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李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
目录
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纲目
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李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册 说明
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第一章 全时间训练的目标,以及达到目标的路惟借祷告
需要祷告
神在寻找一个活的身体作祂儿子的见证
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二章 与神配合,从旧造产生出新造
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第三章 完全被基督的异象占有,为着产生基督的身体
纲目
要全然被基督与召会这异象占有
生机的被建造并充分地受装备
忠信实行那合乎圣经并神所命定的路
在事奉上
在聚会中
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第四章 活我们今日的本分
我们对圣经、三一神、和自己的态度
对主并对自己忠信
在主的安排下对自己忠信
借着到主面前而活在今天
走信靠主的路
借着爱神而活在今天
问答
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第五章 什么是主的恢复
福音书中的启示
基督的成为肉体、人性生活和受死
基督复活并改变形像成为赐生命的灵
吹入那灵并差遣信徒
保罗完成神的话
约翰修补并加强神的话
离弃神的启示和神的恢复之历史
恢复基督身体的一
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第六章 与全时间受训者的交通
今日信徒中间可怜光景的简史
摒弃主所恨恶列国的风俗
主到俄国的行动
不作大量生产的工
走祷告并尽话语职事的路
彼此有正确的接触
对人有爱的关切
操练节制,以顾到我们肉身的器皿
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第七章 领受并传布神的启示
经过十字架进入复活的范围
神的子民和神的启示的一部历史
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第一章 神对以色列的惩治以及祂对列国的惩罚
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二章 神对召会三重的祝福
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第三章 神圣三一的分赐与传输
神圣的三一分赐到我们里面
神圣三一向着召会的传输
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第四章 经历素质之灵的分赐与经纶之灵的传输
神给召会的福分以及浩大能力的传输
三层分赐
素质之灵的分赐与经纶之灵的传输
得着分赐与传输的秘诀
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第五章 基督的分赐为着新人的创造
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第六章 在不朽坏之中爱主耶稣基督
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第七章 在推广福音上的交通
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第八章 学习如何在灵里接受恩典的秘诀
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第九章 追求基督而有喜乐和谦让宜人的生活
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第十章 神为着新造对付祂的子民
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第十一章 神使基督居首位的行政
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第十二章 撒迦利亚书里的异象与预言
撒迦利亚书里的异象启示基督的不同方面
关于神审判的异象
关于基督第一次与第二次来的预言
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第十三章 人受造有灵以接受并享受基督
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第十四章 在歌罗西书里基督是一切
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第十五章 在歌罗西书里基督是中心和普及
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第十六章 经历基督是赐生命的灵在我们里面
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第十七章 基督在我们里面是神经纶的奥秘
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第十八章 享受基督是神的奥秘和一切影儿的实体
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第十九章 享受我们在基督里的新生命和新历史
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第二十章 在歌罗西书里基督的异象
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第二十一章 在新人里活基督
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十二章 为着召会生活的圣别生活,有信、爱、和盼望的忍耐
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十三章 为着召会生活过圣别生活实行的路
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十四章 为着结果子过正确的生活
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第二十五章 跟随世界的局势,兴起来为着众召会的扩展
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第二十六章 实际的接触人并为他们祷告
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十七章 有负担为人祷告并照顾他们
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第二十八章 为新人祷告并对他们讲说以照顾他们
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第二十九章 我们需要祷告、说话、申言并结果子
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第三十章 每年结常存的果子
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第三十一章 迫切每年结一个果子
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第一章 召会对神与基督是什么?长老之于召会该如何?
