读经：彼前一17，－彼前二21~24，－彼前四17~19，五6
彼前1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
彼前2:22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈；
彼前2:23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼前4:18 若是义人得救尚且如此艰难，那不敬虔和犯罪的人，将有何地可站？
彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
彼前5:6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
壹 彼得前后书是说到神宇宙的行政：
一 彼得前书的主题是神行政下的基督徒生活，特别在神对祂所拣选之人的对付上，指出神的行政—一2。
二 彼得后书的主题是神圣的供备与神圣的行政，指出神在管理我们时，供应我们所需要的一切—一1~4，三13。
三 神借着审判来管理；神的审判是为施行祂的行政—彼前一17，四17：
彼前1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
１ 彼得前后书是论到神的行政，所以一再说到神与主的审判，作主要的项目之一—彼前二23，－彼前四5~6、17，彼后二3~4、9，三7。
彼前2:23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
彼前4:5 他们必向那预备好要审判活人死人的主交账。
彼前4:6 为此，就是现在死了的人，也曾有福音在他们活着的时候传给他们，好叫他们在肉身中照着人受审判，在灵里却照着神活着。
彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼后2:3 他们因着贪婪，要用捏造的言语，在你们身上取利；他们的审判，自古以来就不松懈，他们的毁坏也必速速来到。
彼后2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，反而把他们丢在他他拉里，交在幽暗坑中，拘留着等候审判；
彼后2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试炼，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子；
彼后3:7 但现在的诸天和地，还是凭着同样的话保留着，直留到不敬虔的人受审判遭毁坏的日子，给火焚烧。
２ 主神要借着各种不同的审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙，使祂喜悦—13节。
四 彼前一17所说，父所施行的审判，不是将来的审判，乃是神现今、每天在行政上对付祂儿女所施行的审判：
彼前1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
１ 父重生了我们，为要产生圣别的家庭—圣别的父同圣别的儿女—3、15、17节。
２ 我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行（15~16）；不然，父神在祂的行政里就要成为审判者，对付我们的不圣（四15~17，来十二9~10）。
来12:9 再者，我们曾有肉身的父管教我们，我们尚且敬重他们，何况万灵的父，我们岂不更当服从祂而得活着么？
来12:10 肉身的父是在短暂的日子里，照自己以为好的管教我们，惟有万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别。
五 神行政中管教的审判，要从神的家起首—彼前四17：
彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
１ 神审判任何不符合祂行政的事物；所以，在今世我们这些神的儿女乃是在神每天的审判之下—一17。
２ 神在祂行政管理的审判中，用火炼的试验对付信徒，这审判要从神自己的家起首—四12、17。
３ 这审判的目的，是要我们在灵里照着神活着—6节。
贰 彼得著作的宝贵，在于他将基督徒生活与神的行政结合，启示出基督徒生活与神的行政乃是成对而并行的—彼前一17，二21、24，三15，四17，－彼前五5~8：
彼前1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前3:15 只要心里尊基督为圣，以祂为主，常作准备，好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩，
彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼前5:5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前5:6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
彼前5:7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。
彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人；
一 在基督里，三一神经过了漫长的过程，成了赐生命的灵，住在我们里面；这是为着我们的基督徒生活—约一14，十四17，林前十五45下，六17。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 同时，三一神仍是宇宙的创造主及其管理者—彼前四19。
彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
三 我们虽然从神而生，得着属灵的生命，成为新造，但我们仍在旧造里—约一12~13，三3、5~6，林后五17：
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
林后5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
１ 为这缘故，我们需要神行政的对付—彼前一17。
彼前1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
２ 我们基督徒的生命要长大，就需要神行政的管教—二2，四17，彼后一5~7。
彼后1:5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
彼后1:6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后1:7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
叁 主耶稣在地上时，过一种绝对在神行政下的为人生活，并且将一切与祂有关的事交给神的行政—约六38，彼前二21~23：
