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李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
目录
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纲目
1
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5
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10
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李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册 说明
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第一章 基督身体的一
一位神与父，一主，一位灵，一个生机体—基督的身体，也就是三一神的召会
三一神是独一的
三一神的生机体—基督的身体作为神的召会—是独一的
基督为祂信徒的一而祷告
在永远的生命里
在独一之父的名里
在父的话里
在三一神的荣耀里
在三一神里成为一，如同三一神是一，使主的荣耀得着彰显
使徒的劝勉
分裂废掉了基督身体的一
对付分裂的路
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第二章 基督
话
那不能看见之神的像
人是按着神的形像造的，为要接受生命树
女人的后裔
亚伯拉罕的后裔
耶稣，以马内利和基督
子是父的具体化身和彰显，那灵是子的实化
借着申言将自己撒在门徒里面
完成包罗万有的死
在复活里成了神的长子和赐生命的灵
借着顺从在我们里面作人位的基督而活基督
召会是三一神产生的结果
祂的传记成为我们的故事
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第三章 那灵
基督的传记
基督在万有中居首位，居第一位
基督向着召会作万有的头
神成肉体成为人
完成包罗万有的死
在复活里完成三件主要的事
成为神的长子
产生神许多的儿子
成了赐生命的灵
训练门徒享受祂看不见的同在
把我们带进荣耀里，以完成神的新造
将神的国带到地上
作新耶路撒冷的中心与普及
那灵
神圣的三一
那灵是三一神的涌流
那灵是实际
那灵是赐生命的灵
包罗万有之复合的灵
呼求主名，接受那灵
信徒需要里面被素质的灵充满，外面被经纶的灵充溢
信徒应当凭那灵、在那灵里、并照着那灵生活、行动、并作每件事
召会作基督的新妇，应当与那灵成为一
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第四章 召会
召会是基督的身体，与三一神在生命、性情、元素和素质上是一
召会是出于神的经纶，并出于神的喜悦
召会是由父神的性情和生命、子神的元素、和灵神的素质所构成
召会是三一神所产生的结果，作基督生机的身体
召会是神的召会，基督的召会，和众圣徒的召会
召会是宇宙的，作基督独一的身体
召会也是地方的，作为在不同地方的众召会，为着基督宇宙的彰显
神在召会中行动，并借着召会行动
神的同在、祝福、亮光、恩典、带领、对付、加力、建立和建造都在召会里
基督怎样是信徒的生命，召会也该是信徒的生活
信徒需要在召会中活基督、敬拜神、并服事人
信徒的一切都是为着召会，特别是为着召会的建造
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第五章 神命定之路
召会是神显现于肉体
召会是团体的基督
召会是新人，在新人里基督是一切，又在一切之内
神命定之路
生机的生命之路
为使信徒传福音、事奉敬拜神、聚会、并建造召会，神在祂的圣言中命定了以下事项为正当的路：
实行新约的祭司职分，以拯救罪人，使他们成为基督身体的肢体
如同乳养的母亲喂养年幼的信徒，使他们能在属灵的生命上长大
有排聚会，为着成全圣徒
教导圣徒在召会聚会中申言，为着建造召会
神命定之路成功的三个凭借—借着祷告，借着那灵，并借着固定、经常的接触人
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
认识基督的身体，并在身体中学习配搭与事奉
罗马书中有关基督身体的揭示
哥林多前书中有关基督身体的揭示
身体不该有分裂
分辨基督身体的重要
信徒已受浸成为一个身体，每个肢体都不可少