召会对神与基督是什么
召会是神永远经纶的目标
召会是神的喜悦,为要借着召会作凭借,将万有都在基督里归一于一个元首之下
召会是神新造中初熟的果子
召会是神用自己的血所买(救赎)的,是神爱的对象
召会是神的群羊,是神分配给长老照管的产业
召会是基督的身体和新妇,是基督爱的对象
召会是基督的奥秘,就如基督是神的奥秘,二者乃是极大的奥秘
地方召会是基督的灯台(地方的见证)
召会是基督的身体,在宇宙一面和地方一面都是独一的
长老之于召会该如何
需要有关于召会的异象
需要爱召会,如同神的羊群
在召会生活中是监督
不是作主辖管召会,乃是作群羊的榜样,在召会生活中带头
按着神事奉,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切
必须是主的使者,如同发亮的星
给长老的赏赐
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第二章 长老对别人属灵幸福的兴趣(关心)
关心人,而不是关心事务
在话语上劳苦
不是有兴趣知道别人的事,那会在召会生活中散布死亡
对人在主面前的光景有兴趣,这会供应生命,以生机建造基督的身体
有负担为着主的国度接触人
学习带着特别的负担,为你所关心的人与主的关系祷告
建立接触人的习惯
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第三章 长老接触人的目的㈠
接触人,为神命定之路得着他们
不是借着责备或定罪,不带任何消极的灵、态度和语气
供应基督,应付各种人的需要
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第四章 长老接触人的目的㈡
为着接触人,我们需要变化
在善恶知识的范围之外,将生命供应人
以温柔谦卑的灵,满了爱、关切和同情,完全认识人所需要的乃是主,所能解决人问题的乃是遇见主
接触人不是要说服、捉住、逮捕人,乃是要恢复人,将人带回主前
借着再三的接触圣徒而牧养他们
不是作社会工作,乃是供应基督作生命
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第五章 长老接触人的目的㈢
避免优越感,避免与人辩论、触犯人、或以任何方式叫人受屈辱
一直谨记召会不是警察局,也不是法庭,并且我们不是警察,也不是法官
供应基督,应付各种人的需要
问答
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第六章 长老对人的评价
关于罪人
神愿意万人得救
主要得着贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的,祂甚至吩附我们去勉强他们进来
神拣选了世上愚拙的、世上软弱的、世上出身卑下的、以及被人藐视的
历史教导我们,许多主有用的仆人都是从低阶层的人中兴起来的
关于信徒
基督身体的每一个肢体都是不可少的
神将这身体调和在一起
经历告诉我们,我们在召会里对信徒的评价,结果常常是相反的
一面说,长老对人应当有清楚的眼光,极有鉴别力;另一面说,长老应当在属灵上是瞎眼的
不按着肉体认人;凡在基督里的人,都是新造
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第七章 长老的属灵责任㈠
履行新约福音祭司的职分
在地方召会的众肢体中间带头传福音,得着新的材料,以建造那个地方召会
为着福音预算时间,制订每周时间表,以赎回光阴
为所有我们认识而尚未得救之人的得救祷告,并跟从主的引领,为着福音的缘故,迫切的接触他们
寻找罪人新的来源,作我们福音的对象
带领罪人认识福音的主要内容
带领罪人得重生并得救的重要步骤
关于世界局势和神今日行动的交通
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第八章 长老的属灵责任㈡
履行新约福音祭司的职分
建立正常开展福音之路的习惯
学习如何带人用灵直接与主有个人的接触
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第九章 喂养初信者
实行神命定之路唯一的需要—定期探访人
带领初信者认识,主作我们的救主,乃是赐生命的灵,并且我们有重生的灵
帮助初信者认识主是灵,活在他们的灵里,并且他们应当借着祷告一直操练他们的灵,以接触主这灵
教导初信者每早晨读两节圣经为着晨更,每晚就寝前读一章圣经
带领他们用早晨该读的两节圣经守晨更(最好的路是借着电话)
每周探访他们一两次,顾到他们属灵的情形,并且像乳养的母亲一样的喂养他们
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第十章 实行神命定的路,蒙拯救脱离教皇制度和圣品阶级与平信徒的制度
主的恢复把我们从教皇制度和圣品阶级与平信徒的制度里带出来
竭力改变到新路,神命定的路
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十一章 成全圣徒在召会聚会中申言,以建造基督的身体
彼此互相的排聚会
