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召会事奉的中心异象
目录
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纲目
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召会事奉的中心异象
第一章 事奉需要在灵里得启示
保罗热心事奉神,却是绝顶顶撞神
可能重蹈保罗的覆辙
撒但利用人对神的虔诚与热心,破坏神的行动
最善的善都可能被利用,变成最恶的恶
将我们真实的光景带到主面前
不结果子乃是撒但诡计的结果
什么都有,就是没有启示
因着主的光照,保罗竟然不能看见,需要别人帮助
主向保罗显现,使他得着启示
得着亮光与启示全在于主的怜悯
不再照着遗传、知识,而是活在灵中
离开灵,结果乃是缺少亮光和启示
天性上的难处—懒惰
强的个性、天然的干才,会关闭启示的门
社交的作法和手腕,也会关闭启示的门
需要回到灵里
想在召会中得地位,定规是在黑暗中
为着不活在灵里,向主悔改
召会事奉的中心异象
第二章 在灵里事奉才能结果子
人意的事奉与神的旨意相对
事奉必须有主的显现并看见异象
工作必须有果子
事奉必须在灵里
不是找办法照着作
不要过于自信
灵要出去供应人
活在灵里不揽权
乐意成全别人不妒忌
脱去主观成见与守旧
建立活在灵中的空气
进入职事的灵里,工作有目标和方针
召会事奉的中心异象
第三章 事奉需要有异象和目标,并建立紧的性格
为主工作需要受异象的控制
为主工作需要有目标
为主工作需要有紧的性格
看见异象,并紧紧跟随
召会事奉的中心异象
第四章 看见圣经中的奥秘,在灵里敬拜事奉
需要祷读接受主的话
需要异象,看见圣经中的奥秘
读经必须读到深处
看见三而一的神要进到我们灵里
圣经的话需要我们在灵里经历
信徒重生的灵胜过罪、世界与那恶者
对神的敬拜事奉必须在灵里
召会事奉的中心异象
第五章 召会事奉的中心异象
活在灵中,凭主活着
四层的帕子
服事召会要照着中心的异象—基督与召会
学习凭着灵生活行动
求变更新,逃避老套
与人交通,避免单独
紧紧跟随中心的路线
花工夫进入主的丰富
召会事奉的中心异象
第六章 进入至圣所
安息、灵、大祭司、施恩的宝座
神为祂子民所存留的安息,乃是在我们灵里
神的话能刺入、剖开魂与灵,显露我们真实的光景
回到灵里,就摸着神施恩的宝座,碰着我们的大祭司
我们的灵乃是天的门,和天相通
回到灵中,享受基督作大祭司的照顾,并施恩宝座的供应,就是享受安息
我们的灵乃是至圣所
裂开幔子,得以进入至圣所
幔内,就是至圣所,就是我们的灵
圣殿的三部分相当于人的三部分
以色列人出埃及进迦南的图画,预表神救恩的三个阶段
召会事奉的中心异象
第七章 活在灵里,凭主活着
实际的应用
最危险的情形,就是眼睛一直看着别人,却看不见自己
活在灵里的人,看不见别人,只看见主
作成我们自己的救恩,脱离怨言和争论
活在灵里,就没有意见
神救恩的中心,乃是祂在我们灵中,叫我们凭祂活着
脱开头脑,简单碰着灵
忘掉已往的经历,逃到灵里
什么都不作,就是凭主活着
停下自己,不批评别人,只在意凭主活着
圣经中心的启示乃是要我们活在灵里,凭主活着
接受包罗万有的灵
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