基督身体的建造
意见和雄心损害主建造的工作
召会、工作虽有地方、区域性，但仍是合一的
宽大的接纳信徒，但绝不容让分裂之事
作基督身体的工作，不要叫人跟随自己，也不要跟随人
不要批评、要求，乃要学习与人配搭
不要想作带头人，而带进分裂
同工之间彼此相爱，一视同仁
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第一章 在召会中走新路照顾人并结果子
来在一起为我们的福音对象祷告并交通
在我们的作法上宽大并包容
顾到神经纶的中心异象
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第二章 采取确定的步骤实行主的新路
不墨守成规或坚持划一
用全般的智慧劳苦并为各人祷告
为神命定之路的每一步采取确定的行动
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第三章 走十字架和那灵的路
根据主的新路逐一照顾人
接受十字架和那灵的路
不在自己里面作什么，乃凭基督作一切
内里生命派教导十字架和那灵的教师
需要充分注意十字架和那灵
经历基督并借着十字架和那灵执行我们的工作
借着十字架和那灵保守我们的召会生活和工作长命
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
实行神命定之路需要有确定的开始
建造地方召会的七要事
李弟兄直接参与召会的建造
劳苦实行神命定之路的四步骤
我们迫切需要结果子
领头者对圣徒的牧养
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第一章 为着基督身体之宇宙的争战
宇宙中的争战
基督身体的建造—我们作工的基本原则
在身体里劳苦的祝福
众召会和工作是为着产生身体
众召会的一
站住抵挡仇敌破坏这一的诡计
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第二章 完成主工作的路
用我们所有的来尽我们所能
关于福音简短的话
列名祷告
放胆接触人
采取确定的步骤来照顾人
持续劳苦
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第三章 照着神的启示生活并工作，以产生基督的身体
保罗书信中的五大启示
论到神
论到基督
论到那灵
论到信徒和他们的救恩
论到基督的身体
照着启示作工
众召会是一
基督的身体是一个生机体
使徒们在关乎众召会之事上的实行
真理是主恢复的根基
为着基督的身体生活并作工
照着异象生活并作工
简述我们在俄国劳苦的路
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第四章 基督徒生活和召会生活的要素
基督徒生活的要素
召会生活实行的要素
我们对恢复的态度
身体是一，并且作为金灯台的众地方召会是一致的
在身体里生活并作工
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第一章 神在祂神圣三一里分赐并传输到祂所拣选之人里的结果，就是召会，那在万有中充满万有者的丰满
纲目
在以弗所书里基督的身体
基督生机的身体
基督的身体是神在祂神圣三一里分赐并传输的结果
父神之分赐的结果
子神将神圣的元素分赐到父神所拣选并预定之人里的结果
灵神将神圣的素质分赐到子神所救赎之父神基业里的结果
神在祂神圣三一里传输到祂所拣选并救赎之人里的结果
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第二章 基督在祂自己里面所创造，并神以基督作生命所点活的新人，作为神的诗章（杰作）
纲目
以弗所一章中基督身体的启示
基督身体内在的构成
三一神作为能力在我们身上并在我们里面运行
基督的身体是新人
有神圣的人位
是基督所创造的
是神所点活的
接受基督作人位
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第三章 信徒享受基督那追测不尽之丰富，并经历无限之基督安家在他们心里的终极完成，使他们成为终极完成之三一神一切的丰满
纲目
召会是基督的身体，是基督所创造并神所点活的新人
召会是基督的身体，与我们天然的生命、旧人、肉体、己无关
在以弗所三章里基督身体的内在观点
信徒享受基督那追测不尽之丰富的终极完成
信徒经历无限之基督安家在他们心里的终极完成
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第四章 经过过程之三一神与重生信徒的调和，以及基督身体的建造
