读经：结一4~16、26
结1:4 我观看，见暴风从北方刮来，有一朵大云，有火不断地闪烁，周围有光辉；从其中，就是从火中所发出的，看来好像光耀的金银合金。
结1:5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，
结1:6 各有四个脸面，四个翅膀。
结1:7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如明亮的铜。
结1:8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物各有脸面和翅膀如下：
结1:9 他们的翅膀彼此相接；他们行走并不转身，俱各直往前行。
结1:10 至于脸的样式，四活物前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
结1:11 他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开；各有两个翅膀彼此相接，两个翅膀遮体。
结1:12 他们俱各直往前行；灵往哪里去，他们就往哪里去，行走并不转身。
结1:13 至于活物的样式，他们的样子如同烧着的火炭，如同火把的样子；火在活物中间来回闪动，这火有光辉，从火中发出闪电。
结1:14 活物往来奔走，好像闪电的样子。
结1:15 我正观看活物的时候，见活物的四个脸旁各有一轮在地上。
结1:16 轮的样子和作法，看来好像水苍玉。四轮都是一个样式，样子和作法好像轮中套轮。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
壹 每一个正常基督徒的属灵历史，都该是经历神作风、云、火、金银合金这一个持续不断的循环─结一4：
结1:4 我观看，见暴风从北方刮来，有一朵大云，有火不断地闪烁，周围有光辉；从其中，就是从火中所发出的，看来好像光耀的金银合金。
一 每当神眷临我们，复兴我们，祂的灵就象一阵大风吹在我们身上，将属灵的暴风带进我们的生活、工作和召会里，使我们不满足，关心我们属灵的情形，并使我们在属灵的生活上有转变─4节。
二 云表征神作为那灵与祂的百姓同住，遮盖他们，为要照顾他们，向他们施恩─4节，出十三21，四十34~35。
出13:21 耶和华在他们前面行，日间在云柱中领他们的路；夜间在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。
出40:34 当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。
出40:35 摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。
三 火表征神焚烧、圣别的能力；圣灵的火越在我们里面焚烧，我们就越被炼净、蒙光照─结一4，申四24，来十二29。
结1:4 我观看，见暴风从北方刮来，有一朵大云，有火不断地闪烁，周围有光辉；从其中，就是从火中所发出的，看来好像光耀的金银合金。
申4:24 因为耶和华你的神乃是烈火，是忌邪的神。
来12:29 因为我们的神乃是烈火。
四 金银合金是由金和银的元素所组成，表征羔羊神，就是救赎的神─结一4，启二二1：
结1:4 我观看，见暴风从北方刮来，有一朵大云，有火不断地闪烁，周围有光辉；从其中，就是从火中所发出的，看来好像光耀的金银合金。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
１ 我们越经历风、云、火，就越有金银合金构成在我们里面，使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人─弗三16~17、21。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
２ 属灵的事故只要与吹动的风、遮盖的云和炼净的火有关，其结果总是光耀的金银合金─救赎之神的辉煌彰显。
贰 我们越经历神作吹动的风、覆庇的云、焚烧的火和光耀的金银合金，我们就越被神圣的生命点活，成为四活物─结一5上：
结1:5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，
一 四活物不算为个别的四个，乃算为一组，一个实体。
二 四活物有人的样式，宝座上的神也有人的样式，这指明神的中心思想和祂的安排都与人有关─5节下、26节，创一26，诗八4~8：
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
诗8:4 便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
诗8:5 你使祂比天使微小一点，并赐祂荣耀尊贵为冠冕。
诗8:6 你派祂管理你手所造的，使万物，
诗8:7 就是一切的牛羊并田野的兽，
诗8:8 空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在祂的脚下。
１ 根据以西结一章所揭示的异象，人是神彰显祂荣耀的凭借，是神在地上行动的凭借，也是神在宝座上行政管理的凭借。
２ 神用风、云、火、金银合金，点活我们，好得着人作祂彰显、行动和行政的凭借。
叁 结一11下半至十四节传达一幅活物配搭的清楚图画，就是一幅正确召会生活连同基督身体众肢体配搭的图画：
结1:11 他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开；各有两个翅膀彼此相接，两个翅膀遮体。
一 活物的两个翅膀（鹰的翅膀）相接，是为着他们在配搭里团体的行动─11节下：
１ 鹰的翅膀表征应用在我们身上之神的恩典、力量和能力─出十九4，赛四十31，林后一12，四7，十二9。
出19:4 我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
赛40:31 但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
林后1:12 我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
林后12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
