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李弟兄文集一九七一年第四册
目录
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纲目
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李弟兄文集一九七一年第四册
李弟兄文集一九七一年第四册 说明
李弟兄文集一九七一年第四册
第一章 神永远的定旨是要产生召会
神的定旨、意愿和喜悦
神的定旨是要得着召会
基督的十字架产生一个新人
基督包罗万有的死产生一个新人
那在基督里面的能力产生召会
享受基督的丰富，成为基督的丰满
元首将有恩赐的人赐给身体为着建造身体
李弟兄文集一九七一年第四册
第二章 奥秘的经纶为着基督的分赐
基督是奥秘且莫测的
基督是神和神的像
基督是一切受造之物的首生者
基督是从死人中复活的首生者
基督是父、子、灵
基督是包罗万有的
基督在我们里面作我们的生命
奥秘的经纶
神经纶的步骤
创造
成为肉体
钉十字架
复活
升天与降下
基督第二次来临
基督将元首带进身体里面
基督的启示与召会的异象
神经纶的简短摘要
学习凭着在我们的灵里行事为人而在基督里行事为人
李弟兄文集一九七一年第四册
第三章 借着那灵分赐基督的丰富
神的心意与我们有多少基督有关
实际的灵为着三一神的分赐
为子从父且同父所差
借着基督的分赐使祂对我们成为实际
作为气将三一神带进我们里面
成为七倍加强的灵，为要将神分赐到我们里面
基督成为赐生命的灵，分赐生命给我们
得释放脱离字句的捆绑
借着基督的分赐而变化
变化为着身体生活
李弟兄文集一九七一年第四册
第四章 借着基督的话分赐基督的丰富
神的话就是神自己
神的话就是神的具体化身
圣经是神分赐的凭借
学习接触圣经里的灵与生命
接触圣经外面的路与里面的路
实行祷读神的话
祷读接受基督之丰富的分赐
祷读享受基督
消化神的话为着基督身量的增长
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第五章 神在基督里作我们的食物
主对得胜者关于吃的应许
在圣经里神的心意
生命树是神在基督里以食物的形态作生命
神对人关于吃的吩咐
借着吃耶稣接受神作生命
借着吃喝主记念祂
神在基督里作我们的食物启示在旧约里
逾越节的羊羔
吗哪
美地
基督是儿女的饼和桌子下的碎渣
知识和恩赐使信徒岔离基督作他们的生命
从教训和道理被恢复到吃耶稣
恢复召会生活是享受基督的结果
借着运用我们的灵接触耶稣而吃祂
呼求主的名
吃主的话，就是吃这位活基督的具体化身
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第六章 变化为着建造
吃基督这生命树
圣经的两端
需要变化为着建造
借着吃基督这生命树而被变化
从教训和恩赐转向基督作食物
在生命上内里的变化
变化使我们有资格为着建造
三一神的运行为着我们的变化
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第七章 哥林多前书里对基督的享受
吃耶稣是圣经里的基本观念
哥林多前书的基本观念
保罗向在哥林多神的召会问安
蒙召的圣徒呼求主的名
为神所召，进入了祂儿子耶稣基督的交通
寻求神迹的犹太人和寻求智慧的希利尼人
钉十字架的基督
基督是从神给我们的智慧
为着我们的已往，基督是我们的公义
为着我们的现在，基督是我们的圣别
为着我们的将来，基督是我们的救赎
基督这末后的亚当成了赐生命的灵
借着呼求主运用我们的灵
借着运用我们的灵而应用基督
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第八章 吃喝、长大、变化和建造
哥林多前书里的吃喝
保罗对恩赐的平衡与约束
借着喂养而长大
借着吃基督而守节
吃耶稣并喝出于基督的水流
有分于主的筵席
借着吃喝主记念祂
借着吃耶稣而被变化
变化为着建造
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第九章 基督作生命为着预备新妇
创世记和启示录里的新妇
召会是基督的新妇
旧约里所预表之新妇的预备
新约里所应验之新妇的预备
基督之死的两面
召会是基督的扩增
马太十三章所启示在生命里的长大
在生命里长大是借着喂养，不是借着教训
恩赐并不帮助我们在生命里长大
真实的方言乃是本地话
“岂都说方言么？”
在主恢复里基本的需要
在约翰的著作中，是生命，不是恩赐和教训
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第十章 生命、长大和变化，为着建造
借着“烹调”而变化
被压以致信靠那叫死人复活的神
神给我们的预定
实化主够用的恩典
借着生命和变化而长大
万有互相效力，叫我们模成基督的形像
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第十一章 借着申言供应基督
教训和恩赐与小孩子有关
为一切教训之风所摇荡
人为说方言的难处
甚至真实的恩赐也是孩童的
那灵的表显
智慧的言语和知识的言语
借着申言在聚会中尽功用
“各人或有”
借着申言用清楚、明白的话供应基督
申言主要不是预言
假预言的问题
合乎圣经意义的申言
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第十二章 为着召会的聚会在我们的日常生活中呼求主
在哥林多神的召会
圣别且蒙召的圣徒