纲目
魂游象外，看见基督身体内在的观点
以弗所四章中基督身体的内在观点
与信徒调和之神圣调和的构成成分
建造乃是基督身体的终极完成
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第五章 身体的一
纲目
保罗对基督身体看不见之一面的启示
在以弗所四章里的神圣调和与建造
在以弗所四章里身体的一
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第六章 分裂破坏身体的一
纲目
身体的一
在实际里的一
作素质之一位灵的一
作元素之一主的一
作源头之一父的一
在实行上的一
信仰上的一
对神儿子之完全认识上的一
从实际里的一达到实行上的一的过程
分裂破坏身体的一
在哥林多人中间有分裂
这样的分裂是使徒的教训所定罪的
这样的分裂者聚在一起擘饼，不是受益，乃是招损
分裂的派别将那些在召会生活中蒙称许的人显明出来
对众肢体要同样相顾，免得身体上有了分裂
任何种的分裂，都没有根据，没有理由，没有借口，没有称义，没有表白
总要记住：基督身体的肢体绝不能在基督身体里合法的分裂
所有的难处都能，也都应当借着在一起真诚彻底的祷告，有正确充分的交通，而得着解决
对付分裂的肢体
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
召会作神的扩增以及实行新路的益处
召会—基督的身体—是神的扩增
主使用风波祝福祂的恢复
实行新路的益处
放胆丢弃老路并走上新路
互相担负来传福音以实行新路
不抄袭别人，也不期待别人走我们的路
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
领头实行新路以建造召会
认识我们在主今日恢复中的立场
在家中并在正确的召会生活里培育新人
长老不要完全依赖全时间者的工作，而要火热的供应召会
逐一照顾人，并在小排聚会中向人敞开自己
实行排聚会，并来在一起交通我们福音对象的情形
长老领头实行排聚会、传福音、并帮助人申言
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第一章 主行动中当前的需要
第一次世界大战以及共产党在俄国的兴起
俄国向福音敞开，以及主在那地工作的起始
需要更多工人
需要在生命和真理上受装备以彼此教导及成全
迫切需要正确的排聚会和申言
在美国得扩增的路
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第二章 新路应付主恢复中当前的需要
基督教及主的恢复当前的光景
需要丢弃老路回到纯正的话，并采行新路
申言需要学习
为着建造身体而劳苦，并顾到主恢复中当前的需要
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
在神圣启示的领导下为神经纶的真理争战
照全部的神圣启示为神经纶的真理而战
在神圣启示的领导下有充分配搭与互相倚靠的生活并工作
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第一章 神的经纶与神在祂经纶中的律法
纲目
壹
神的经纶
一
要人作祂的生机体
二
成为基督的身体
三
人的堕落
贰
神在祂经纶中的律法
一
神的律法是神的写真与见证
二
神以祂的律法作祂对罪人要求的条件
１
头三条诫命，要人只可有祂，不可有祂以外任何的偶像
２
第四条诫命，要人只可以祂和祂为人所完成的一切，为满足和安息
３
第五条诫命，要人孝敬父母，追本溯源到人的源头—创造人的神
４
第六到第十条诫命，要人照祂的属性，活出那彰显祂的美德
三
罪人无法答应神律法的要求
四
神的律法只能暴露人的罪性和恶行
五
神的律法成了神选民的监护人和导师，带他们归于基督—恩典
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第二章 神在祂经纶中的恩典
纲目
壹
新约信徒不在神经纶中的律法之下，乃在祂经纶中的恩典之下
一
律法是为着神经纶中的旧约，又称第一约，就是那渐渐陈旧、衰老、并快要消逝的
二
恩典是为着神经纶中的新约，又称第二约，就是更美之约
贰
神在祂经纶中的恩典乃是祂的化身
一
神成为肉体，来作恩典给人享受
二
恩典是借着耶稣基督来的—基督的恩典
叁
神在祂经纶中的恩典是丰富、繁增而洋溢的
一
神的恩典，与耶稣基督恩典中的恩赐，洋溢地临到多人
二
在基督里恩赐的
