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李弟兄文集一九八七年第二册
目录
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纲目
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李弟兄文集一九八七年第二册
李弟兄文集一九八七年第二册 说明
李弟兄文集一九八七年第二册
训练的需要
事奉主要求最高的标准
事奉主要有竭力的灵
受训练以活神，使神显现于肉体
受训练以教导神的经纶
受训练以端正规矩
学习调整自己适应别人，与人和睦相处
训练我们的灵、魂、体，好有正确的性格
李弟兄文集一九八七年第二册
第一章 受训练走新路，前去结果子
训练走出一条新路
圣经启示神的救恩以家为单位
大聚会扼杀信徒的功用，使召会无法扩增
跟上时代，寻求改进并接受训练
脱开传统影响，出外访人，送会到家
需要转观念，实行生、养、教
召会历史见证，不重结果子，导致没有后代
叩门传福音是结果子上好的路
建立家聚会照顾人，使果子常存
训练的三项重要实行
新的奉献
列出预算
学习与操练
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第二章 结常存的果子服事主
结果子与得供应
主立了我们前去结果子
积极运用主给的恩赐事奉主
叩门得人的果效与统计
家聚会材料的预备与编写
新路为众人制造事奉的机会
起来走新路，作实际爱主的人
在主里的劳苦必蒙主记念，并得着后代
生活快乐不在于丰衣足食，乃在于传耶稣、讲真理
实行新路必带进召会的繁殖扩增
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第三章 受训练实行新路，以带进复兴
出外叩访的编组
主的恢复需要改制以脱开停滞的光景
为着改制必须受训练
绝对听从训练的带领
每周务必分别出时间
不要有自己的主张
用“人生的奥秘”传福音，用“生命课程”作家聚会
实行新路，带进召会的复兴
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第四章 坚定持续实行叩访与家聚会
关于“生命课程”
专为初信者家聚会用
读时勿需多加解释
唯有基督是实际，灵赐人生命
拒绝知识老法
重用生命新路
要重读、重读、活读、祷读，切忌引伸、旁通
要“缴械”，照着训练的带领去实行
在家聚会里喂养并照顾新人
“生命课程”使用示范
熟读“生命课程”的内容
坚定持续叩门得人，作家聚会，前景荣耀可期
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第五章 建造召会并将主带回来实际的路
职事的训练与召会的训练
马太十六章启示召会的建造
今日基督徒中间缺少召会的建造
马太十六章和二十八章得应验的路
用“人生的奥秘”传福音，并用“生命课程”带新人家聚会
叩门得人、家聚会喂养人，是建造召会并将主带回来实际的路
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第一章 对即将离开的全时间受训者论新路的话
没有不同的意见
问答
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第二章 关于进入新路的交通
问答
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第一章 神新约经纶的行政
因召会堕落而混乱
为着召会的建造
神新约经纶中正确的行政
使徒与地方召会的关系
使徒和使徒的工作是地方召会的来源
地方召会各自独立，不受使徒的直接管理
哥林多召会的例证
提摩太前书五章的证明
使徒与服事使徒并供给使徒工作的人
旧约的图画
主耶稣的榜样
保罗的实行
神新约经纶行政的宪法—基本原则
主恢复中的行政
神行政的财务管理
主恢复中的信仰
主恢复中的实行
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第二章 神新约经纶的职事
新约的职事
一个职事，许多执事
建造基督身体的职事
职事是主在地上行动的工作
旧约里的职事
新约里的职事
作基督徒一定要在主今时代的职事里
个人的见证
主恢复中的难处是出在带头的事上
海外主恢复的行动
职事的推广，得力于职事站的服事
在职事站服事的基本原则
没有意见
同心一致，彼此相爱
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第三章 神新约经纶职事的服事者
主恢复的普及倚重文字和录音录影
建立职事站传播真理
召会与职事的配合
职事站没有世界的组织
职事站的形成
三个职事站的配搭
抓住时机活出基督的身体
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第四章 主的话与主的灵
约翰福音中八个重要的辞
主对我们乃是话，也是灵
神与人的关系起始于爱，结束于生命
借着话与灵接触神
要搞话，也要搞灵
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第五章 基督身体的异象㈠
