一
为着建立诸天的国，天上地上所有的权柄，都赐给主之后，主这位君王救主就托付祂的门徒要去，使万民作祂的门徒，将万民浸入父、子、圣灵的名里，凡祂所吩咐他们的，都教训他们遵守，使万民成为祂诸天之国的国民—太二八18～20。
二
在祂的复活里，主这位奴仆救主吩咐祂的门徒要往普天下去，向一切受造之物（其中人类是主要的一项）传扬福音，将神所失去的受造之物，从虚空和败坏的奴役中救赎并拯救回来归祂，使其得以在祂的新造里（加六15下）享受祂荣耀的自由。（可十六14～15，罗八20～21。）
三
借着祂的死与复活，完成神为着人的救赎之后，主这位人救主吩咐祂的门徒要靠着祂的名，向万民传悔改以得赦罪之道，使堕落的人蒙救赎，回到平安的路上，进入神照着祂永远的经纶为他们所预备的福里—路二四46～48，一77～79，二30～32。
四
在揭示神圣三一与信徒奥秘的调和之后，（约十四8～11，16～20，）主这位神救主吩咐祂的门徒要结果子，使祂得以扩增，好叫祂奥秘的身体（就是祂和作祂枝子的信徒所组成之真葡萄树所表征的）得以完成，作祂的丰满—祂的彰显—成为在永远里的新耶路撒冷—十五16上，三30，十五1～8，启二一1～二二5。
五
在祂训练门徒照着神新约的经纶，认识神的国与以色列国的不同后，并且当祂就要在门徒面前凯旋的回到天上时，（徒一2～9，）主这位胜过撒但、罪和死的得胜者，也就是将要在天上被神立为主为基督的那一位，吩咐祂的门徒要靠圣灵的能力，（8，）从耶路撒冷直到地极，作祂的见证人，特别要作祂复活和升天的见证人，（二32～36，五30～32，）这也就是传神国的福音，（八12，）为要在地上建立神的国。（一3，十四22，十九8，二十25，二八23，31，罗十四17，弗二19，五5。）
一
团体的借着蒙拣选的族类、君尊的祭司体系、圣别的国度、以及买来作神产业的子民。
二
往外宣报神的美德（怜悯、怜恤、慈爱、爱、恩典、救赎、赦免、称义、重生、救恩等）作福音；这位神呼召信徒出黑暗、入祂奇妙之光，为要见证信徒这蒙神拣选的族类，在神家中光明的行政对付下，（彼前四17，）不在黑暗里生活行动，乃在神奇妙之光里生活行动。（二11～12。）
肆
代表新耶路撒冷之那灵与新妇的呼召—启二二17：
二
要他们来，并白白取生命的水喝，好享受三一神的丰富作生命水的河，从神和羔羊的宝座流出来，连同基督作生命树，作新耶路撒冷丰富的供应；新耶路撒冷乃是三一神荣耀的扩大与彰显，直到永远—二一1～二二5。