三
借着基督的救赎
四
因着信徒的信
五
从祂的丰满里信徒都领受了，而且恩上加恩
肆
信徒对神经纶中之恩典的经历
一
借着主格外增多的恩典，得有信和爱
二
得着在基督的复活与升天里之生命的救恩
三
得进入并站在神洋溢的恩典中
四
在恩典中享受永远的安慰和美好的盼望
五
坦然无惧来到施恩的宝座前，得恩典，作应时的帮助
六
得神将各样的恩典洋溢的加给
七
时常享受神繁增的恩典
八
借着谦卑，得享神更大的恩典
九
享受主在我们灵里的同在
十
凭基督活出神的义
十一
经历主够用的恩典，就是基督覆庇的能力，在人的软弱上显得完全
十二
在极深的贫困中，显出丰厚的慷慨
十三
受苦后，蒙神全般的恩典成全、坚固、加强，并为我们立定根基
十四
尽神所托付神恩典的管家职分—将基督的丰富，就是神的恩典，分赐与人
十五
在生活中说建造人的话，将恩典分给人
十六
作超凡的人，并为主格外劳苦
十七
借着受洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，在生命中作王—恩典作王叫人得永远的生命
伍
信徒众人蒙恩典，召会就得建立
一
信徒众人甚至蒙大恩
二
信徒所蒙的恩典，是可以看出的
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第三章 在信徒经历中之神经纶的恩典
纲目
壹
在信徒经历中之神经纶的恩典，就是经过过程的三一神
一
太初的神，在时间里成为肉体，作恩典给人接受、得着并享受
１
这成为肉体的神乃是三而一的—父、子、灵
ａ
父是源头，化身而显于子
ｂ
子实化为灵，而住到信徒里面
ｃ
灵在信徒里面，作生命和生命的供应，如生命的活水、生命的粮、生命的气，成为信徒所享受的神圣恩典
ｄ
这内住的灵，就是经过过程的三一神，住在信徒里面，作膏油的涂抹，成为他们生命的享受
ｅ
这作膏油涂抹的灵，就是基督，那对众召会说话的灵，至终成为召会—新妇—的配偶
２
这样一位经过过程而终极完成的三一神，就是在神经纶的新约中，一切的信徒所享受的恩典，直到永远
二
以神圣三一的爱、恩、交通为因素
１
以超越信徒，贯彻信徒，并在信徒之内父神的爱为源头
２
以住在信徒里面，并在信徒心中安家之子神的恩典为元素
３
以住在信徒里面，与信徒的灵调和为一灵之灵神的交通为分配
贰
新约信徒在神经纶中之恩典下的生活，乃是一个经历经过过程之三一神作恩典之整体的生活
一
这经过过程之三一神，终极的成为那包罗万有、赐人生命、复合、并内住的灵，成为恩典的灵
１
这恩典的灵，在新约时代，将三一神分赐给一切的信徒作恩典
２
这恩典的灵，在新约时代末了，叫以色列全家悔改，接受三一神作恩典
二
这复合赐人生命的灵，与信徒重生的灵成为一调和的灵
三
信徒凭这灵，在素质上，或在经纶上，生活工作，都是经历并享受那作三一神具体表现之是灵的基督作恩典
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第四章 信徒在神的经纶中，经历神恩典的终极完成
纲目
壹
这终极的完成就是召会作基督的身体
一
乃是神的经纶，为着神圣的三一所要得着的生机体
二
乃是神照祂自己的形像造人，并要人以祂为生命的终极目标
三
乃是神在祂经纶中的律法，监护神的选民，并将他们带到基督的最终目的
四
乃是神经纶中的恩典，就是祂这经过过程的三一神，给人经历的成就，最终完成于新耶路撒冷
贰
基督这生机的身体，每一部分都是神经纶中的恩典所产生的
一
以父神在祂的性情中，为如纯金的本质
二
以子神在祂的救赎中，为如珍珠的元素
三
以灵神在祂的变化工作中，为如宝石的素质
四
绝没有人天然的成分，并人凭己力的工作
叁
这神圣三一的生机体，是以神圣三一属性的一为属性
肆
神这经纶中之恩典的产品，乃是一首诗章
一
展示神这经纶中之恩典超越的丰富
二
完成神早先所预备，要信徒行在其中的善良事工
伍
结语
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第一章 定义
壹
基督徒的生活乃是基督的信徒活基督并显大基督的生活
一
基督是神圣三一的中心
二
基督是生命
三
基督是永远的生命
四
基督在复活里是祂信徒的生命
五
基督在信徒里是生命的灵
六
基督活在信徒里面，使他们能因祂活着
七
活这样一位基督的信徒，乃是祂的活肢体，构成祂生机的身体
贰
基督徒的生活也是基督徒团体的活基督并显大基督的生活
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第二章 内容
壹
经过过程并终极完成的三一神