学习申言
全时间者不顶替圣徒
恢复众圣徒按照神命定之路而有的功用
改到新路上
在长老职分上需要同心合意
在长老职分上三件要避免的事
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第十二章 认识身体
骄傲、自以为英雄、以及意见的难处
年轻人骄傲的难处
中年人自以为英雄的难处
老年人意见的难处
在那灵里
一个身体,一位灵
众地方召会乃是一个独一的宇宙召会
众地方召会同有一位灵
在实行上
地方召会所在的地方,作为该召会的召会立场,在存在上将召会分开,但不是在素质上使召会分裂
工作的区域
工作的区域并不分裂召会
在外邦世界的召会与在犹太世界的召会有交通
保罗在外邦世界作工,关心在耶路撒冷的召会
彼得在犹太世界作工,为在外邦世界的哥林多召会所接纳
在犹太世界的同工和那些在外邦世界的同工,彼此有愉悦而甜美的交通
亚波罗为外邦世界的弟兄们接待并接纳
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第十三章 保守身体的一,并维持身体中良好的次序
需要顾到基督身体的一
保守身体的一
保守那灵的一
分裂抹煞身体和恢复
维持身体中良好的次序
凭着敬畏基督,彼此服从
彼此服从是保守同心合意的路
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主的恢复定准之异象的三方面
纲目
在神的经纶上
要得着召会
作三一神团体的彰显
将万有在基督里归一于一个元首之下
使诸天界里执政的、掌权的,得知神万般的智慧
要产生召会
借着将三一神分赐到圣徒里面
借着向召会传输浩大的能力,就是那使基督从死人中复活,叫祂坐在诸天界里,将万有服在祂的脚下,并使祂作万有之头的大能
借着将基督那追测不尽的丰富,供应给外邦人
在作基督生机身体之召会的独一立场上
在经历神圣三一的神圣分赐上
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第一章 世界局势最近的改变,与主今日在祂恢复中之行动所需要的适当方向
一个历史的事实—世界局势总是主在地上行动的指标
轮中套轮—主在我们行动里的行动
世界当前的局势
欧洲已经形成一个局势
苏俄已经形成一个局势
阿拉伯国家已经形成一个局势,与以色列作对
远东国家已经形成一个局势
美国成为一个特别的局势,与每一个局势,特别是与以色列,都是友好的
当前世界局势的影响因素
美国在财经、政治、和军事上领头
欧洲在财经、政治、和军事上合作
远东主要在财经上合作
主的恢复当前的扩展
开始于远东且正在那里成长
被带到美国,且在美国生根长大
在欧洲仍是在创始阶段
欧洲的重要
欧洲在其地理位置上,在其人民上,在其历史文化上,并在其能力的度量上,对当前世界的局势都是极重要的
在但以理二章大人像之异象的终极应验上,欧洲也比任何其他国家和种族都更为关键和重要—砸碎大人像的两脚,就是砸碎整个人类的政权
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第二章 为着主的恢复和复兴,需要传布神圣的真理
在圣经里的神圣启示—圣经的文字
圣经的翻译—主耶稣对人说话时所用的旧约圣经,不是原文,乃是希腊文翻译,就是七十士译本
圣经的解释
对圣经的明白—因此,必须借着研读翻译并解开的圣经,学习神圣的真理
解经的历史
在教父的时期
在改教的时期
在英国弟兄们的时期
从主的恢复在我们中间开始,直到现在的这一时期
解经是从三一神和基督论开始,并且一直继续,如今已达到了新耶路撒冷
为着主的恢复和复兴,需要传布解明的神圣真理
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第三章 我们的责任—传布神圣的真理,特别传布到世界极重要的部分去
基督教在神圣真理这事上的情形
天主教是异端的
更正教各公会是肤浅错谬的
弟兄们以认识圣经著称,但在认识真理上已经衰残了
灵恩派是野的,没有任何支配的原则
自由团体太自由,轻率而混杂
主的恢复满了神圣的真理,但在真理的应用上不够,在真理的传布上太慢
主对祂的恢复,在神圣真理上的赐给和托付
主已经将祂神圣的启示,从祂永远经纶的立定,到祂永远目标的终极完成—新耶路撒冷,都向我们开启
主已经将祂话语的职事托付给我们
主已经为我们预备了绝佳的环境,好释放祂的神圣启示
主对我们当前的吩咐应该是:你们要去,教导万民,使这世代得以终结
传布福音(包括真理)起初的榜样
不是借着使徒,乃是借着移出的门徒
不是等到福音在圣地传遍了
第一次提到为着传布福音的移民,乃是传布福音(包括神圣真理)的基本原则
看见主在祂恢复中的异象,并答应祂吩咐的呼召
我们向主的奉献和绝对,需要重新被挑旺
起来跟从主当前的行动,并且调整我们自己合于祂的规律,好合乎祂使用
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第四章 在欧洲国家扩展主恢复的路
不是借着工作,也不是借着运动,乃是借着移出
有些人移居那里活主,并全时间事奉主
有些人移居那里就业或作生意,并事奉主
有些人移居那里读书,并事奉主
