读经:约壹五6~17
壹
神的见证乃是那凭着水、血与那灵,说出耶稣是神儿子的见证─约壹五6~10:
一
要明白水、血、与那灵的奥秘的意义,我们必须明白约翰一书的中心思想:
1
约翰一书的中心思想乃是:神在祂的儿子里作为那灵,已进到我们里面作我们的生命;这生命把我们带进与三一神并与众信徒团体的交通里,这交通就是召会生活─一1~7。
a
“神的儿子”这称呼与神圣生命的分赐有关─11~12节。
b
神的儿子显现出来,目的就是要分赐神圣的生命─四9。
c
借着水、血和那灵,使祂真实的身分─祂是神的儿子─得着了见证─五5~9。
二
拿撒勒人耶稣被证实为神的儿子,乃是凭着祂受浸时所经过的水,(太三16~17,约一31,)凭着祂在十字架上所流的血,(十九31~35,太二七50~54,)也是凭着祂所赐那没有限量的灵;(约一32~34,三34;)凭这三样,神已经见证耶稣就是所赐给我们神的儿子;(约壹五7~10;)我们因信入祂的名,就在祂里面得着永远的生命(11~13,约三16,36,二十31):
a
耶稣头一次显明为神的儿子,乃是祂受约翰的浸时─约一31~34。
c
有声音从诸天之上出来,见证这位是神的爱子─太三17。
a
基督钉十字架时,有一些很不寻常的特征─太二七51~53。
三
水是为着了结,血是为着救赎,那灵是为着有新生的起头;我们信徒已经被了结,蒙救赎,并且有了新生的起头,现今我们在正当的召会生活里,召会生活乃是了结、救赎、和新生起头的生活─徒二38,42,林前二2,十16~17。
四
神的见证不仅说出耶稣是神的儿子,也说出祂将那在子里的永远生命赐给我们─约壹五10~13:
1
永远的生命是在子里面,我们若有了子,就有永远的生命─11~12节。
2
神为祂儿子作见证,使我们可以信入祂的儿子,并得着神圣的生命;我们若信入祂的儿子,我们就领受祂的见证,且有祂的见证在我们里面─10节。
3
经上所写的话,乃是那些信入神儿子之名的信徒,有永远生命的确据─13节。
贰
约壹五14~17指明,我们不只拥有并享受永远的生命,我们还能将这生命供应给身体上别的肢体:
一
14~17给我们看见,在我们里面的永远生命能胜过我们自己身上,并召会别的肢体身上的死。
二
十六节是圣经中惟一提到供应生命的经文:
1
供应生命就是分赐生命。
2
我们有生命的富余时,才能将这富余供应给人─16节。
三
十四节说到在永远生命之交通里的祷告:
1
我们该照神的旨意求,不照我们的方式、渴望或偏好求。
2
照神旨意的祷告,指明祷告的人住在神圣生命的交通里,也住在主自己里面,因此,他真正与主是一─约十五4~5。
4
在约壹五16里,“当为他祈求”与“将生命赐给他”这两句话的主词都是指上文的同一个人,就是那看见弟兄犯罪并为弟兄祈求的人:
a
这样一个住在主里面,与主是一(林前六17)的祈求者,成了神赐生命的灵能将生命赐给他所代求之人的凭借、管道。
b
这是一件在神圣生命的交通里,供应生命的事。
四
我们要成为能将生命分赐给别人的人,就必须住在神圣的生命里,并在神圣的生命里生活、行事、为人─约壹一1~7。
五
约壹五14~17所描述的,只有那些在主里很深的人才会经历到:
1
我们需要经历并享受我们里面永远的生命,我们也需要借着成为管道,让永远的生命经过我们流到身体别的肢体,而供应这生命。


