朗读：
纲目
壹
启十四1~51 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
2 我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
5 在他们口中找不着谎言，他们是没有瑕疵的。
启示，基督是得胜之初熟果子所跟随的羔羊：
一
初熟的果子乃是活着的得胜者，他们在神的田地里是初熟的；因此他们要在庄稼收割以先被收割，作初熟的果子归与神和羔羊：
１
初熟的果子要被提到天上的锡安山，到第三层天神的居所那里，得以在神与基督面前。
２
被提的意思就是被接到主的同在里；我们要被接到主的同在里，今天就必须是在祂的同在里—
路二一36但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
，
林后二10你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
，
何六2过两天祂必使我们活过来，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前活着。
，
提后四8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
，
徒二六16你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来；
。
３
被提是为着击败仇敌，并使神满足；主固然需要男孩子与祂的仇敌争战，但祂更需要初熟的果子作祂的满足和享受—
启十二5妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
，
十四1我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
、
4这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
下。
二
圣经启示被提的两面：得胜者在大灾难之前被提，以及大体信徒在大灾难末了被提—
太二四40~4140 那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。
41 两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个。
，
路二一36但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
，
启三10你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
，
帖前四15~1715 我们现在凭着主的话，告诉你们这件事，就是我们这些活着还存留到主来临的人，绝不能在那已经睡了的人之先；
16 因为主必亲自从天降临，有发令的呼叫，有天使长的声音，又有神的号声，那在基督里死了的人必先复活，
17 然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
，
启十二5妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
，
十四1我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
。
三
在
利二三10你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司；
，我们看到被提的预表，就是田里农作物成熟的预表—
太十三24耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好比人撒好种在他的田里；
，
启十四14~1614 我又观看，看哪，有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。
15 又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候到了，地上的庄稼已经熟了。
16 那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。
：
１
收割神的农作物，我们称之为被提；这收割指明信徒要从地上被取去—
太十三30让这两样一齐长，直到收割。在收割的时候，我要对收割的人说，先薅集稗子，捆成捆，好把它们烧了，麦子却要收到我的仓里。
、
39撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是这世代的终结，收割的人就是天使。
下。
２
一部分农作物—初熟的果子—成熟在先，就先收割；其余部分的农作物—庄稼—成熟较晚，就后收割。
３
根据启示录十四章，有两种的被提，就是初熟果子的被提和庄稼的被提—
4这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
节下、
14~1614 我又观看，看哪，有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。
15 又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候到了，地上的庄稼已经熟了。
16 那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。
节。
四
初熟的果子是被提到锡安神的家中，作神新鲜的享受；这是为着神的满足—
出二三19地里首先初熟之物，要带到耶和华你神的殿中。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
上，
利二三10你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司；
，参
约二十17耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
上。
五
初熟的果子额上都写着羔羊的名和祂父的名，表明他们与羔羊和父是一，属于羔羊和父—
启十四1我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
下。
六
初熟的果子是神农作物中最早成熟的一批—
来五14~
六1，
林前二6然而在长成的人中，我们也讲智慧，但不是这世代的智慧，也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。
，
弗四13直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
，
腓三15所以我们凡是长成的人，都要思念这事；你们若思念任何别的事，神也必将这事启示你们。
：
１
变化乃是在我们天然生命里有改变；成熟乃是被那改变我们的神圣生命所充满—
罗十二2不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
，
弗三19并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
下。
２
要作神的彰显就需要成熟；唯有成熟的生命能有神的形像并施行祂的管治—
创一26神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
，
罗五10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
、
17若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
、
21使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
。
晨兴喂养
启十四1我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
启十四1~41 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
2 我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
启示作为羔羊的基督，乃是得胜的初熟果子所跟随的。在旧约的预表里，美地初熟庄稼的禾捆被带到殿里，直接献给神，让神享受。在新约的实际里，十四万四千得胜者将是神新造里的初熟果子，在天上的至圣所里，直接献给神，使神得满足（新约总论第十四册，二二二页）。
信息选读
这些早期的得胜者在神的田地里是初熟的，……这是说，得胜者要在庄稼收割以先被提到诸天之上，正如美地的初熟果子要在庄稼收割以先被收割，且被带到神的殿中（
利二三10~1110 你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司；
11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们蒙悦纳；祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。
）。……
启十四6~136 我又看见另一位天使飞在天空顶点，有永远的福音要传给住在地上的人，就是给各邦国、各支派、各方言、各民族。
7 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归与祂，因祂施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水之泉的。
8 又有第二位天使接着说，那叫万国喝她淫乱烈怒之酒的大巴比伦倾倒了！倾倒了！
9 又有第三位天使接着他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上或在手上，受了印记，
10 这人也必喝神烈怒的酒，此酒调在神忿怒的杯中，纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺中受痛苦。
11 他们受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，并凡受它名之印记的，昼夜不得安息。
12 圣徒的忍耐就是在此，他们是守神的诫命，并守对耶稣之信仰的。
13 我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里死了的人有福了。那灵说，是的，他们息了自己的劳苦，他们的工作也随着他们。
所记的事，都是发生在大灾难期间（
太二四21因为那时必有大灾难，这样的灾难，就是从世界的起头直到如今，都未曾发生过，将来也绝不会发生。
）；这清楚地指明，且有力地证明，首批得胜者，就是
启十四1~51 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
2 我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
5 在他们口中找不着谎言，他们是没有瑕疵的。
所说初熟的果子，要在大灾难之前被提；十四至十六节的庄稼包括大体信徒，要在大灾难末了被提。
这十四万四千初熟的果子，不是被提到空中，乃是被提到天上，也就是天上的锡安山……。初熟之物是庄稼首先成熟的小部分。这表征神的选民在地上长大时，其中有一小部分将成为初熟果子，就是得胜者。
十四章的初熟果子是在神的宝座前，他们已经不在这地上。这意思是，他们已经被提了。他们是在天上的锡安山上，在宝座前。他们不是站在空中，乃是站在宝座前，在锡安山上。这是指诸天之上神所住的锡安山。因此，初熟的果子不是到空中……，乃是直接到第三层天上父的家里。
十四1指明那十四万四千人额上都写着羔羊的名，和祂父的名。他们与那些拜兽的人，额上写着兽的名相对（
十三16~1716 它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手或额上，受一个印记。
17 除了那受印记的，就是有了兽名或兽名数字的，别人都不得作买卖。
）。这……表明〔得胜者〕与羔羊和父是一，属于羔羊和父。这也表征得胜者成了与羔羊和父一样。这与三12相符，那节经文说，主耶稣要将祂的新名写在得胜者上面。这指明至终得胜者成为基督。照样，得胜者有羔羊基督和祂父的名，含示救赎的三一神与祂所救赎的人联结并调和。这是极深邃的。
初熟的果子是羔羊忠信的跟随者〔十四4〕。……羔羊无论往哪里去，得胜者都跟随祂，指明他们一直享受并经历祂。他们跟随耶稣，不被属地的事物玷污。
因为这些得胜者是一直跟随着羔羊。羔羊无论往哪里去，他们都跟随着祂〔1〕，……我们……看见他们与羔羊一同站在锡安山上。因为他们早已经在主的同在里，被提对他们而言就不是惊奇的事。他们今天是活在诸天之上，他们将来要与羔羊一同在诸天之上站在锡安山上（新约总论第十四册，二二二至二二七页）。