一
包括神的神性和神而人者的人性
二
复合着：
１
基督那解决一切并了结一切的死
２
基督那产生一切的复活
３
基督那超越一切的升天
４
由出埃及三十章二十二至三十一节里复合的圣膏油所预表
贰
一切的内容都已经借着基督的死与复活，终极完成为包罗万有的生命之灵
叁
包罗万有的灵、基督包罗万有的死、以及祂包罗万有的复活，成了三个主要的生命元素，借此基督的信徒得以过基督徒的生活，为着召会的生活
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第三章 包罗万有的灵
壹
神是灵
贰
神圣三一的第三者是圣灵
叁
神的灵
肆
在成为肉体时穿上肉体之神圣三一的第二者成了赐生命的灵
伍
主（耶稣基督）是那灵
陆
主灵
柒
基督的灵
捌
耶稣的灵
玖
耶稣基督的灵
拾
实际的灵
拾壹
生命的灵
拾贰
能力的灵
拾叁
复合的灵，由复合的圣膏油所预表
拾肆
七灵，就是神的七眼和基督的七眼
拾伍
那灵
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第四章 包罗万有之灵的功用㈠
壹
使罪人知罪自责，而悔改相信基督
贰
在罪人重生前，悔改相信基督的过程中，圣别他们
叁
一直将生命赐给信的人
肆
使悔改并相信的罪人重生
伍
在信徒重生后的圣别
陆
更新信徒
柒
变化信徒
捌
印涂信徒
玖
在信徒里面作质
拾
住在信徒里面
拾壹
引导信徒
拾贰
作见证
拾叁
是基督的实际
拾肆
安慰众召会
拾伍
为着神的国，作信徒里面的喜乐
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第五章 包罗万有之灵的功用㈡
拾陆
加强信徒
拾柒
供应信徒
拾捌
将恩赐分配给信徒
拾玖
在里面充满信徒
贰拾
在外面充溢信徒
贰壹
赶鬼
贰贰
为着基督的身体，在信徒里面保守一
贰叁
将神的深奥启示给信徒
贰肆
将基督的死应用在信徒身上
贰伍
将基督的复活应用在信徒身上
贰陆
与信徒的灵调和，使二灵成为一灵
贰柒
是神圣生命的素质，信徒凭此而生活行动
贰捌
产生信徒美德的果子
贰玖
是信徒撒种的目的
叁拾
在祂的交通里，使父神的爱和子基督的恩，在信徒里面流通，作他们的享受
叁壹
是基督身体生机建造的素质
叁贰
如同主说话
叁叁
在神宝座前如同七盏火灯发光、焚烧
叁肆
如同神的七眼鉴察、灌输
叁伍
与召会这新妇一同说话
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第六章 基督包罗万有的死
壹
基督的死不同于亚当的死
一
亚当的死是借着罪进来的
二
基督的死借着祂的救赎临到祂的信徒
贰
基督的死乃是救赎的死，并释放生命、分赐生命的死
一
在消极一面
１
对付罪
ａ
除掉我们性情里的罪
ｂ
担当我们的罪
ｃ
除去罪的总和
２
对付撒但
ａ
废除那掌死权的魔鬼
ｂ
审判世界，赶出这世界的王
ｃ
将背叛之天使中执政的和掌权的脱下
３
对付旧人
ａ
钉死我们的旧人
ｂ
了结与世界有关联的旧造
ｃ
杀死天然生命及其天然能力
ｄ
钉死肉体及其邪情私欲
ｅ
使罪的身体失效
４
对付诫命的律法
ａ
废掉律法的规条
ｂ
除灭以色列人和外邦人之间的仇恨
二
在积极一面
１
将神圣的生命释放出来
２
将释放出来的神圣生命分赐到信徒里面
叁
基督包罗万有之死两面的象征
一
血象征基督救赎的死
二
水象征基督释放生命并分赐生命的死
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第七章 基督包罗万有的复活
壹
复活征服死
贰
基督在死以前，不仅是生命，也是复活
叁
基督有权柄自己将命舍去，也有权柄再取回来
肆
就这一面说，基督的复活是祂自己从死人中复活
伍
但就着祂是被不法之人所杀这一面说，祂的复活乃是神叫祂复活
陆
基督去向堕落的天使宣告神借着基督在十字架上的死所成功的得胜
柒
基督借着祂复活的大能，征服了死，并从死里出来，使祂不再死
捌
基督的信徒在基督的复活里与祂一同复活
玖
在这样的复活里，有三件奇妙的事发生
一
基督这末后的亚当成了赐生命的灵
二
在人性里的基督，在祂的复活里由神生为神的长子
三
所有基督的信徒，借着基督的复活由父神所重生
拾
赐生命的灵，就是复活、是灵的基督，乃是基督复活的实际
拾壹
基督的复活是经过复合、包罗万有之灵（如复合的膏油）的一种元素
拾贰
复合的灵乃是基督复活的实际，借着神圣膏抹的分赐，将基督的复活应用于基督的肢体
拾叁
基督的信徒借着经历基督复活的大能而认识基督