所有的人都从主接受负担,并从主得着清楚的指引
头一步主要的是去东德和苏俄
移民到有大专院校可以给我们作工的主要城市
以至少四位圣徒为一队前去,其中包括一对三十至五十岁之间的夫妇,聚会就可以在他们家里开始
生活、工作、事奉、并聚会之路
在十字架下,在复活里过生活
借着传高品的福音、教导较深的真理、并见证基督徒的经历,接触人而作工
照着神圣的启示,在灵里事奉
照着新约中所启示神命定之路聚会
关于和圣徒交通的事
我们的聚会是以基督身体唯一的一为立场;在聚会里,我们无条件接纳一切在基督里的真信徒
若有需要,我们也参加以基督身体唯一的一为立场的基督徒聚会,而不去调整、改正、或改进他们事奉和聚会的方式
关于我们生活需要的供应
全时间者乃是凭信心过生活,信靠主顾到他们的需要,并接受主借着众圣徒和众召会所给的供应
不是在任何一面,受任何人或任何召会所雇用的
保守基督身体的一,并维持基督身体里美好的次序
保守基督身体在地方上和宇宙中唯一的一
定罪任何一种的分裂
避开那些制造分裂的人
维持基督身体里美好的次序
弃绝任何一种的独裁
彼此服从
我们将有四个月的特别训练,在以下的事上,预备并装备有负担的人,包括全时间者、带职业或作生意者、以及学生
在外国语文上
在神圣真理上
在生活为人上
在个人接触上
实行同心合意
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关于主将国度福音扩展至欧洲之行动的交通
福音的不同方面
将主恢复的真理传播至欧洲
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第一章 神㈠
壹
整本圣经主要在神的名称上和神的身位上,启示神是独一的神
贰
神的圣称
一
在旧约里神的许多名称中,最主要使用的只有三个:伊罗欣(Elohim)、耶和华、阿多乃(Adonai)
1
伊罗欣
2
耶和华
3
阿多乃
二
在新约里主要使用的神圣名称是神、父、主、耶稣、基督和圣灵
1
神
2
父
3
主
4
耶稣
5
基督
6
圣灵
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第二章 神㈡
叁
神的身位
一
神,指神是活的人位,祂从永远到永远是神,因此,祂是永远的神
二
神圣三一的神圣身位
1
父是神圣三一的源头
2
子是神圣三一的流道,是父的具体化身,使祂得着彰显
3
灵是神圣三一的水流
三
那灵
肆
圣经中关于独一而三一之神的神圣启示
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第三章 神的经纶
壹
出于神的意愿、定旨、喜悦和决议
一
神的意愿乃是神的愿望,神的渴望
二
神的定旨乃是神预先所定的目的
三
神的喜悦乃是神所喜爱、讨祂欢喜的
四
神的决议乃是神的决定,在神圣三一的会议中所完成的定议
五
神的经纶乃是神的家庭行政,神的计划与安排
贰
神经纶的目的
叁
神的经纶和使徒的管家职分
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第四章 神的分赐
壹
神的分赐是神经纶的终极完成
贰
神的经纶是出于神的意愿、定旨、喜悦和决议
叁
神圣经纶的神圣分赐,是借着神圣三一得以终极完成的
一
神的性情借着父神的拣选,神的生命借着父神的预定,分赐到在基督里的信徒里面
二
在基督里的信徒所凭以成为神绝佳基业的神圣元素,借着子神的救赎分赐到信徒里面,为着时期满足时神的经纶,要将万有都在基督里归一于一个元首之下
三
在基督里的信徒所享受经过过程之三一神的神圣素质,借着灵神的印涂和作质分赐到信徒里面
肆
神圣经纶的神圣分赐,构成基督生机的身体
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第五章 神创造人乃是以祂照着祂的经纶而有的神圣分赐为观点㈠
壹
在永远里,三一神举行了一个会议,决议有关创造人的事
贰
人的被造
一
由父、子、灵三一神所造
二
按着祂们(内在)的形像
三
照着祂们(外在)的样式
四
是最高的受造生命
五
是从神一类的
六
人有三部分
1
身体,是用地上的尘土造的,成为人外面的器官
2
灵,是用神的气造的,成为人里面的器官,就是接受神的器官
3
魂,是由人的灵和人的体结合产生的
叁
人的被造乃是神初步的预备,要照着祂的经纶,将祂自己这三一神分赐到三部分的人里面
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第六章 神创造人乃是以祂照着祂的经纶而有的神圣分赐为观点㈡
基督是那不能看见之神在祂属性之素质里的形像
基督有神所是的形状
神按着祂的形像,照着祂的样式造人,作为三部分的器皿
神属性的形像,以及神所是的样式
人的魂包含人的心思、情感、和自由意志
罗马七章之里面的人,以及林后四章之里面的人
人的被造乃是神初步的预备,要照着祂的经纶,分赐祂自己
肆
人被造之后,就被安置在伊甸园里
一
在两棵树前
二
有一条河,表征神作生命的流,产生三种宝贵的材料
三
为神产生一个配偶
四
神创造人乃是以祂照着祂的经纶而有的神圣分赐为观点,其完成需要整本圣经才得着充分说明