必须看见基督身体的异象
基督的身体是一个实际
圣经中的四大人物
神的经纶是要得着基督的身体
作宇宙的基督徒
要放大眼光
要操练与人调和
越调得成功越蒙恩
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第六章 基督身体的异象㈡
圣灵作印记产生基督的身体
在基督的身体里与神和好
在基督的身体里同享基督的丰富
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第七章 新约所启示的聚会方式
必须改聚会的制度
不随从外邦的风俗
信徒正确的聚会方式
不是单面的，乃是互相的
基督教扼杀了信徒的功用
正当实行聚会的路
一同研究，搞好话、灵、祷、唱
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第八章 新约聚会的关键—在灵里被三一神充满
旧约的聚会是以律法为中心
新约的聚会是以圣灵为中心
新约的聚会不需要教导，只需要传输
被灵充满，背诵诗歌，涌出赞美
个人复兴，家家繁殖
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第九章 在灵里被三一神充满的意义
受三一神差遣，被三一神充满，带着三一神出去叩门传福音
三一神充满蒙救赎的人乃是祂的喜悦
三一神经过过程成了终极完成的灵
三一神将自己吹到信徒里面
神之于人一切正常故事，都在于灵
被三一神充满是平常的事
操练整天呼求主、说主，而被圣灵充满
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第十章 神经纶中神奇的常事
属灵生命的事，都是平常的
圣经的例证
神的救恩已经预备好了
基督是话，就在人口里，也在人心里
充满的实际就在我们里面，天天随着我们
口里承认，心里相信，就必得救
呼求主就得享主的丰富
神作我们的生命，成了一个律
作一个经常、平常呼求、享受、经历主的人
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第十一章 操练用灵说主的话
聚会要活，但不可闹趣
用诗歌彼此对说
拼上一切为改制
用灵说主的话，流出活水的江河
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第十二章 被圣灵充满并浇灌的结果与表显
聚会是生活的结果和表现
基督徒的生活是灵的生活，聚会是灵的聚会
恢复新约的聚会
改制成功的关键
被圣灵充满并浇灌的结果与表显
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第十三章 新路带人的程序㈠
登门造访传福音—神在圣经中立下的根基
四分之一造访人传福音，四分之三支持供应
家聚会、排聚会及区聚会
新路带人的程序
被圣灵充满，凭信说话传福音
带人呼求主灵的名
带人认识信徒的聚会是互相彼此的
信徒聚会就是来为主说话，并听别人为主说话
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第十四章 新路带人的程序㈡
信徒的聚会必须完全照着新约的启示和榜样
在新约里没有作礼拜
在新约里真实的敬拜神
要彻底改变对聚会的观念
新路带人的程序
带人认识主耶稣是灵，且呼求祂的名
带人认罪，以得圣灵充满
带人学习说主
新路要求人作得胜者
聚会中不需要一定的题目
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第十五章 新路的包罗性㈠
实行新路的必要
新路的包罗性
在客观的真理方面—基督、那灵、生命、召会
在主观的实行方面
传福音
近十年来主恢复中的扩增停顿了
召会历史的鉴戒
圣经所启示传福音的路
建立家中聚会
彼此讲互相听
建立地方召会为着建造基督的身体
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第十六章 新路的包罗性㈡
新路聚会的关键
基督徒聚会的原则
聚会说话的大纲领
说神的话需要训练
作得胜者，走主恢复的路
虚心接受，同心研究，以成功主的新路
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第十七章 学习并教人说主的话
原来生在亚当里，替亚当说话
得救后仍缺基督里的实际
要学习认识真理，为主说话
新约中说话的榜样
基督教的作法扼杀了信徒的功能
要学习并操练说主的话
要教导、带领人说主的话
四班人在聚会中说话，召会必在新路上突飞猛进
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第十八章 操练经常说主的话
在召会历史中看不见彼此讲互相听的榜样
一人讲众人听的聚会不能造就圣徒
必须建立说主话的习惯
操练凭圣经并借诗歌说主的话
四班人操练三件事
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第十九章 关于实际的实行
四班人在区聚会中带头尽功用
不包办，不代替
反自己的天然，守住身份
