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享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
目录
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纲目
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享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第一章 神永远的定旨是要产生召会
神的定旨、意愿和喜悦
神的定旨是要得着召会
基督的十字架产生一个新人
基督包罗万有的死产生一个新人
那在基督里面的能力产生召会
享受基督的丰富，成为基督的丰满
元首将有恩赐的人赐给身体为着建造身体
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第二章 奥秘的经纶为着基督的分赐
基督是奥秘且莫测的
基督是神和神的像
基督是一切受造之物的首生者
基督是从死人中复活的首生者
基督是父、子、灵
基督是包罗万有的
基督在我们里面作我们的生命
奥秘的经纶
神经纶的步骤
创造
成为肉体
钉十字架
复活
升天与降下
基督第二次来临
基督将元首带进身体里面
基督的启示与召会的异象
神经纶的简短摘要
学习凭着在我们的灵里行事为人而在基督里行事为人
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第三章 借着那灵分赐基督的丰富
神的心意与我们有多少基督有关
实际的灵为着三一神的分赐
为子从父且同父所差
借着基督的分赐使祂对我们成为实际
作为气将三一神带进我们里面
成为七倍加强的灵，为要将神分赐到我们里面
基督成为赐生命的灵，分赐生命给我们
得释放脱离字句的捆绑
借着基督的分赐而变化
变化为着身体生活
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第四章 借着基督的话分赐基督的丰富
神的话就是神自己
神的话就是神的具体化身
圣经是神分赐的凭借
学习接触圣经里的灵与生命
接触圣经外面的路与里面的路
实行祷读神的话
祷读接受基督之丰富的分赐
祷读享受基督
消化神的话为着基督身量的增长
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第五章 神在基督里作我们的食物
主对得胜者关于吃的应许
在圣经里神的心意
生命树是神在基督里以食物的形态作生命
神对人关于吃的吩咐
借着吃耶稣接受神作生命
借着吃喝主记念祂
神在基督里作我们的食物启示在旧约里
逾越节的羊羔
吗哪
美地
基督是儿女的饼和桌子下的碎渣
知识和恩赐使信徒岔离基督作他们的生命
从教训和道理被恢复到吃耶稣
恢复召会生活是享受基督的结果
借着运用我们的灵接触耶稣而吃祂
呼求主的名
吃主的话，就是吃这位活基督的具体化身
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第六章 变化为着建造
吃基督这生命树
圣经的两端
需要变化为着建造
借着吃基督这生命树而被变化
从教训和恩赐转向基督作食物
在生命上内里的变化
变化使我们有资格为着建造
三一神的运行为着我们的变化
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第七章 哥林多前书里对基督的享受
吃耶稣是圣经里的基本观念
哥林多前书的基本观念
保罗向在哥林多神的召会问安
蒙召的圣徒呼求主的名
为神所召，进入了祂儿子耶稣基督的交通
寻求神迹的犹太人和寻求智慧的希利尼人
钉十字架的基督
基督是从神给我们的智慧
为着我们的已往，基督是我们的公义
为着我们的现在，基督是我们的圣别
为着我们的将来，基督是我们的救赎
基督这末后的亚当成了赐生命的灵
借着呼求主运用我们的灵
借着运用我们的灵而应用基督
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第八章 吃喝、长大、变化和建造
哥林多前书里的吃喝
保罗对恩赐的平衡与约束
借着喂养而长大
借着吃基督而守节
吃耶稣并喝出于基督的水流
有分于主的筵席
借着吃喝主记念祂
借着吃耶稣而被变化
变化为着建造
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第九章 基督作生命为着预备新妇
创世记和启示录里的新妇
召会是基督的新妇
旧约里所预表之新妇的预备
新约里所应验之新妇的预备
基督之死的两面
召会是基督的扩增
马太十三章所启示在生命里的长大
在生命里长大是借着喂养，不是借着教训
恩赐并不帮助我们在生命里长大
真实的方言乃是本地话
“岂都说方言么？”
在主恢复里基本的需要
在约翰的著作中，是生命，不是恩赐和教训
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十章 生命、长大和变化，为着建造
借着“烹调”而变化
被压以致信靠那叫死人复活的神
神给我们的预定
实化主够用的恩典
借着生命和变化而长大
万有互相效力，叫我们模成基督的形像
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十一章 借着申言供应基督
教训和恩赐与小孩子有关
为一切教训之风所摇荡
人为说方言的难处
甚至真实的恩赐也是孩童的
那灵的表显
智慧的言语和知识的言语
借着申言在聚会中尽功用
“各人或有”
借着申言用清楚、明白的话供应基督
申言主要不是预言
假预言的问题
合乎圣经意义的申言
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十二章 为着召会的聚会在我们的日常生活中呼求主
在哥林多神的召会
圣别且蒙召的圣徒
蒙召呼求主
我们的呼求主就是我们的呼吸
我们的呼求是进入基督丰富的关键
都在一位灵里受浸
都得以喝一位灵
借着用活的灵申言建造召会
有分于基督并带着基督来到聚会中
凭基督而活并带同基督来尽功用
在那灵的明证里满带基督来到聚会中
哥林多前书的精粹
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十三章 为着建造召会之独一的一
在约翰福音里生命、性情、地位和彰显上的一
羊圈和一群
基督是进出羊圈的门
从许多羊圈出来，进入一群
借着生命而有的一
放下分门别类的事物，并归向基督
在神圣生命和性情里并同着神圣地位而有的一，以彰显父
被成全成为一
在意基督，不在意外面的事
在哥林多前书里单单在意基督而有的一
在意基督，不在意知识或恩赐
在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐
借着放下基督以外的一切，恢复真正的一
在以弗所书里那灵的一
地方立场是为着一，不是为着分裂
操练在众地方召会中交通，好彼此得帮助
没有任何分裂的元素而实行一
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十四章 信仰上的一和教训之风
信仰
信仰上的一
为信仰争辩并守住信仰
我们的专特和包容
召会堕落的原因
离弃对主起初的爱
巴兰的教训和尼哥拉党的教训
耶洗别的教训
胜过教训并吃耶稣这生命树、隐藏的吗哪和筵席
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十五章 神建造的恢复㈠
神创造和建造的工作
神最终和终极目的的恢复
在罗马书里建造是终极完成
在以弗所书里联结并建造一起
一切事都为着建造
只适合建造
不是“召会观光客”，乃是同被建造
建造召会对撒但是羞耻
神的居所是神的满足
借着回到正确的立场建造召会
建造是在于归回的少数人，不是在于属灵伟人
不在意反对者的辱骂
为主得着夸耀，并将羞辱归给仇敌
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十六章 神建造的恢复㈡
召会完满的预表
主需要恢复，不需要奋兴
恢复是在于微小且较不属灵的人
恢复的规模小，但原则是正确的
今天的耶路撒冷就是我们人的灵
从我们的意见和教训出来，并回到我们的灵里
需要祭坛、儆醒和申言者
恢复是为着主得荣耀，仇敌蒙羞，我们完全得着满足
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十七章 新人与男孩子
神对人永远的定旨
头一个人
第二个人
新人
男孩子
没有帕子遮蔽，看见圣经与神永远定旨有关的战略要点
召会的堕落
离弃对主起初的爱
带进酵的教训
对得胜者吃的应许
得胜的秘诀
吃耶稣是我们永远的分
吃耶稣是圣经的启示
借着吃耶稣得胜
得胜为着建造
得胜成为变化过的材料为着建造
得胜成为神殿中的柱子
得胜与主是一，并成为新耶路撒冷
得胜与基督同作王
得胜成为基督的新妇
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