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第八章 那灵的复合
壹
在旧约里那灵的神圣名称
贰
圣灵关系到神新约经纶的引进，与施浸者约翰和主耶稣之成孕有关
叁
那灵在基督复活以前还没有
肆
那灵特别称为生命的灵、基督的灵、耶稣的灵、耶稣基督的灵、主的灵、主灵
伍
那灵是复合的灵，由复合的膏油所预表
陆
用以抹那些与敬拜、事奉神有关之物，并膏事奉神之人；这些物与人乃由帐幕及其器具和事奉的祭司所预表
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第九章 那灵对基督之死及其功效的应用
宇宙的真实历史
用以复合那灵的基督之死及其功效，在那灵里成为有效的
这经过复合的灵住在我们的灵里，分赐基督的死及其功效，从我们的灵到我们的魂，甚至到我们必死的身体里
在我们环境里耶稣的治死，与内住的灵合作，杀死我们天然的人
在我们灵、魂、体里，与运行的灵合作，并接受环境
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第十章 那灵对基督之复活及其大能的应用
什么是复活
经历复活
那灵是基督复活及其大能的实际
复合着基督之复活及其大能的那灵，住在我们的灵里
与那使人复活的灵合作
在赐生命的灵里，基督的复活及其大能乃是经过过程并终极完成之三一神够用的恩典
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第十一章 凭灵活着，凭灵而行
凭着调和的灵活着，凭着调和的灵而行
凭灵活着
等于有基督活在我们里面，也就是活基督，活那在复活里是灵的基督，使基督得以在我们身上显大
以那灵—复活基督的实化—作我们的人位
凭灵而行
基督徒行动的两方面
我们日常生活中一般的行动，含示一般习惯的日常行动
按规则的行动，指以神唯一的目标为基督徒生活之方向和目的的行动
在基督的复活里，借着祂的钉十字架，并凭着复合的灵而行
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第十二章 在基督的钉十字架下生活行动㈠
我们与基督的联合、联结并调和
重生时就被钉十字架，以及借死而活
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第十三章 在基督的钉十字架下生活行动㈡
背起基督的十字架作我们的十字架，以对付我们的魂生命—我们的己
把我们的肉体连肉体的邪情私欲都钉十字架，以对付我们罪的身体
李弟兄文集一九九一至一九九二年第二册
第十四章 在基督的钉十字架下生活行动㈢
在基督之死的杀死下，使祂的生命显明在我们的身体上，以更新我们里面的人
在复合之灵里基督的死
基督之死借着环境的杀死
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第十五章 在基督的钉十字架下生活行动㈣
借着基督复活的大能，在同祂受苦的交通里，模成祂的死
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第十六章 模成基督的死
信徒的旧人和新人
我们的旧人（外面的人）在销毁，我们的新人（里面的人）却日日在更新
借着我们靠那灵治死身体的行为
带着耶稣的治死，使耶稣的生命也得以显明
在同基督受苦的交通中
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第十七章 经过过程之三一神作为终极完成之那灵的生活
壹
基督徒的生活，乃是经过过程之三一神作为终极完成之那灵在信徒里面的生活
贰
神是灵—神所是的本质
叁
神的灵—神在祂的行动里
肆
耶和华的灵—神在祂与人的关系里
伍
圣灵—神在圣别、分别人归祂自己的事上
陆
耶稣的灵—圣灵成了成为肉体之耶稣的灵
柒
基督的灵—神的灵成了复活之基督的灵
捌
耶稣基督的灵—经过过程并终极完成之三一神的灵，成了成为肉体之耶稣和复活之基督包罗万有的灵
玖
复合的灵—神的灵复合了基督的神性、人性、死及其甜美的功效、复活及其馨香的大能
拾
膏抹的灵—复合的灵及其一切的成分（元素），成了涂抹的膏，为着涂抹一切属于神并为着神的东西和人
拾壹
那灵—经过过程并终极完成之三一神那终极完成的灵，作三一神的终极完成
拾贰
那灵和新妇
拾叁
基督徒的生活
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第一章 照着神命定之路实行召会生活的先决条件㈠
壹