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
彼前2:22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈；
彼前2:23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
一 主总是把所受的一切羞辱和伤害，交给那位在祂的行政里按公义审判的公义之神，使自己服从祂；祂信靠这公义的一位，承认祂的行政—23节。
二 神指教为人的基督时，基督借着与神接触，祂的心肠就与神是一，并且警戒祂—诗十六7，赛五十4。
诗16:7 我必颂赞那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。
赛50:4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
肆 我们既是在基督里的信徒和神的儿女，就该过一种在神行政下的基督徒生活—约三15，一12~13，彼前四13~19，－彼前五6~8：
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
彼前4:13 倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以喜乐欢腾。
彼前4:14 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
彼前4:15 你们中间却不可有人因为是杀人的或偷窃的、作恶的或好管闲事的而受苦。
彼前4:16 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。
彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼前4:18 若是义人得救尚且如此艰难，那不敬虔和犯罪的人，将有何地可站？
彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
彼前5:6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
彼前5:7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。
彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人；
一 彼得的书信启示，基督使我们能接受神借着苦难所施行的行政对付—彼前一6~8，－彼前二3~4、19、21~25，三18、22，四1、15~16，－彼前五8~9。
彼前1:6 在那时期你们要欢腾，尽管目前在诸般的试炼中，或许必须暂时忧愁，
彼前1:7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；
彼前1:8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
彼前2:3 你们若尝过主是美善的，就必如此。
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼前2:19 人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
彼前2:22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈；
彼前2:23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前2:25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
彼前3:22 耶稣基督既已进入了天，就坐在神的右边，众天使和掌权的并有能的，都服了祂。
彼前4:1 基督既在肉身受过苦，你们也当用同样的心思武装自己，（因为在肉身受过苦的，就与罪断绝了；）
彼前4:15 你们中间却不可有人因为是杀人的或偷窃的、作恶的或好管闲事的而受苦。
彼前4:16 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。
彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人；
彼前5:9 你们要抵挡他，要在信上坚固，知道你们在世上的众弟兄，也是遭遇同样的苦难。
二 我们在寄居的时日中，该凭圣别的敬畏行事为人，这种敬畏乃是一种健康、认真的谨慎，引导我们在一切行事为人上成为圣的—一15、17。
三 我们该谦卑服在神那执行祂行政之大能的手下—五6：
１ 在6，“神大能的手”是指神执行祂行政的手，特别见于祂的审判中—一17，四17。
２ 谦卑服在神大能的手下，乃是让神把我们作成谦卑的；然而，我们必须与神的工作合作，甘愿在神大能的手下被祂作成谦卑、卑微的—五6。
四 我们该将我们的魂交与那信实的创造主—四19：
１ 神能保全我们的魂；祂慈爱信实地照顾，随同着祂在行政管理中的公平。
２ 当神在祂的行政上审判我们时，祂仍在爱里信实地照顾我们；我们遭受祂管教的审判时，该把自己的魂交与我们创造主信实的照顾—太十28，十一28~29。
太10:28 不要怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要怕那能把魂和身体都灭在火坑里的。
太11:28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
五 在基督的死里，我们已经向罪死了，使我们在基督的复活里，得以在神的行政下向义活着—彼前二24：
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
１ 神的行政乃是建立在公义上（诗八九14上）；我们这些神的子民活在祂的行政之下，必须过公义的生活。
诗89:14 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和真实，行在你面前。
２ “向义活着”这辞与满足神行政的要求有关—彼前二24：
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
ａ 我们已经得救，好使我们在神的行政下过正确的生活，就是过一种与神行政中义的要求相合的生活。
ｂ 我们在基督的死里，已经从罪分别出来，并在祂的复活里，已经被点活，使我们在基督徒的生活中，在神的行政下自然而然向义活着—罗六8、10~11、18，弗二6，约十四19，提后二11。
罗6:8 我们若与基督同死，就信也必与祂同活，
罗6:10 因为祂死，是一次永远地向罪死了；祂活，是向神活着。
罗6:11 这样，你们在基督耶稣里，向罪也当算自己是死的，向神却当算自己是活的。
罗6:18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
约14:19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
提后2:11 有可信的话说，我们若与基督同死，也必与祂同活；