抓住机会，操练为主说话
认识排聚会的重要
关于排聚会的几个实际问题
联结一起，同负责任
认真学习，用心研究
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第二十章 关于新路的聚会
现实的光景和需要
恢复神新约的经纶
成全基督的众肢体
不作没有翻过的饼
基督教抹煞基督身体上肢体的功用
回到圣经所启示聚会的路上
新路聚会对圣徒的要求
个个复兴，发展生机功能
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第二十一章 关于排聚会的实行
将新人带进原有的小排里
排聚会的内容
带着人性，提防面酵
给人帮助，为着把三一神作到人里面
灵活应用，随机应变
排聚会的日期、时间、人位都可自由运用
学习活在弟兄姊妹中间
全时间事奉的人该学的功课
学习对人的批评和对待没有反应
学习供应人生命、真理，也接受人的供应
要谨慎自己的言行
持守基督身体的一
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第二十二章 容纳并习练主的话
人人都说主的话，聚会就有味道
主恢复中诗歌的演进
要让基督的话住在我们里面
基督徒聚会的路是一条复兴、得胜的路
要容纳、习练而应用主的话
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第二十三章 活在灵里，实行得胜的路
结果子乃是撒种的目标
我们是在战场上，也是在赛程中
要谨守、儆醒并丧失魂
建立起叩门传福音的家风
出代价，作得胜者
要学习真理，也要有经历
天天过得胜的生活
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第二十四章 作一个有异象的人
主的异象在我们中间
跟随异象，始终如一
一个有异象的人
不离开我们所得的基业
享受三一神作我们的供应、奖赏并永分
认识神新约经纶中的聚会和传福音
作一个有异象的人，走主恢复的路
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跟随职事与脱开组织
关于全时间受训者与同工们的动向
需要对“跟随职事”有正确的领会
主在每个时代只有一个工作，一个行动
主工作中的带领
意见拦阻主工作的进展
意见破坏一，使我们失去主的祝福
主的工作和行动是借着祂的说话
祷告寻求主的引导，在主开辟的工作范围里作工
脱离组织和人为的辖管
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第一章 神圣的经纶
基督的完成
联于完成的基督
是灵之基督的繁殖
产生召会
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第二章 神圣三一的运行
哥林多前书的主题
主的新路
那灵感动信徒说“主耶稣”，并将恩赐分给信徒
神子民在旧时代的聚集
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第三章 变形堕落的基督教
马太十三章中所见今日基督教国的图画
离开了神为着完成新约经纶所命定的路
采取了天然、属人、传统、文化与宗教的路
杀死了基督身体的活肢体
抹煞了基督肢体生机的功能
为挂名的基督徒开了一条路，使他们在所谓的召会中活动
建立了阶级制度
用大聚会作门面吸引人
丧失了正当的召会生活，没有顾到基督身体的建造
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第四章 新约头八卷书中神圣启示的次序
在马太福音到约翰福音里基督的完成
在使徒行传里那位是灵之基督的繁殖
在罗马书里为着基督身体生活的基督徒生活
在哥林多前书里为着召会聚会生活而对付一切的问题
哥林多前书主要、基础的思想
哥林多前书里基督作我们享受的项目
为着召会的聚会生活呼求主名，享受基督作一切
在哥林多后书里新约的众执事
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第五章 基督徒的聚集
享受基督是为着召会的聚会
被聚集到主的名里，享受祂的同在
基督徒的聚会是要完成神圣的经纶
建造召会
建造召会乃是借着圣灵的恩赐、主的职事和神的运行
神命定基督徒聚会的路
在信徒的家里
在较大聚会的地方
没有主席、没有带领人、也没有形式
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第六章 召会聚会的支持
基督徒的日常生活—活基督
为着召会生活的基督徒日常生活
召会聚会是基督徒日常生活的展览
活基督以传扬福音
召会聚会促进、加强、增进、并丰富基督徒日常的生活
基督徒凭基督而长大，使基督身体得建造的循环
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第七章 基督徒聚会的基本因素㈠
信徒的灵与那灵
维持并加强基督徒聚会的因素
灵的操练
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第八章 基督徒聚会的基本因素㈡
