读经：腓三9~14
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓3:11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓3:12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓3:13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓3:14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
壹 保罗渴望给人看出他是在基督里面，不是有自己的义，乃是有“那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义”—腓三9：
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
一 保罗深处渴望全人浸没在基督里面，给基督浸透，使所有观察他的，都看出他是完全在基督里面；我们也该有殷切的渴望给人看出是在基督里面—9节上。
二 保罗要给人看出他是在基督里面—不是有自己的义，乃是有那本于神的义的光景，以基督为他主观、活出的义—9节：
１ 基督成为信徒的义有两面：
ａ 第一面是基督作信徒的义，使他们在神面前客观地得称义—罗三24~26，徒十三39，加三24下。
罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
罗3:25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义；
罗3:26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
徒13:39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
加3:24 这样，律法成了我们的儿童导师，带我们归于基督，好使我们本于信得称义。
ｂ 第二面是基督作信徒的义，从他们活出来作神的显明；这位神就是在基督里赐给信徒的义，使他们主观地蒙神称义—罗四25，彼前二24上，雅二24，太五20，启十九8。
罗4:25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
雅2:24 可见人得称义是本于行为，不是单本于信。
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
２ 在腓三9里，神主观的义事实上乃是神自己成了我们于神、于人都是对的日常生活：
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
ａ 保罗不要活在自己的义里，就是人凭自己努力守律法而有的义—6、9节。
ｂ 保罗渴望活在神的义里，并且给人看出他是在活基督而彰显神的光景里；我们若要给人看出是在基督里面，就必须有这种光景—一20~21上。
三 信是根基、条件，叫我们接受并得着从神来的义，就是基督—三9，林前一30。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
贰 保罗活在一种光景里，不是有自己的义，乃是有本于神的义，为要认识（经历）基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，达到那杰出的复活—三10~11：
一 得着对基督之认识的至宝（8），是借着启示；但认识基督（10），是借着经历，就是对祂有经历上的认识：
１ 经历基督，就是在经历上认识并享受祂—二17~18，四4、10。
２ 认识基督，不仅要有关乎祂的知识，更要赢得祂的人位—林后二10。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
３ 赢得基督就是出代价以经历、享受并据有祂一切追测不尽的丰富—腓三8，弗三8。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
４ 我们需要经历基督、享受基督、与祂是一、让祂在我们里面活着，借此来认识祂；这样，我们就会借着启示并经历而认识祂—腓三10，林前六17，加二20。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
二 保罗渴望认识基督复活的大能以及同祂受苦的交通—腓三10：
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
１ 基督复活的大能，就是使祂从死人中复活的复活生命—弗一19~20：
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
ａ 那灵是基督复活及其大能的实际—罗八9~11，林前十五45下，约壹五6。
罗8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约壹5:6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
ｂ 复合着基督之复活及其大能的那灵，住在我们的灵里，将基督的复活及其大能，分赐到我们的全人里—腓一19，出三十23~25，罗八6下、10~11。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
ｃ 我们若把自己摆在一边，并留在十字架的死底下，就会经历基督复活的大能，自然而然地，我们所经历复活的大能就会建造基督的身体—腓三10，弗四12、16。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
２ 腓三10“同祂受苦的交通”这辞，是指有分于基督的受苦，这是经历祂复活大能的必要条件—太二十22~23，西一24：
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
太20:22 耶稣回答说，你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝么？他们说，我们能。
太20:23 耶稣说，我的杯你们必要喝，只是坐在我的左右，不是我可以赐的；乃是我父为谁预备的，就赐给谁。
西1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
ａ 我们首先经历基督复活的大能，然后借着这大能，就能有分于祂的受苦—腓三10。
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
ｂ 这样的受苦，主要的是为着基督的身体，召会—西一24。
西1:24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
三 腓三10也说到“模成祂的死”；这指明保罗渴望以基督的死作他生活的模子：
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
１ 模成基督的死，是经历基督的基础—一20~21上，三9~10。
２ 基督之死的模子，是指基督不断地将祂天然的生命治死，使祂得以凭神的生命活着—约六57上。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
３ 借着模成基督的死，我们就在祂的死里经历祂，使生命得以释放、分赐并繁增，并且荣耀父—十二24~26、28，十三31，林后四12。
林后4:12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
四 模成基督之死的结果，乃是叫我们可以达到那从死人中杰出的复活，这是要给得胜者的奖赏—腓三11：
腓3:11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
１ 达到杰出的复活，意即我们全人已在逐渐不断地复活—帖前五23。
帖前5:23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
２ 杰出的复活，乃是脱离旧造，进入新造的复活—林后五17，加六15。
林后5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
叁 我们该象保罗一样，竭力追求基督自己，并且“向着标竿竭力追求，要得…奖赏”—腓三12、14：
腓3:12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓3:14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
一 我们要竭力追求基督，就不该以为自己已经得着了，我们该忘记背后，“努力面前的”—12~13节。
二 我们竭力追求的标竿是完满地享受基督，赢得基督，而奖赏乃是在千年国里对基督极点的享受，作奔跑新约赛程之得胜者的赏赐—14节，林前九24，来十35，十一26，十二1~2。
林前9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
来10:35 所以不可丢弃你们的胆量；这胆量是会得大赏赐的。
来11:26 他算为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他望断以及于那赏赐。
来12:1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。