２ 鹰的翅膀是他们配搭并且行动如一的凭借；他们的配搭不在自己里面，乃在神里面，并凭着神圣的恩典、力量和能力─参出二六26~29。
出26:26 你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五条闩，
出26:27 为帐幕那面的板作五条闩，又为帐幕后面朝西的板作五条闩。
出26:28 板腰间的中闩，要从这一头通到那一头。
出26:29 板要用金包裹，又要作板上的金环，用以套闩；闩也要用金包裹。
二 活物的行动不是个别的，乃是团体的，就是一个配搭之实体的行动；这是召会作为基督身体之配搭的美丽图画；在这身体里每个肢体都有他特别的地位和功用（或职事）─结一12，罗十二4~8，林前十二14~30，弗四7~16。
结1:12 他们俱各直往前行；灵往哪里去，他们就往哪里去，行走并不转身。
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗12:6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言；
罗12:7 或服事，就当忠于服事；或作教导的，就当忠于教导；
罗12:8 或作劝勉的，就当忠于劝勉；分授的，就当单纯；带领的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心乐意。
林前12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前12:16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前12:17 若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19 若都是一个肢体，身体在哪里？
林前12:20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前12:22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
林前12:23 身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美；
林前12:24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
林前12:25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
林前12:28 神在召会中所设立的，第一是使徒，第二是申言者，第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助的，治理的，说各种方言的。
林前12:29 岂都是使徒么？岂都是申言者么？岂都是教师么？岂都是行异能的么？
林前12:30 岂都有医病的恩赐么？岂都说方言么？岂都翻方言么？
弗4:7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
弗4:8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗4:9 （若非祂也曾降到地的低下之处，“祂升上”是什么意思？
弗4:10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗4:14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
三 活物配搭的结果是他们成为烧着的火炭，有圣别的神作为烈火，在他们中间并在他们里面焚烧；宝座上的主和活物都显出火的样子，指明活物是主的彰显─结一13、26，来十二29。
结1:13 至于活物的样式，他们的样子如同烧着的火炭，如同火把的样子；火在活物中间来回闪动，这火有光辉，从火中发出闪电。
结1:26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
来12:29 因为我们的神乃是烈火。
四 活物有正确的配搭，其行动不是行走，乃是奔走；因为他们有能力和冲击力─结一14。
结1:14 活物往来奔走，好像闪电的样子。
五 作基督身体肢体的信徒配搭的结果，乃是基督团体的彰显、神在地上的行动以及神在宝座上的行政，因而给神有路彰显祂的荣耀，并完成祂永远的定旨和计划─4~12、26节。
肆 在以西结书，神的经纶与神在祂经纶中的行动，乃是由大轮所表征─15节，弗一10，三9，提前一4：
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
一 这个大轮的轮轴表征基督作神经纶的中心；轮辋表征基督的配偶，就是召会，终极完成于新耶路撒冷；由轮轴伸展到轮辋的轮辐表征作基督肢体的许多信徒─西一15~18，弗五30。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
二 在活物旁边，有轮在地上出现，指明神在地上的行动，是随着四活物的配搭─结一15。
结1:15 我正观看活物的时候，见活物的四个脸旁各有一轮在地上。
三 轮在活物的四个脸旁，指明我们若要有主的行动，首先必须活出主，彰显主─15节，腓一20~21上。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
四 四轮都是一个样子，这指明在每一个召会中，主的行动都有同一个样子─林前四17，七17，十一16。
林前4:17 因此我已打发提摩太到你们那里去；他在主里是我所亲爱、忠信的孩子；他必提醒你们，我在基督耶稣里怎样行事，正如我在各处各召会中所教导的。
林前7:17 只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我在众召会中都是这样吩咐。
林前11:16 若有人想要强辩，我们却没有这样的规矩，神的众召会也没有。
五 轮中套轮指明在活物的行动中，有主的行动；内里的轮子（主作轮轴）乃是外在轮子（召会作轮辋）行动能力的源头─结一16。
结1:16 轮的样子和作法，看来好像水苍玉。四轮都是一个样式，样子和作法好像轮中套轮。