“娄格斯”与“雷玛”
智慧的言语
知识的言语
召会的聚会需要主话语的启示、知识和教导
信徒为话所充满并在话中被泡透
话成为信徒的歌唱
祷读主的话
如何运用神的话
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第九章 基督徒聚会的基本因素㈢
祷告
唱诗
照神命定的路而活，以实行祂新约的经纶
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第十章 神命定广传福音的路
神的榜样
主的例子
主差遣门徒
出外访问人乃是为着神的国广传福音最有效的路
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第十一章 神圣三一生机体枝子的定命
神圣三一的生机体
枝子的定命—结果子
新路与传统之路相对
主拣选的目的
结果子并使果子常存的路
经过过程之三一神的繁增与扩展
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第十二章 设立家中聚会
弃绝基督教传统聚会的方式
废除组织、阶级、圣品制度，恢复神命定聚会的路
提供每个肢体在聚会中尽功用的机会
推动并发展基督身体上每个肢体生机的恩赐
凭着那灵，用主的话聚会，并使新人对神命定之路有深刻的印象
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第十三章 建立家中聚会的路
基督徒的聚会乃是为着敬拜神与主耶稣
创世记十八章中亚伯拉罕对神的敬拜
在患麻风的西门家里对主耶稣的敬拜
借着享受神来敬拜神
带领并推动每一个与会者学习参与聚会中的活动
如同与会的一分子在会中尽功用
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第十四章 家中聚会的标准
高标准的福音
国度的福音
基督那追测不尽之丰富的福音
论到隐藏在神里之奥秘经纶的福音
高标准的信息
高标准的诗歌
高标准的祷告
高标准的医病与赶鬼
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第十五章 绝对为着神命定的路
为着神国的开展向神活着
没有控制，只有对身体的倚靠
一生绝对为着这样的生活
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第十六章 为着一个目标的一条路
在福音书和使徒行传中，为着一个目标的一条路
偏好、意见、与不同的教训造成分裂
一条路的控制因素
神命定之路是最有效的路
在大聚会里向新人陈明真理
一条路为着一个目标，没有意见，也没有不同的教训
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第十七章 使徒的教训和交通
使徒的教训
使徒的交通
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第十八章 新约的职事与众执事
唯一的职事
不同职事的危险
按照使徒教训的新约职事
新约的众执事
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第十九章 在新约职事里以及新约众执事之间的领导
唯一的领导
在使徒教训里的领导
不是在组织里的领导
在实际上的领导
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第一章 新路—为着基督徒聚会与事奉合乎圣经之路—的应用
传扬福音
建立家聚会
将新人聚集成排
带我们接触的人落实召会生活
在新路的实行上采取渐进的步骤
倪柝声关于主日聚会的负担与带领
新路的恢复
出外传福音
实行得复兴并过得胜的生活
保守一并维持同心合意
关于新约的职事以及与职事是一的话
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第二章 关于兴起并供给全时间服事者的交通
李弟兄文集一九八七年第二册
第三章 探访人
神探访人
在旧约里
在新约里
探访人以寻找平安之子
付代价走主的新路
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作发光的星，带领圣徒作活人，过新路的生活
启示录所论到在撒狄的召会
主是那有神的七灵和七星的
撒狄召会的情形
按名是活的，其实是死的，而剩下的也将要衰微，并且行为没有一样是完成的
受了死的玷污
受玷污之人的名字要从生命册上被涂抹
改教实际的光景
新路反对死的光景，要叫死人活过来，人人都说话
我们中间半死半活的光景
活人该有的情形
要说话
要作事
传福音
和人聚会讲真理
叩门不是特别的举动，乃是活基督的生活
总该有时间可以传福音或和人聚会
不要把自己卖给世界，服事主最荣耀
敬畏主和主的话
不是顾念所见的，乃是顾念所不见的
长老该是发光的星
活基督、传福音、讲真理、和人聚会，就是星的发光与照耀
长老带头过正常的基督徒生活，也带弟兄姊妹过同样的生活
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