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第七章 神创造人乃是以祂照着祂的经纶而有的神圣分赐为观点㈢
接受神分赐之路
建造在一起,成为经过过程之三一神的配偶
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第八章 在神预期之救赎和救恩的应许和预表里㈠
两个永远之间的四个时代
法前时代
人的被造
人的堕落
神预期的救赎和救恩
律法时代
基督是女人的后裔,亚伯拉罕的后裔,大卫的后裔
壹
在应许里
一
在女人后裔—由童女所生之子—的应许里
1
这后裔指成为肉体的基督
2
含示完整的神借着将祂自己分赐到人性里,成了完全的人
3
为要废除撒但,并将在基督里的信徒从罪和死里拯救出来
二
在亚伯拉罕后裔的应许里
1
这后裔要成为地上万族的福
2
指所应许的那灵
3
就是三一神的终极完成,为要将祂自己分赐到基督的信徒里
4
使在基督里的信徒,就是亚伯拉罕的后裔,承受终极完成的那灵,作他们神圣的基业
三
在大卫后裔的应许里
1
指复活的基督
2
是神确定的怜悯
3
使在基督里的信徒,有分于祂君王的职分
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第九章 一篇补充的话—论到基督是在人性里三重的后裔,使神将祂自己分赐到基督的信徒里
成为肉体乃是神将祂自己分赐到人性里
基督是三重的分赐
壹
神经纶积极的目的
一
要得着按祂形像、照祂样式被造的人,好叫人与祂成为一,使祂得以在人性里彰显祂自己
二
给人有祂的管治权,管理这地,使人得以在祂的行政里代表祂
三
要被人接受作人的生命,作人内里的构成,使人得以成为三一神的配偶
贰
人因神的对头撒但的试诱而堕落,所造成消极的需要
一
在基督的人性里,借着死废除撒但
二
借着基督在祂肉体里的死,将罪除去
三
借着基督在祂人性里的复活,把死废掉
四
了结被撒但用罪所败坏以至于死的旧人
叁
基督作为女人的后裔,在祂的人性里已经废除撒但、除去罪、把死废掉、并将旧人钉死
肆
基督作为亚伯拉罕的后裔,末后的亚当,神而人者,成了赐生命的灵,为要将祂自己,就是神的具体化身和生命,分赐到祂的信徒里面
伍
基督作为大卫的后裔,借着祂的复活出生为君王,使我们得以有分于祂的君王职分
陆
胜过撒但、罪和死,并了结旧人,且有分于基督之灵包罗一切的福分,并有分于基督君王的职分
一
与那在祂人性里作为三重后裔之包罗万有的基督联合为一
二
借着基督的十字架活在祂的复活里
三
靠基督之灵全备的供应,活祂这位是灵的基督
四
里外都被那灵充满,并在我们灵里照着那灵生活行动
五
胜过个人主义、宗派意识、和基督教,并过基督身体的生活
六
借着不住地祷告,不销灭那灵,不断接受神常时并即时的分赐
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第十章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈠
壹
包罗万有的灵是神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐
一
经过过程并复活的基督回到门徒那里,将祂自己这样一位赐生命的灵吹入祂门徒里面
二
作为子神(即父神的具体化身)的实化,来作三一神的实际,不仅与子神的信徒同在,更是在他们里面
三
作为实际的灵,将三一神宣示、传输到子的信徒里面,好叫子神得着荣耀
四
作为启示的灵,给我们看见神深奥的事,就是基督作了我们的分,给我们享受
五
作为神圣交通,神圣之流的灵,在基督之恩的灌输里,分授、分赐神的爱,作我们的享受
六
作为神的灵,基督的灵,和生命的灵,住在我们里面,将神的生命分赐到我们的灵、魂、体里
七
作为保惠师,使罪人知罪自责,重生他们,使他们成为神的儿女
八
成了儿子名分的灵,使我们呼叫神为阿爸,父
九
作为书写的墨,印涂我们,浸透我们
十
是神的凭质,作我们的基业
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第十一章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈡
壹
包罗万有的灵是神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐
十一
是我们享受神作我们基业的初熟果子
十二
作为我们儿子名分的灵,借着父的生命和性情,引导我们这些神的儿子
十三
作为复合的灵,由基督的神性与人性,并基督的死与复活复合而成,成为涂抹的膏油
十四
作为神、基督、并神圣生命的实际
十五
作为基督之复活同基督之死的实际
十六
作为耶稣基督之灵,用祂全备的供应供应我们
十七
作为内住的灵,(借着神圣的分赐)加强我们到里面的人里
十八
作为基督身体的一的灵,是身体的素质
十九
作为经过过程之神的终极完成,用神的神圣、圣别的性情圣别我们
二十
作为重生的灵,用基督复活生命的新样,并用永存之神的新鲜,更新我们
