在神圣三一的神圣分赐中生活并事奉
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神圣三一的神圣分赐之于召会作基督身体的建造
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  读经:弗四1~16

弗4:1  所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

弗4:2  凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5  一主,一信,一浸;

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

弗4:7  但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量。

弗4:8  所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”

弗4:9  (若非祂也曾降到地的低下之处,“祂升上”是什么意思?

弗4:10  那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。)

弗4:11  祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗4:12  为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

弗4:13  直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,

弗4:14  使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;

弗4:15  惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

壹 弗四1~6启示神圣的分赐以及三一神与基督身体的调和:

弗4:1  所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

弗4:2  凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5  一主,一信,一浸;

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

一 我们需要与神调和以实现身体的─一4~6节:

1 神人调和与基督身体的一,乃是圣经并我们基督徒生活中心的事─利二4~5。

利2:4  你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。

利2:5  你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,

2 主看重我们的程度,在于我们神圣的调和有多少,以及我们在基督身体的一里有多少。

3 基督身体内在的内容乃是生命的灵;基督作为那灵是我们的一,生命之灵的律是基督身体生命的律─弗四3~4,罗八2,西二19。

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

西2:19  不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

二 基督身体的一,乃是神圣的三一(父是身体的起源者和源头,子是身体的创造者和元素,那灵是身体的执行者和素质)分赐到我们人的三一(灵、魂、体)里─弗二10,15,四4~6,帖前五23,参创一26,二9。

弗2:10  我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先预备好,要我们行在其中的善良事工创造的。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5  一主,一信,一浸;

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

帖前5:23  且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

创2:9  耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

三 那灵与基督身体的调和,乃是神圣三一的分赐─“一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的”─弗四4:

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

1 那灵是基督身体的素质─一13,四30。

2 那灵带来荣耀的盼望,就是基督在信徒里面,成了神呼召的盼望─西一27,弗一18。

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

弗1:18  光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

四 子(主)与基督身体的调和,乃是神圣三一的分赐─“一主,一信,一浸”─四5:

1 基督是祂身体的元素。

2 借着在基督里的一信,我们与子并与彼此生机的联结起来,成为一个生机体─约三16,林前一30上,-林前十二12~13。

约3:16  神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

林前1:30  但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

3 借着主的一浸,我们从亚当和亚当的世界里分别出来─罗六3~4。

罗6:3  岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?

罗6:4  所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

五 一位神与父与基督身体的调和,乃是神圣三一的分赐─“一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的”─弗四6:

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

1 祂是父,就是神圣分赐的源头,超越所有的信徒,覆庇他们。

2 祂是子,就是神圣分赐的管道,贯彻所有的信徒,照顾他们。

3 祂是灵,就是神圣分赐的临及,在所有的信徒之内,住在他们里面。

六 诗篇一百三十三篇相当于以弗所四章;我们要得着膏抹和分赐的那灵,就必须服从元首,并活在身体中,竭力保守那灵的一:

1 真正的一是由那灵流淌的膏油,子降下的甘露,与父所命定生命的福所构成,使基督的身体在神圣三一的神圣分赐里渐渐建造起来─诗一三三1~3,参弗四4~6。

诗133:1  (大卫的上行之歌。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

诗133:2  这好比那上好的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟;

诗133:3  又好比黑门的甘露,降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5  一主,一信,一浸;

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

2 一的立场乃是经过过程的三一神应用到我们身上;复合、包罗万有、赐生命之灵的膏抹,乃是我们一的元素─3~4节,参约四24,出三十22~25,约壹二20,27。

约4:24  神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

出30:22 耶和华又告诉摩西说,

出30:23 你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,

出30:24 桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;

出30:25 你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

约壹2:20  你们有从那圣者来的膏油涂抹,并且你们众人都知道。

约壹2:27  你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。

3 降下的甘露表征那降下、新鲜、滋润、浸透、并祝福的生命之恩,(彼前三7,9下,)就是三一神成为我们生命的供应,给我们享受(林后十三14):

彼前3:7  照样,作丈夫的,要按情理与妻子同住,因为她是比你软弱的器皿,是女性;又要按她应得的分敬重她,因为她是与你一同承受生命之恩的,好叫你们的祷告不受拦阻。

彼前3:9  不以恶报恶,或以辱骂还辱骂,倒要祝福,因你们是为此蒙召,好叫你们承受福分。

林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

a 在预表上,黑门表征诸天,宇宙中的最高处;锡安山(“山”字原文是复数)预表众地方召会;锡安只有一个,身体只有一个,但有许多山,许多地方召会─太十七1~2,启一11~12。