看见神的经纶
一
为要得着一个生机体，彰显在三一里的神
二
凭着基督那追测不尽的丰富
贰
认识基督的身体
一
由三一神的神圣分赐和传输进到信徒里作为召会所构成
二
经过过程并终极完成之三一神与信徒的调和，作为宇宙中独一的身体
叁
认识主的恢复
一
基督的恢复，以及基督为着召会作信徒生命的恢复
二
地方召会生活的恢复
三
基督身体独一之一的恢复
肆
避免无召会主义和分裂
一
不忽略神命定之路的目标—召会
二
避开那些制造分立的人
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第二章 照着神命定之路实行召会生活的先决条件㈡
伍
对主恢复当前的情形有清楚的看见
一
借着彻底的祷告
二
在智慧和启示的灵里
三
没有偏见
四
没有偏袒
五
没有个人的情感
六
没有己见，却满有属灵的明辨力
陆
明辨当前由异议者所提出的问题
一
控制的问题
１
训练中心的“集中控制”
２
借训练、特会、信息、录影（音）带等等的控制
３
“王”，“作王的哲学”
４
水流职事站对众召会的控制
二
职事和职事站所建立的阶级制度
三
职事的系统
四
“职事的召会”，不再是地方召会
五
地方召会的自治
六
使徒在选立长老之后，就放手不管地方召会
七
从一九八四年起，职事已经从生命和生命的供应，变成预算、数字、活动、和别的实行，而这个改变已经影响了恢复的性质
八
关于职事的教训
九
关于领导
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第三章 照着神命定之路实行召会生活的先决条件㈢
十
关于同心合意
十一
关于召会的立场
十二
职事一切的训练应当停止
十三
关于身体一的性质；关于公会
十四
关于使徒的存在，以及他们如何关联在一起，工作在一起
十五
代表的权柄对基督直接的作头身份
十六
众召会的联合
十七
当前的众召会已经老旧，满了问题
十八
实际对李弟兄的道理和系统化的教训
十九
圣徒的召会—民主
二十
异议者所教导的以上各点，都成为教训之风，在主恢复中造成了分裂
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第四章 申言的实行㈠
壹
神是说话的神
贰
神甚至就是话
叁
神借着说话，创造了旧造
肆
神也借着说话，创造了新造
伍
摩西愿意神所有的百姓都作申言者申言
陆
使徒保罗教导说，我们都能申言
柒
保罗嘱咐我们，不要藐视申言
捌
禁止申言，在神面前是个罪
玖
申言在功用上比作君王或作祭司更高
拾
申言的资格
一
将宝贵的从低贱的分别出来
二
爱主、亲近主、并与主是一
三
耶和华亲密的指教敬畏祂的人，祂必使他们得知祂的约
四
“我思索…等我进了神的圣所”
五
为尽话语的职事祷告
六
常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，并且在申言上不销灭那灵
七
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神
八
被圣灵充溢
拾壹
申言的实行
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第五章 申言的实行（二）学习、操练并实行㈠
壹
实行申言的益处
一
增进信徒对事奉主的兴趣
二
发展信徒在神圣生命里的性能
三
显明信徒的属灵功用，使召会的事奉在主的经纶上得以丰富
四
在生命上和真理上建造（造就）信徒
五
将他们建造成为基督的身体，就是召会
六
保守信徒活在身体里，不与身体脱节
七
废掉与基督教有关的老路，为着建造基督的身体，完成神命定的路
贰
不实行申言的亏损
一
冷却信徒对事奉主的兴趣
二
废掉信徒在神圣生命里的性能
三
埋没信徒的属灵功用，使召会对主的事奉在主的经纶上变为贫穷
四
使信徒不得造就，以致成长不足，并且无知
五
拦阻、甚至拆毁在信徒身上基督身体的建造
六
使信徒在个人主义里彼此不相联
七
重复堕落基督教的故事，废掉基督肢体的功用，建立阶级制度，而不是建造基督的身体
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第六章 申言的实行（三）学习、操练并实行㈡
壹
学习
一
真理
１
关于神的身位
ａ
伊罗欣，复数的神，信实的大能者
ｂ
三一神—父、子、灵
㈠
神圣三一的神格
㈡
素质的三一
㈢
经纶的三一
２
关于神的创造
ａ
以人为中心
ｂ
人被造有三部分—体、魂、灵
ｃ
人要以神为生命
ｄ
人要因配偶而得扩增
３
关于人的堕落
４