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十二章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈢
明白神圣的真理
在明白圣经的事上进步
研究圣经时领悟属灵的意义
以生命、灵、真理建造召会
壹
包罗万有的灵是神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐
二一
作为生命之灵,用祂自己这赐生命的灵在里面充满我们
二二
作为能力的灵,用祂自己这浇灌的灵在外面充溢我们
二三
作为圣灵和耶稣的灵,借着因神圣分赐而有的内里引导,指引基督执事们的行动
二四
作为更新的灵,用基督一切的属性,将我们变化成复活、得荣之基督荣耀的形像
二五
作为变化的灵,将我们,就是祂许多经过变化的弟兄,模成祂的形像
二六
作为模成的灵,用神与基督那神圣的荣耀荣耀我们
二七
作为神的七灵,就是七盏火灯,又是羔羊的七眼
二八
作为七灵,七倍加强的灵,就是基督自己向众召会说话
二九
作为经过过程之三一神的终极完成,与经过变化的三部分蒙救赎的圣徒成为婚配,使祂和我们成为宇宙的夫妇
三十
作为神在基督里全备福音那包括一切的福,终极完成于新天新地的新耶路撒冷
三一
这总和的福,乃是经过过程并终极完成之三一神与蒙祂拣选并得荣之三部分圣徒的调和,作为神圣启示的总结,直到永远
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十三章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈣
贰
接受、经历、并享受包罗万有之基督(作为包罗万有赐生命的灵,就是神全备福音那包括一切之福的集大成)的路
一
加拉太书里的路
1
借着神将基督启示在我们里面
2
借着我们本于听信仰接受基督作那灵
3
借着按着灵而生,并借着得着神儿子的灵进入我们的心
4
借着因受浸被放在基督里而穿上基督
5
借着在基督的死里与祂联合,使那活着的不再是我们,乃是祂在我们里面活着
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十四章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈤
6
借着凭灵活着,并凭灵而行
7
借着受生产之苦,使基督成形在我们里面
8
借着照那灵的愿望和目的而为着那灵撒种,以完成那灵所愿望的
9
借着夸基督的十字架并活新造
10
借着我们主耶稣基督的恩与我们的灵同在
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十五章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈥
贰
接受、经历、并享受包罗万有之基督(作为包罗万有赐生命的灵,就是神全备福音那包括一切之福的集大成)的路
二
约翰福音里的路
1
借着因信入基督,接受基督作神的儿子,而从神所生
2
借着接受基督作除去世人之罪的神的羔羊
3
借着跟从基督这位弥赛亚(神的受膏者)
4
借着由那灵重生
5
借着没有限量的从基督领受那灵
6
借着在我们的灵里敬拜神这灵,而喝基督所赐的活水,这活水要在我们里面成为泉源,直涌入永远的生命
7
借着听基督的话,又信差祂来的父,使我们在我们的灵里活着,且有永远的生命
8
借着吃基督(将祂当作食物接受到我们的灵里),并因祂活着
9
借着吃基督所说的话(这话就是灵,就是生命)
10
借着信入基督而喝那灵,好从我们腹中流出活水的江河来
11
借着跟从基督而得着生命的光,并且绝不在黑暗里行
12
借着离开宗教的羊圈,并照着基督的声音跟从祂,好享受祂救恩的自由,有分于祂喂养之草场的丰富
13
借着因信入基督而接受祂作复活和生命,以活永远的生命
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十六章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈦
贰
接受、经历、并享受包罗万有之基督(作为包罗万有赐生命的灵,就是神全备福音那包括一切之福的集大成)的路
二
约翰福音里的路
14
借着恨恶自己的魂生命,使我们得以保守自己的魂生命归入永远的生命
15
借着在祂的死里跟从祂,好释放神圣的生命并得着父的尊重
16
借着遵守祂的新诫命,彼此相爱以彰显祂的爱
17
借着以祂为道路、实际、生命,而到父那里去
18
借着爱祂并遵守祂的话
19
借着住在祂里面如同枝子住在葡萄树上,好享受祂所是的一切丰富
20
借着前去结常存的果子
21
借着因保惠师,就是实际的灵,而知罪自责
22
借着因神圣三一的传输而接受三一神的丰富
23
借着与信徒成为一而有分于神圣三一的一
24
借着接受祂的吹气,享受祂作是灵的基督
25
借着爱祂,为祂的羊群(召会)喂养祂的小羊,并牧养祂的羊
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十七章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈧
贰
接受、经历、并享受包罗万有之基督(作为包罗万有赐生命的灵,就是神全备福音那包括一切之福的集大成)的路
三
新约别卷书里的路
1
借着照灵而行
2
借着将心思置于灵
3
借着心思的更新,使我们的魂得变化,叫我们知道神对身体生活的旨意
4
借着有分于基督的交通,基督乃是我们的分
5
借着分享基督作从神给我们的能力和智慧
6
借着分享基督作逾越节的羊羔和无酵饼,使我们成为新团
7
借着与主联合成为一灵
8
借着吃灵食,喝灵水
9
借着喝那灵
10
借着有分于基督作赐生命的灵
11
借着那灵的施膏、印涂并作质
12
借着赐生命的灵作为我们尽职时书写的墨
13
借着观看主的荣光,使我们因主的元素从主灵被变化
14
借着我们里面的人日日得更新
15
借着在基督里被更新成为新造
16
借着享受神圣三一而有的那灵的交通
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十八章 神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成,为着按神圣经纶而有的神圣分赐㈨
贰
接受、经历、并享受包罗万有之基督(作为包罗万有赐生命的灵,就是神全备福音那包括一切之福的集大成)的路
三
新约别卷书里的路
17
借着执事的管家职分,分赐基督的丰富
18
借着那灵的加强,使基督安家在我们心里,使我们被充满成为神一切的丰满
19
借着持定元首,使我们得以在一切事上长到祂里面,以建造祂的身体
20
借着在心思的灵里得以更新,好穿上新人
21
借着作基督身体上的肢体,得蒙元首基督保养顾惜
22
借着在主里得着加力,穿戴神全副的军装
23
借着享受耶稣基督之灵全备的供应,活基督而显大基督
24
借着竭力追求基督,使我们赢得祂这超绝的基督
25
借着在基督里得着加力,使我们凡事都能作
26
借着分享基督作神所分给众圣徒的分
27
借着接受基督并在祂里面行事为人,如同生活在神所赐的美地
28
借着分享基督作我们一切所需之影儿的实体
29
借着以基督作我们的生命并凭祂活着,使我们在祂显现的时候得着荣耀
30
借着常常喜乐,不住地祷告,凡事感谢神,不销灭那灵,不藐视申言者的话
31
借着清心呼求主的名,竭力追求祂的美德
32
借着圣灵的更新,这圣灵就是神丰丰富富浇灌在我们身上的
33
借着吃公义的话当作干粮
34
借着像才生的婴孩取用话奶,好在生命里长大,以致得救
35
借着按神圣膏油涂抹的教导,住在主里面
36
借着听那灵说话,并享受基督作生命树和隐藏的吗哪,而胜过主所恨恶的事
37
借着喝那灵这涌流的活水,并吃基督这供应的生命树
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第十九章 在神预期之救赎和救恩的应许和预表里㈡
逾越节是神全备救恩的完全图画
以色列人所经历神全备救恩的十面
贰
在预表里
一
在逾越节各项的享受里
1
神赎民所吃羊羔的肉,表征救赎的基督分赐到信祂的人里面,作生命的供应
2
神赎民所吃的无酵饼,表征无罪的基督分赐到信祂的人里面,作无酵的元素
a
使神所救赎的人过无酵的生活
b
使神所救赎的人一生都是过节的生活
二
在属天、属灵供应的享受里
1
神选民所吃的吗哪,表征基督是属天的粮分赐到我们里面,作我们的滋养,将我们构成属天的子民
a
将神所救赎之人的饮食,从属地的改变为属天的
b
将神所救赎之人属地的构成,更换为属天的构成
2
神选民所喝裂开磐石流出的水,表征基督的灵作灵水分赐到我们里面,给我们滋润,使我们成为属灵的人
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十章 在神预期之救赎和救恩的应许和预表里㈢
贰
在预表里
三
在常献祭物的享受里
1
祭司所吃的素祭
2
献祭之祭司所吃的赎罪祭和赎愆祭
3
洁净的人所吃的平安祭
4
献祭之祭司所吃平安祭的胸所作的摇祭,以及平安祭的右腿所作的举祭
四
在每年节期时所献祭物的享受里
1
神给以色列人所定七个每年的节期
a
逾越节
b
无酵节
c
初熟节
d
五旬节
e
吹角节
f
遮罪节
g
住棚节
2
初熟节的初熟果子被献给神作祂的享受之后,以色列人要吃这初熟的果子
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十一章 在神于基督里全备救赎和救恩的完成里㈠
壹
在基督的成为肉体里
一
基督的成为肉体,是借着圣灵在童女里成孕,将神的圣别性情分赐到人性里
1
由这成孕所生的,乃是圣者,具有神性的圣别性情
2
这圣者称为神的儿子,由神所生,借着圣灵的分赐,有神的生命和性情
二
在童女里面所成的孕,乃是神从圣灵生在她里面
1
在马利亚怀孕时,神借着祂的灵分赐祂的性情,先生在马利亚里面
2
待成孕完毕,神就带着人性,生为神而人者
三
基督借着成为肉体而来
1
带着神作实际和恩典,为要分赐到信祂的人里面
2
从祂的丰满里,信祂的人都领受了,而且恩上加恩
贰
在基督的复活里
一
基督如同一粒麦子,在祂的复活里产生许多子粒,为要将祂神圣的生命分赐到许多信祂的人里面,使他们成为祂许多的肢体