太17:1  过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰,暗暗地领他们上了高山,

太17:2  就在他们面前变了形像,脸面发光如日头,衣服变白如光。

启1:11  你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

启1:12  我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;

b 恩典是神在基督里作为那灵,给我们经历、接受、享受并得着─约一16~17,林前十五10,加二20,罗五2,17,21。

约1:16  从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;

约1:17  因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

林前15:10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

罗5:2  我们又借着祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且因盼望神的荣耀而夸耀。

罗5:17  若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗5:21  使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

c 借着在锡安山上所领受的恩典,我们能过一种生活,是世人所无法过的─徒四33,十一23,林后十二7~9。

徒4:33  使徒大有能力,见证主耶稣的复活,众人也都蒙大恩。

徒11:23 他到了,看见神的恩典,就欢乐,劝勉众人,要立定心志,一直与主同在;

林后12:7  又恐怕我因所得启示的超越,就过于高抬自己,所以有一根刺,就是撒但的使者,加在我的肉体上,为要攻击我,免得我过于高抬自己。

林后12:8  为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。

林后12:9  祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

4 在召会生活中,我们天天被膏油涂抹,并且蒙受恩典;那灵的膏抹与恩典的供应,使我们能生活在一里─弗一13,6。

弗1:13  你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;

弗1:6  使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;

5 我们越经历基督这赐生命的灵,我们天然的构成和个性就越减少;由于我们经历三一神和祂神圣的属性,使这些构成和个性减少,我们就被成全成为一─约十七23,弗四1~3。

约17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。

弗4:1  所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,

弗4:2  凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,

弗4:3  以和平的联索,竭力保守那灵的一:

贰 弗四7~16启示,神圣的分赐以及三一神与基督身体的调和,乃是要借着有恩赐之人的尽功用以及身体的长大并建造,使召会得以生机的建造起来:

弗4:7  但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量。

弗4:8  所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”

弗4:9  (若非祂也曾降到地的低下之处,“祂升上”是什么意思?

弗4:10  那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。)

弗4:11  祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗4:12  为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

弗4:13  直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,

弗4:14  使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;

弗4:15  惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

一 基督生机身体的建造,是借着那照着基督恩赐的度量所赐给(分赐)的神圣恩典─7节:

1 基督的恩赐,乃是一个被神圣三一所分赐到他里面基督的生命和元素构成的人。

2 每一个有恩赐的人,都有一个度量,而神圣的恩典乃是照着他的度量赐给(分赐给)他的─16节,参罗十二3。

罗12:3  我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

二 基督生机身体的建造,是借着将有恩赐的人(使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师)赐给基督的身体;这些恩赐乃是元首基督在祂的升天(包括祂的复活)里,在神圣三一的分赐里所构成的,他们在众地方召会中成全圣徒─弗四8~12,林前十二28,徒十三1,二24,27,一9。

弗4:8  所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”

弗4:9  (若非祂也曾降到地的低下之处,“祂升上”是什么意思?

弗4:10  那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。)

弗4:11  祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗4:12  为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

林前12:28 神在召会中所设立的,第一是使徒,第二是申言者,第三是教师;其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助的,治理的,说各种方言的。

徒13:1  在安提阿当地的召会中,有几位申言者和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面,古利奈人路求,与分封王希律同养的马念,并扫罗。

徒2:24  神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。

徒2:27  因你必不将我的魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。

徒1:9  说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。

三 基督生机身体的建造,是借着有恩赐的人在神圣的分赐里成全圣徒,使众圣徒都能作职事的工作,就是建造基督生机的身体─弗四11~12:

弗4:11  祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗4:12  为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

1 这成全的结果,乃是基督身体所有的肢体都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量─13节。

2 这成全使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入撒但错谬系统的诡诈作为─14节。

四 有恩赐之人的成全,是为使身体的肢体直接建造基督生机的身体─15~16节:

1 借着在爱里持守着真实,我们就在一切事上长到元首基督里面。

2 本于元首,在神圣的分赐里,全身借着每一丰富供应的节,得以在神圣的分赐里紧密的联络在一起,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以在神圣的分赐里结合、交织在一起。

五 节的供应与各部分的尽功用,叫身体在神圣三一的分赐里渐渐长大,以致在爱里把身体自己建造起来。

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