壹　旧约里的帐幕预表个人的基督，以及作神团体居所的召会：

一　预表个人的基督，元首─约一14

二　预表团体的基督，身体，终极完成于新耶路撒冷─林前十二12：

１　基督的复制、扩大、继续、延展和复本

２　基督是帐幕，作基督之扩大的召会是扩大的帐幕，而作召会之扩大的新耶路撒冷乃是终极完成的帐幕

３　神的建造是神经纶的目标─神人二性联调的宇宙合并─启二一2~3，22

三　帐幕是宇宙合并的表号

四　帐幕和殿可看作是一个居所─王上六2，20，八3~4，6，出二六15~16，18，20，22，约一14，二19

贰　神人二性的调和：

一　皂荚木包金作的约柜，表征基督是神人二性的调和─出二五10~11：

１　皂荚木，表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高─彰显神的基本实质

２　金，表征基督的神性，永远不变

３　皂荚木是里外包金的：

ａ　表征神性调着人性─神与人成为一

ｂ　表征神性透过人性并留在人性里，使神性借着人性得以彰显

ｃ　表征基督具有神人二性的一个人位─是神人，就是完整的神与完全的人

二　帐幕皂荚木包金的竖板，表征信徒建造在一起，成为神的居所，作基督的扩大和扩展，也就是神人二性扩大并扩展的调和─出二六15~30，弗二22：

１　与约柜本质相同的竖板，乃是约柜的延展和扩大

２　信徒借着重生，成为包金的皂荚木：

ａ　皂荚木，表征在基督里之新造重生并提高的人性乃是刚强站立的基本材料

ｂ　帐幕的金包着皂荚木，表征神性与我们的人性成为一，作神的彰显，也表征神性的显现在于变化的人性

３　拐角的竖板是成双的，表征每当主的行动有了转弯，就需要成双、坚固和加强─出二六24

４　银座，表征基督稳固的救赎，作我们在神建造中站住的基础─出二六19，三八27

５　每块竖板上的三个金环，表征在复活里三一神的灵─弗一13~14

６　皂荚木包金作的闩，表征起初的灵成了联结的灵─出二六26，29，弗四3

７　召会是神今日的帐幕，有银的座和金的彰显：

ａ　站在基督救赎工作的银上，并在基督神性的金里是一

ｂ　站在基督的救赎上，并彰显基督的人位

叁　借着对基督主观的经历(由帐幕及其内容所表征)，而联结、调和、合并到基督这位可以进入的神里：

一　经历基督作那为着我们法理救赎之祭物的实际，以及我们进入神里面的路，由铜祭坛所表征─约四24，十四6

二　经历基督作灵话，由洗濯盆所表征─多三5，弗五26

三　经历基督作生命的供应，由陈设饼的桌子所表征─出二五30

四　经历基督作照耀之生命的光，由灯台所表征─约八12，亚四2~6，启四5

五　经历基督作祷告，由金香坛所表征─诗一四一2，罗八34，来七25，启八3~4

六　最深并最亲密的经历基督作神见证的具体化身，由至圣所里的约柜所表征─西二9，来九4：

１　作我们最深的生命供应，由隐藏的吗哪所表征─启二17

２　使我们在基督的复活里蒙神悦纳，在神所赐的职事上有权柄，由发芽的杖所表征─民十七8

３　作光照的内里生命之律，照着神的神圣性情规律我们，使我们在生命和性情上成为神，但无分于神的神格，并将我们构成为基督身体的肢体，具有各种的功用，由两块约版所表征─来八10~11

七　我们借着以上对基督的种种经历，在生机一面借着重生、圣别、更新、变化、构成、得荣而得救，成为在新耶路撒冷，就是神终极完成之帐幕里的人─启二一2~3