—经历基督，活在灵里，过召会生活
启示录—新耶路撒冷，乃是神圣生命供应的结果与彰显
方言、恩赐、与神迹奇事常常不是真的
使徒不看重方言与恩赐，乃是强调复活的基督成了赐生命的灵
赐生命的灵像空气，只要敞开就能吸入
赐生命之灵也是神儿子的灵，为着我们的儿子名分
应当时常操练灵，与主交通，供应生命
召会的事奉，应当帮助人释放灵、尽功用
不是改办法，乃是走生命的路
在主的工作中不能同心合意，就失去祝福
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第八章 生命之灵
主首先作为话，向我们说明并启示神
主成为生命的粮，供应我们生命
主成了赐生命的灵，像空气传输到我们里面
认识我们的灵，并在灵中接触、享受祂
心与灵有分别
心是爱神的机关，灵是接受神的机关
帮助人回到灵里接触主，解决一切的难处
李弟兄文集一九六五年第四册
第九章 模成神儿子的形像
人是器皿，为着盛装神
基督成形在我们里面
神作生命，使我们模成神儿子的形像
那灵叹息、代求，为叫我们达到完满的儿子名分
李弟兄文集一九六五年第四册
第十章 事奉的路
为着基督身体的建造
基督升上高处，掳掠了那些被掳的
基督将恩赐赐给召会
人需要经过主的制作，才能成为恩赐，赐给召会
彼得的例子
保罗的例子
事奉不在于天然的干才，乃在于经过主的制作
需要长时间在主的死、复活、升天和得胜里，被主制作
需要里面圣灵的运行，以及外面环境的配合
有恩赐的人要成全别人
不是代替，乃是成全
主在彼得身上花工夫，以成全他
如何成全人
成全人达到信仰上的一
信仰的内容是关乎我们的得救
说方言是道理，不是信仰
蒙头、洗脚等都是道理
主耶稣成为肉体、受死、复活与升天，是信仰的内容
道理产生争论，带进派别
从道理中蒙拯救的经历
犹太教道理的难处
保罗是脱离道理争论的绝佳榜样
成全人达到对神儿子之完全的认识
成全人达到长成的人
成全人达到基督丰满之身材的度量
结果带进基督身体的建造
结语
李弟兄文集一九六五年第四册
第十一章 神的心意、撒但的破坏与主的恢复
神原初的心意
撒但以各种代替品顶替基督，破坏神的心意
恢复基督作生命，肢体尽功用，并在地方合一立场上见证基督
为着主的恢复所需要注意的事
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