读经：约十四16~18、20，罗八9~10，加二20上，四19，弗三17上
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约14:18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
罗8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
壹 基督是个奥秘，祂的内住也是个奥秘─西一27：
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
一 基督的内住非常地真实且切身，因为这是发生在我们里面，与我们有切身的关系─约十四20，弗三17上。
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
二 经历内住的基督是一件很真实，也很主观的事─罗八10，林后十三5，加四19。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
林后13:5 你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
贰 主耶稣在地上时，是在祂门徒身外的保惠师；但祂复活以后，就成了祂门徒里面的保惠师─约十四16~18、20：
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约14:18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
一 保惠师，原文意辩护者，就是陪伴在旁，照料我们事务、案件的人。
二 主耶稣在地上是一位无微不至的保惠师，在外面与门徒们同在；祂与门徒们有形的同在虽然很好，但祂只能在他们外面与他们同在，因为祂仍活在肉身里，仍受时空的限制─16节。
三 主耶稣要成为内住的保惠师，就是在门徒们里面的保惠师，就必须经过死并进入复活，成为实际的灵，就是赐生命的灵─17节，林前十五45下：
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
１ 信基督最宝贵的点，就是把祂接受到我们的里面来；祂现今能进到我们里面，与我们随时随处的同在，成为我们里面的保惠师─约一12~13，三15，十四16~17。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
２ 十七节的“祂”，是指实际的灵，到十八节成了“我”，就是主自己；这是说，在肉身里的基督，经过死而复活，成了赐生命的灵，就是那是灵的基督─林前十五45下，林后三17上。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
四 约翰福音启示，基督成为肉体，成为神的羔羊，并且祂在复活里成为赐生命的灵，就是另一位保惠师，将祂自己吹入门徒们里面─一14、29，－约十四16~17，二十22：
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
１ 祂是那灵，就得以吹入门徒里面，就能活在门徒里面，门徒也能因祂活着─十四19~20。
２ 二十22的圣灵，事实上就是复活的基督自己，因为这灵就是祂的气；那灵就是复活基督的气。
三 神的福音乃是罗马书的主题，论到基督在祂复活后，成了那灵活在信徒里面─一1、3~4：
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
一 基督已经复活，成了赐生命的灵；祂不再只是信徒身外的基督，也是在他们里面的基督─八9~10。
二 罗马书中的福音，乃是现今住在信徒里面，作他们主观救主者的福音─一1、3~4，八10，五10。
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
肆 使徒保罗是信徒经历内住基督的榜样─提前一16：
提前1:16 然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
一 “神……乐意将祂儿子启示在我里面”─加一15下~16上：
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
１ 启示神的儿子带给神喜乐；没有什么比揭开神的儿子活的人位更使神喜乐。
２ 我们需要被带进一种光景里，使我们满了对神儿子的启示，并且因着基督在我们里面活着，而成为新造。
二 “我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”─二20上：
１ 保罗不是说，基督的生命在他里面活着，乃是说，基督这人位在他里面活着。
２ 神的经纶乃是，“我”在基督的死里被钉死，基督在祂的复活里活在我里面。
三 “我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面”─四19：
１ 使基督成形在我们里面，就是使基督在我们里面完全长大。
２ 基督已经生在我们里面；现今在我们基督徒的生活中，活在我们里面；还要在我们成熟时，成形在我们里面。
四 “你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督”─三27：
１ 受浸就是浸入基督人位的实际里。
２ 我们已经穿上那是灵的基督作我们的衣服；这意思是，基督作为我们的人位，不仅是我们里面的所是，也是我们外面的彰显。
五 “使基督借着信，安家在你们心里”─弗三17上：
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
１ 父神借着灵神来运用祂的权柄，使我们得以加强到里面的人里，使子神深深安家在我们心里。
２ 我们若让基督在我们里面得着所有的地位，并给祂完全的权利和自由，作祂在我们里面想作的一切，我们的心就会成为祂的家。
六 “神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人”─腓一8：
腓1:8 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
１ 保罗不是活在他天然的内里所是里；他乃是在基督的心肠里生活，经历基督里面的各部分，并在基督里面的各部分里与基督是一。
２ 保罗没有保留自己的心肠，乃是以基督的心肠为他的心肠；保罗内里的所是被基督的心肠所重构。
七 “你们里面要思念基督耶稣里面所思念的”─二5：
１ 思念基督所思念的，就是借着否认我们天然的心思，接受基督的心思，而让内住的基督活在我们里面。
２ 我们若要经历内住的基督并活祂，就需要否认我们的心思，让我们的心思被基督的心思顶替─一21上。
八 “我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的”─林后二10下：
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
１ 保罗活基督，与基督有最亲近、最亲密的接触，照着祂眼睛的标示来行动。
２ 保罗是一个与基督是一，满有基督，并给基督浸透的人；他真实经历内住的基督─西三11。
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。