蒙召呼求主
我们的呼求主就是我们的呼吸
我们的呼求是进入基督丰富的关键
都在一位灵里受浸
都得以喝一位灵
借着用活的灵申言建造召会
有分于基督并带着基督来到聚会中
凭基督而活并带同基督来尽功用
在那灵的明证里满带基督来到聚会中
哥林多前书的精粹
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第十三章 为着建造召会之独一的一
在约翰福音里生命、性情、地位和彰显上的一
羊圈和一群
基督是进出羊圈的门
从许多羊圈出来，进入一群
借着生命而有的一
放下分门别类的事物，并归向基督
在神圣生命和性情里并同着神圣地位而有的一，以彰显父
被成全成为一
在意基督，不在意外面的事
在哥林多前书里单单在意基督而有的一
在意基督，不在意知识或恩赐
在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐
借着放下基督以外的一切，恢复真正的一
在以弗所书里那灵的一
地方立场是为着一，不是为着分裂
操练在众地方召会中交通，好彼此得帮助
没有任何分裂的元素而实行一
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第十四章 信仰上的一和教训之风
信仰
信仰上的一
为信仰争辩并守住信仰
我们的专特和包容
召会堕落的原因
离弃对主起初的爱
巴兰的教训和尼哥拉党的教训
耶洗别的教训
胜过教训并吃耶稣这生命树、隐藏的吗哪和筵席
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第十五章 神建造的恢复㈠
神创造和建造的工作
神最终和终极目的的恢复
在罗马书里建造是终极完成
在以弗所书里联结并建造一起
一切事都为着建造
只适合建造
不是“召会观光客”，乃是同被建造
建造召会对撒但是羞耻
神的居所是神的满足
借着回到正确的立场建造召会
建造是在于归回的少数人，不是在于属灵伟人
不在意反对者的辱骂
为主得着夸耀，并将羞辱归给仇敌
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第十六章 神建造的恢复㈡
召会完满的预表
主需要恢复，不需要奋兴
恢复是在于微小且较不属灵的人
恢复的规模小，但原则是正确的
今天的耶路撒冷就是我们人的灵
从我们的意见和教训出来，并回到我们的灵里
需要祭坛、儆醒和申言者
恢复是为着主得荣耀，仇敌蒙羞，我们完全得着满足
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第十七章 新人与男孩子
神对人永远的定旨
头一个人
第二个人
新人
男孩子
没有帕子遮蔽，看见圣经与神永远定旨有关的战略要点
召会的堕落
离弃对主起初的爱
带进酵的教训
对得胜者吃的应许
得胜的秘诀
吃耶稣是我们永远的分
吃耶稣是圣经的启示
借着吃耶稣得胜
得胜为着建造
得胜成为变化过的材料为着建造
得胜成为神殿中的柱子
得胜与主是一，并成为新耶路撒冷
得胜与基督同作王
得胜成为基督的新妇
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圣经中兴起召会的榜样
耶路撒冷召会由迁移并聚集的人所兴起
安提阿召会由四散的圣徒移民所兴起
保罗在具有战略意义的城市停留较久
我们移民的实行
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为着主在美国的行动而移民
在美国移民的简史
移民是神所命定的
移民到美国的主要城市
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召会的建立与扩展
地方召会没有地方的特色
召会借着门徒分散而扩展
为着扩展召会生活，需要有中心作为站口
移民是神圣的原则
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第一章 约翰福音中的生命与建造—基督作为新郎，产生召会作祂的新妇
宗教观念阻挠我们享受基督作生命
基督作生命，产生祂的身体，神的建造
成为基督新妇的一部分，基督扩增的一部分
神的羔羊，施浸者，与新郎
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第二章 吃基督作我们的食物
基督在山上喂养我们
享受基督生产与救赎的生命
基督作我们的食物，给我们享受
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第三章 在我们的灵里敬拜神，并照着话成肉体的原则说话
形式派
基要派
灵恩派
二灵
圣灵与人灵的恢复
话成肉体的原则
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恢复基督身体真正的一
神的家
神的建造
基督的新妇
神的羊群
葡萄树的枝子
主为着信徒的一祷告
来自道理教训的分裂
来自神奇恩赐的分裂
分裂的职事与包罗一切的职事相对
基督身体真正的一
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与主耶稣有个人、亲密、情深、温柔、爱意的接触
因着主耶稣的所是而爱祂
神赐给我们的，乃是神子耶稣这位奇妙的人物
到圣经中的耶稣这里来
接触耶稣这活的人位而得救
爱主并把一切倾倒在祂身上
与主耶稣有个人、情深、爱意的接触
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第一章 为着召会生活恢复基督作生命
