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圣言中所启示的神圣三一
目录
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纲目
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圣言中所启示的神圣三一
第一章 创世记中所启示的神圣三一
需要照着神纯净话语的启示，看见神圣三一的真理
神是三一的，不是为着教训，乃是为使我们有分于、经历、并享受祂
创世记中所启示的神圣三一
“起初神创造诸天与地”
“神的灵覆罩在水面上。神说，要有光，就有了光”
“神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人…。神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女”
“耶和华神说，那人已经与我们相似，知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着”
“耶和华说，…我的灵就不永远与他相争”
“耶和华说，…我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们的言语彼此不通。于是耶和华使他们从那里分散在全地上”
“耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。…他举目观看，见有三个人在对面站着”
“耶和华的使者对她〔夏甲〕说，…我必使你的后裔极其繁多”
“神〔伊罗欣〕的使者从天上呼叫夏甲，说，…神已经听见童子的声音了。起来，把童子扶起来…；我必使他成为大国”
“耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕…。现在我知道你是敬畏神〔伊罗欣〕的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我”
“神〔伊罗欣〕的使者在那梦中对我说，雅各…我是伯特利的神〔伊勒〕”
“他〔以色列〕就给约瑟祝福说，愿我祖亚伯拉罕和我父以撒行事为人都在祂面前的神〔伊罗欣〕，就是一生牧养我直到今日的神〔伊罗欣〕，那救赎我脱离一切患难的使者，赐福与这两个少年人”
创世记十六至四十八章所指明的神圣三一，与基督的家谱有关
圣言中所启示的神圣三一
第二章 出埃及记中所启示的神圣三一㈠
希伯来文中两个基本的神圣名称
伊罗欣
耶和华
“耶和华”这神圣名称是用在与人的关系上
耶和华的七个复合名称，启示祂能应付祂百姓的一切需要
耶和华的使者就是耶和华自己；耶和华是神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神
神圣三一作为受差遣者而来，要拯救神的百姓进入对神圣三一的享受
在圣经不同处，“耶和华”这名称分别指三一的第一者和第二者，证明三一的三者乃是一
圣言中所启示的神圣三一
第三章 出埃及记中所启示的神圣三一㈡
旧约的预表详细启示三一
云柱这预表中所启示的神圣三一
云柱表征三一神具体化身于基督并实化为那灵
神的使者、云柱、以及耶和华，就是神圣的三一，保护神的赎民并为他们与仇敌争战，目的是要将赎民带进对三一神的享受里
在“耶和华以及耶和华的使者将祂的赎民带进美地，并剪除他们的仇敌”这预表中所启示的神圣三一
裂开磐石这预表中所启示的神圣三一
灯台这预表中所启示的神圣三一
复合膏油这预表中所启示的神圣三一
在“神的灵充满作帐幕之工的人”中所启示的神圣三一
圣言中所启示的神圣三一
第四章 出埃及记中所启示的神圣三一㈢
神作为神圣三一对付祂的百姓，保守他们在对神的享受里
出埃及三十三章中所启示的神圣三一
出埃及三十四章中所启示的神圣三一
圣言中所启示的神圣三一
第五章 出埃及记中所启示的神圣三一㈣
由云彩所遮盖，并被荣光所充满的帐幕，预表具体化身的三一神
膏油预表灵神，由三一神、基督的人性、基督的死同其功效、以及基督的复活同其大能复合而成
云彩表征日间的那灵，火表征夜间的那灵
荣耀就是神自己
三一神具体化身在作帐幕的基督里，目的是要将祂自己分赐到祂的赎民里面，使他们享受祂所是的一切丰富
圣言中所启示的神圣三一
第六章 利未记中所启示的神圣三一㈠
燔祭的预表里所启示的神圣三一
素祭的预表里所启示的神圣三一
平安祭的预表里所启示的神圣三一
赎罪祭和赎愆祭的预表里所启示的神圣三一
结论
圣言中所启示的神圣三一
第七章 利未记中所启示的神圣三一㈡
在祭司的承接圣职里所启示的神圣三一
在患麻风者得洁净之事上所启示的神圣三一
在灯台的安排里所启示的神圣三一
圣言中所启示的神圣三一
第八章 民数记中所启示的神圣三一
在拿细耳人的分别里所启示的神圣三一
在耶和华对祂子民的三重祝福里所启示的神圣三一
在帐幕和祭物的功用里所启示的神圣三一
遮盖帐幕的云和火所启示的神圣三一
被击打的磐石所启示的神圣三一
圣言中所启示的神圣三一
第九章 士师记中所启示的神圣三一
在底波拉的事例中所启示的神圣三一
在基甸的事例中所启示的神圣三一
在耶弗他的事例中所启示的神圣三一
在参孙的事例中所启示的神圣三一
圣言中所启示的神圣三一
第十章 撒母耳记中所启示的神圣三一
回顾创世记至士师记中所启示的神圣三一
撒母耳记的背景
撒母耳的事例应用于我们今日的光景
在产生撒母耳和大卫以带进国度的事上，所启示的神圣三一
在扫罗的受膏里所启示的神圣三一
在大卫的受膏里所启示的神圣三一
结语
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