关于神的救赎
５
关于基督
６
关于基督的救赎
７
关于圣灵的圣别
８
关于神的赦罪
９
关于神在基督里的称义
10
关于信徒与神和好
11
关于那灵重生信徒
12
关于神完全的救恩
13
关于那灵圣别、更新、变化信徒
14
关于信徒的模成和得荣
15
关于召会是基督的身体、新人、神的家、神的国
16
关于神的经纶和神圣的分赐
17
关于信徒的被提，大灾难，和基督的再来
18
关于信徒在基督审判台前并在要来之国度里的赏赐和惩罚
19
关于国度，千年国，和复兴时代
20
关于新耶路撒冷和新天新地
21
关于圣经的原则
22
关于正直地分解真理之话的路
二
生命的经历
１
对于那灵引导罪人悔改的圣别
２
对于悔改和认罪
３
对于神的赦罪和洗罪
４
对于神借着基督之救赎的称义
５
对于借著称义与神和好
６
对于那灵的重生
７
对于神在基督里完全的救恩
８
对于得救的证实和了结已往
９
对于那灵在地位上的圣别，以及在性质上的圣别
10
对于那灵的更新、变化和模成
11
对于对付罪、世界、肉体、己、天然的生命、天然的力量
12
对于基督主观之死的杀死，以及基督复活的分赐生命
13
对于住在基督里，与主的交通，那灵的引导
14
对于素质之灵的充满，以及经纶之灵的浇灌
15
对于凭那灵并照着那灵生活行动
16
对于祷告和代求
17
对于阅读、研究、明白圣经，并从圣经得着亮光
18
对于顺从并服从神，以及外面之人的破碎
19
对于认识并经历基督的身体
20
对于在地方上的召会生活
21
对于实行神命定之路的四步骤
22
对于为着在灾前被提而儆醒、预备，并为着主如晨星的秘密显现而等候、准备
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第七章 申言的实行（四）学习、操练并实行㈢
贰
操练
一
操练你的灵
二
操练你的口（舌）和你的声音（音量）
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第八章 申言的实行（五）学习、操练并实行㈣
贰
操练
二
操练你的口（舌）和你的声音（音量）
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第九章 申言的实行（六）学习、操练并实行㈤
贰
操练
三
操练你的速度
四
操练你的姿势
五
操练你的声调
叁
实行
一
借着祷读一段圣言
二
借着解述一小段圣经
三
借着将你的灵感写成一篇短篇信息，好在实行申言时说出来
四
借着祷告你为着申言所写的信息
五
借着寻求那灵里面的充满和外面的浇灌
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第十章 顾到主恢复中当前的需要
主在俄国行动的需要
借着在对的地方，变为有用处
实行经常传福音并照顾初信者，好变为有用处
美国当前的情形
认识主今日的心思和道路
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第十一章 为实行并学习神命定之路采取确定的步骤
壹
将神命定之路带上轨道
一
不是借着推动
二
不是借着召会的安排
三
不是借着大聚会
四
乃是借着许多的个人和组成小排
贰
一开始只实行一个步骤
一
深入这一步骤
二
找出并学习秘诀
三
不要在意问题、艰难和挫折
四
凭着忠信、努力、忍耐、坚忍、和够多的祷告
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第十二章 劳苦的路
壹
神命定之路乃是劳苦的路
贰
普遍的福音祭司职分
叁
需要各样的智慧
肆
需要同心合意的配搭
伍
需要许多的祷告
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第十三章 生、养、成全、申言，以建造神圣的生机体，就是基督的身体
神要得着生机体的心愿，与人要得着宗教的心愿相对
为基督得人之合乎圣经的路
借着生、养、成全、申言而得胜
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第十四章 实行神命定之路需要有正确的开始
胜过神所憎恨的三个“教”
在四个确定的步骤上实行神命定之路
实行新约福音祭司的职分
建造在一起成为祭司体系，就是祭司团
出去接触人
宣扬我们神的美德
努力而有耐心，不为自己找借口
保养顾惜初信者
实行排聚会
实行申言
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