二
父神借着基督的复活,重生我们这些信徒,为要将祂神圣的生命分赐到我们里面,使我们成为祂许多的儿子
三
基督这末后的亚当,在祂的复活里成了赐生命的灵,为要将神圣的生命分赐给新约的信徒,使他们有新生的起头
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十二章 在神于基督里全备之救赎和救恩的完成里㈡
神圣三一的传记
叁
在将素质的灵吹进信徒里的事上
肆
在将经纶的灵浇灌信徒的事上
伍
在信徒得重生的事上
陆
在圣徒主观得圣别的事上
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十三章 在神于基督里全备救赎和救恩的完成里㈢
新约中的五大启示
神的经纶
包罗万有的基督
那灵
信徒的变化
基督的身体
新约中的更新
生命的新样和灵的新样
新造
不是受割礼,也不是不受割礼,乃是作新造
新耶路撒冷是新样的终极完成
借着经过过程之三一神的分赐而得更新
经历更新
借着更新而变化
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十四章 在神于基督里全备救赎和救恩的完成里㈣
柒
在信徒被圣灵更新的事上
一
神的灵
二
基督的灵
三
生命的灵
四
内住的灵
五
赐生命的灵
1
赐生命给信徒的灵
2
赐生命给信徒的心思
3
赐生命给信徒的身体
六
在信徒的心思里
七
在信徒心思的灵里
八
那灵将基督复活生命的新样分赐到信徒里面的所是里
1
借着信徒外面环境的销毁
2
使信徒实际地成为神的新造
3
终极完成于新耶路撒冷
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十五章 在神于基督里全备救赎和救恩的完成里㈤
捌
在得更新之信徒被变化的事上
一
借着心思(在魂里)的更新
二
凭着在荣耀里的主灵灌注到信徒里面的所是里
三
将主复活生命里的神圣元素分赐到祂信徒内在的元素里
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十六章 在神于基督里全备救赎和救恩的完成里㈥
玖
在得变化之信徒被模成的事上
一
将得变化的信徒模成复活里神长子的形像
1
模成神长子在祂神性里的形像,以彰显在复活基督里经过过程之三一神的属性
2
模成神长子在祂复活人性里的形像,以彰显在基督复活里拔高之人的美德
二
凭着将复活基督(神长子)的元素分赐到变化过的信徒里面,使他们得以被模成
1
借着信徒以复活基督的神性与人性作为神而人者的模型
2
借着在祂复活的大能里模成祂的死
3
以达到杰出的复活—卓越的复活,特殊的复活—作为奖赏
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十七章 在神于基督里全备救赎和救恩的完成里㈦
拾
在被模成之信徒得荣的事上
一
神所预定儿子名分的定命,乃是得荣耀
1
全般恩典的神呼召的目标,乃是祂永远的荣耀
2
神救恩的目的,是要领许多的儿子进荣耀里去
二
被模成之神众子的得荣,乃是他们的身体得赎
1
借着将信徒卑贱的身体改变形状,使之同形于基督荣耀的身体
2
由那灵的印涂开始,直到信徒身体得赎的日子
3
那灵的印涂也是为着信徒身体的得赎
4
信徒身体的得赎是他们完满的儿子名分
5
借着那灵作初熟的果子,将神圣的素质分赐到信徒的全人里
6
信徒身体的得荣、改变形状和得赎,乃是在信徒里神圣分赐的成熟
三
信徒的得荣,乃是神于基督里全备救赎和救恩完成的终结
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二十八章 在神于基督里救赎和救恩之完满完成的终极完成里,如在新耶路撒冷里所完全显示者
壹
新耶路撒冷是神的圣城,乃是:
一
神宇宙的建造,使祂从旧造中得着新造
二
神的帐幕、神的殿、以及基督的新妇(妻子)
三
经过过程并终极完成的三一神,与蒙祂救赎、重生、变化、模成、并得荣之三部分人的调和
四
神旧约圣徒和基督新约信徒的组合
五
由父神作为本质,子神作为引进(入口),以及灵神作为建造(墙及其根基)所构成
贰
新耶路撒冷的内容
一
神的荣耀作非受造的光,以及羔羊作灯
二
神和羔羊的宝座
三
一条街道从神和羔羊的宝座出来
四
一道生命水的河
五
生命树
六
非受造的光、生命水的河、以及生命树,都是为着神圣的分赐
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第一章 以生机的方式实行神命定之路
主耶稣作工撒生命的种子
神命定之路是撒种的生机之路
将生命和真理的种子撒到年轻的一代里,为使他们尽生机的功用
主今日照着祂命定之路而行动
李弟兄文集一九九一至一九九二年第一册
第二章 借生命的分赐而成为新的,以实行新路
借分赐生命给人而传福音
借分赐生命实行排聚集
长老带头照着新路接触人
借着凡事迫切祷告而走生机的路
成全圣徒在聚会中申言
将老旧的事物留在背后而在新路中往前
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