宗教狡诈的反对基督
哲学和传统与基督相对
将万事看作亏损，以认识主基督耶稣为至宝
基督这赐生命的灵是给我们吃的生命树
为着召会生活恢复基督作生命
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第二章 主的恢复—带我们归回包罗万有的基督
不在意杀死人的字句，只在意叫人活的灵
转向主以揭去我们心的帕子
主的恢复是要带我们归回包罗万有的基督
不在意宗教教训，只借着呼求主名享受基督
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第一章 人按着神的形像被造，有灵以接受、盛装、并彰显基督
人按着神的形像被造以盛装神
神在人里面造灵，使人能接受祂
人接受神以后，需要被变化并模成基督的形像，好彰显基督
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第二章 接受基督的路就是将祂接受进来作食物
神的心意是要人将祂接受进来作食物
主耶稣卑微的来作人的食物
召会由基督作生命转向死的知识而堕落
主借着带我们回来吃祂作生命树而恢复召会
我们永远的定命就是吃基督作生命树
借着呼求主名吃祂，好喝祂作生命水
祷读圣经中神的话以吃主
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第三章 圣经中吃的路线
吃生命树
逾越节的吃
吃吗哪
吃美地的丰富出产，吃供物，以及节期中的吃
新约中所启示的吃主
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第四章 恢复吃主
主将我们从分裂人的知识和恩赐恢复到吃
不同教训的危险，以及基督与召会的保障
不坚持或反对恩赐，但只顾到一
恢复吃主
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第五章 吃基督好在生命里长大
教训和恩赐是美好的事物，却被撒但用来拦阻神的定旨，这定旨是要将祂自己作到人里面作食物
罗马书和以弗所书里不同种类的恩赐
需要在生命里长大
在生命里长大就是借着运用我们的灵，并让基督安家在我们心里，使基督在我们里面扩增
吃基督，好借着在生命里长大而变化
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第六章 内里生命的流出
既然我们已在那灵里受浸，并得以喝那灵，就需要喝那灵
系统神学的缺失
神的流与我们的喝
在灵里被充满并且满溢
结果子
喂养主的小羊
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第七章 基督团体的扩增
基督的扩增就是新妇，是所有得重生的人组成的团体实体
基督的扩增就是祂的羊群，借着祂作我们的生命所产生的团体实体
基督的扩增就是许多子粒，借着祂的死与复活所产生，并且调和作成一个饼
基督的扩增就是葡萄树的枝子
基督的扩增就是信徒在一里彰显神
基督扩增的一
思念相同的事，并且用同一的口荣耀神
说一样的话，并且在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐
保守那灵的一
在新耶路撒冷里的一
神行动的一道流
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第一章 在基督的生命里得救以建造基督的身体
在生命里得救并在生命中作王
在生命的新样中生活行动
得释放脱离罪的律
被圣别
被变化、模成、并建造成为一个身体
罗马书里的启示—罪人成为神的儿子和基督身体的肢体
在生命里得救以实行召会生活
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第二章 借着运用我们的灵享受基督拯救的生命
罗马书里两个主要段落
在生命里得救
从罪得释放
圣别
变化、模成和建造
神的目标是要得着基督的身体
关于基督以及在祂生命里的救恩三个要紧的点
基督是赐生命的灵
人的灵
借着运用我们的灵享受基督
借着呼求主名运用我们的灵
借着祷读主话运用我们的灵
照着调和的灵而行
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第三章 移民以建立众地方召会
在新约里第一个地方召会是移民者建立的
召会在地上，却不在地上扎根
召会借着移民扩展
我们需要作真希伯来人
在美国为着建立众召会而移民的简史
移民的前景
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第一章 关于圣徒聚集和福音收割之实行的交通
聚会借着享受基督作实际来敬拜神
在聚会中尽功用并有参与
福音收割的实行
喂养圣徒，使他们生命长大，并且被建造
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第二章 聚集释放灵，以供应基督并得着基督
讲说主和赞美主是基督徒聚集的两个方面
用空闲时间与圣徒聚集
用说话彼此供应基督，从彼此得帮助，并归荣耀给神
借着操练在基督身上劳苦并学习彼此讲说基督来聚会
基督徒聚集中要紧的事
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第三章 在聚会中操练灵为主说话
在聚会中摸气氛，跟随流，与人配搭
操练灵为主说话
