三个帐幕
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帐幕的实际
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壹 基督是帐幕的实际:

一 旧约的帐幕是真帐幕的预表,这真帐幕乃是在肉体里的基督自己─出二五8,约一14

出25:8  他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

二 在肉体里的基督是将神带给人的帐幕,使人能够享受祂。

三 神借着成为肉体成为人,将祂自己与人性调和,并成为祂自己的居所

四 金和皂荚木分别表征基督的神性与人性:

1 从圣灵所生,有神的性情─路一35,太一20

路1:35  天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。

太1:20  正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。

2 由童女所声,有人的性情─路一27,31

路1:27  到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。

路1:31  看哪,你将怀孕生子,要给祂起名叫耶稣。

3 由神起名为耶稣,人称祂为以马内利─太一20,23

太1:20  正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。

太1:23  “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)

五 基督作帐幕,是神具体的化身:

1 神的丰满具体化于帐幕,使人得以进入神,并享受祂。

2 神具体化于可进入的帐幕,指明神是可以进入的。

六 基督作帐幕,是三一神与三部分人的合并:

1 神在祂神圣的三一里,从已过的永远就是合并的─约十四10~12

约14:10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。

约14:11 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不然,也当因我所作的事而信。

约14:12 我实实在在地告诉你们,我所作的事,信入我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。

2 借着成为肉体,这神圣的合并被带进人性里

贰 召会是那作神团体居所预表之帐幕的实际:

一 个人的帐幕基督,借着祂的死与复活,得以扩大,成为团体的帐幕,就是召会,活神的家─约二19,21,提前三15~16:

约2:19  耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。

约2:21  但耶稣是以祂的身体为殿说的。

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

提前3:16  并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。

1 第一个帐幕(殿),在基督钉十字架时被拆毁

2 在复活中,神的儿子(祂自己就是复活)不懂叫自己复活,也叫所有信祂的人复活,以产生扩大、团体的帐幕,由神的长子基督和众子信徒所组成─罗一3~4,八29

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

3 [神的居所(帐幕),实际上乃是一个相互的居所、相互的住处。这个住处是神的居所,也是服事神之人的居所。最终,神住在祂的子民里面,祂的子民也住在祂里面。这意思是说,在相互的居所里,有相互的居住。这一个奇妙的居所就是全宇宙的中心和实际。]([约翰著作中帐幕和祭物的应验]第四一一页。)

二 召会是基督的继续,作神在肉体里的显现─提前三15~16:

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

提前3:16  并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。

1 个人的帐幕基督,是神在肉体里个人的显现。

2 团体的帐幕召会,是神在肉体里团体的显现。

三 团体的帐幕召会作基督的扩大,乃是宇宙神人二性的合并:

1 基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果─约十二23~24,十七1,徒三13

约12:23 耶稣回答说,人子得荣耀的时候到了。

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约17:1  耶稣说了这些话,就举目望天说,父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;

徒3:13  亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂交付彼拉多,彼拉多定意要释放祂,你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。

2 三一神本身是一个合并,在基督的复活里已将基督的众信徒合并到祂这独一、宇宙的合并里,产生宇宙、神人二性的合并。

3 这宇宙、神人二性的合并有三方面:

a 父的家─约十四2

约14:2  在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

b 作子表号的真葡萄树─约十五1,4~5

约15:1  我是真葡萄树,我父是栽培的人。

约15:4  你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约15:5  我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

c 由那灵所生的新孩子─约十六21,13~15

约16:21 妇人生产的时候会有忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记得那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。

约16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

约16:14 祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。

约16:15 凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。

叁 神成肉体的基督,来作神具体的化身(如帐幕和殿所表明),给人接触并进入,而得享神里面的丰富─约一14,二21,一32:

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约2:21  但耶稣是以祂的身体为殿说的。

约1:32  约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。

一 在约翰福音里,由外院子里的祭坛和洗濯盆所预表对基督的经历:

1 基督是被献在表征十字架的祭坛上,除去世人之罪的神的羔羊─一29

2 基督是被举起在表征十字架的杆子上,使人得生命之铜蛇的实际─三14

3 以上两点指出,基督如同在祂的救赎里,给信祂的人得着,使他们脱罪而得生,以进入祂作帐幕所预表之神的具体化身里,得享神里面的一切丰富

4 约翰十三章的洗脚,乃是帐幕外院子里洗濯盆之洗涤的实际,洗去亲近神者所受地上的污秽,以维持他们与神的交通,和他们彼此的交通─多三5,弗五26,出三八8

多3:5  祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

出38:8  他用铜作洗濯盆和盆座,是用会幕门前服事之妇人的铜镜作的。

二 在约翰福音里,由圣所里陈设饼的桌子、灯台和香坛所预表对基督的经历:

1 在约翰十四章,基督把接受祂的人带进圣所

2 经历祂作陈设饼所表征生命的粮─六35

3 经历祂作灯台所表征生命的光─八12,九5

4 基督借着祂最高最奥的祷告,就是金香坛上焚烧之香所表征的,把他们带进至圣所,与祂一同进入对神最深的享受里,得享神所赐给祂的荣耀─十七22~24

三 在约翰福音里,由至圣所里约柜内金罐里的隐藏吗哪所预表对基督的经历:

1 子在父里面,父在子里面,子又实化为那灵在我们灵里,为着终极完成之神与重生信徒宇宙、扩大之神人二性的合并─十四16~20

2 合并到这为着神人二性相调之合并里的路,乃是借着吃基督这隐藏的吗哪─启二17,来九4

启2:17  那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。

来9:4  有金香坛,和四面包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版;

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