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第一章 基督徒的生活—我们与主成为一灵的生活
包罗万有的基督是赐生命的灵
信徒与主成为一灵
用基督的丰富喂养人，好使他们成为属灵的人
主在我们的说话中说话
申言者的灵是服从申言者的
在日常行事为人里，并在召会聚会中，与主成为一灵
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第二章 在我们灵里享受基督作那灵
蒙召为着呼求主的名
蒙召为着有分于基督
蒙召为着享受基督作神的能力和神的智慧
那灵的明证
温柔的灵
在灵里聚集
在灵里得畅快
需要神的灵和人的灵，好为着基督的身体尽功用
借着在灵里说话而敬拜活神
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第三章 为着基督身体的建造，顾到基督并活在灵里
基督是神的智慧和神的能力
不专注于道理，只专注于基督
经历基督是神深奥的事
成为属灵的人，好在基督里成为一
在意基督，不在意规条
活在灵里，为着基督身体的建造
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第四章 成为属灵的人，享受基督作从神给我们的智慧和神深奥的事
从亚当里迁到基督里
基督是从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎
享受基督作神深奥的事
从道理和恩赐转向基督
作属灵的人享受基督
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第五章 为着神的建造，借着喝那灵享受包罗万有的基督
哥林多前书中所论到的难处
关于信徒行事为人的原则
对准基督而彼此和谐，有一样的心思和一样的意见
喝包罗万有的基督作赐生命的灵
为着召会作神的建造，在生命里长大并被变化
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第六章 基督徒聚会的三个紧要原则
与主是一灵
定意不知道别的，只知道基督
操练灵，好有那灵的明证
申言
使徒行传所记载信徒的聚会
顾到主现今的引导，以及有弹性的顾到人
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第七章 供应基督给人，好将他们带进召会生活
改进传福音的方式
邀请新人到我们的聚集
将基督供应到新人里面
迫切并有负担使召会得扩增
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第一章 吃基督
生命树
逾越节的羊羔、无酵饼和苦菜
吗哪
美地的出产
生命的粮
主给得胜者关于吃祂的应许
吃基督是我们永远的定命
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第二章 调和之灵的启示与经历
吃基督
调和的灵—神的灵调着人的灵
在我们的灵里敬拜是灵的神
浸入三一神里
主是那灵
在人里面有灵
耶和华造人里面的灵
灵是我们属灵的胃
人的灵是耶和华的灯
在我们的灵里由那灵而生
那灵同我们的灵见证
调和的灵
将心思置于灵并照着灵而行
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第三章 生命的启示与经历
生命是宇宙的意义和美丽
三种受造的生命
最高的生命—神那非受造、神圣的生命
基督将祂自己作为生命分赐到人里面
召会乃是基督在所有信徒里面作生命
从知识恢复到生命
主只在意生命
生命的光
生命的律
生命的感觉
生命的交通
生命里的长大
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第四章 生命变化，为着建造神的家
基督作生命满足我们
基督作生命变化我们
借着喝基督，经历变化
生命的流，将泥土人变化为宝石
主作为生命的种子在我们里面长大，把我们变化为宝贵的材料
神的农场和祂的建筑
喝话奶，长大以致得救，以及建造成为属灵的殿
金、珍珠、和宝石所建造的圣城
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第五章 召会㈠
神
基督
召会
众召会
召会的实行
众地方召会有分于身体的交通
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第六章 召会㈡
一个宇宙召会彰显为许多地方召会
规条在基督的身体里引起分裂
新约中一城一会的原则
以色列的历史是召会的预表
回到一的独一立场
接纳各种真基督徒
享受恩典，好与众信徒是一
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第七章 召会㈢
巴比伦
耶路撒冷
对神正确的敬拜
独一的敬拜中心
堕落的基督教是今天的巴比伦
大巴比伦是大妓女
今天的耶路撒冷乃是我们的灵
站在一的立场上
回到一的正确立场上
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第八章 聚会正确的路
基督是神的智慧和神的能力
蒙神呼召以及呼求主名
基督是公义、圣别和救赎
用那灵的明证宣传基督
为主说话并说出主，以建造召会
在话成肉体的原则里说话
申言者的灵是服从申言者的
对基督有丰富的经历，操练我们的灵，并竭力尽功用
促进圣徒中间的交通
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