在神完全救恩的长进阶段，就是变化阶段，信徒在神圣三一的分赐里，经历并享受经过过程的三一神。前面五课说到信徒在三一神的爱里经历并享受神为父。从本课起，我们要接着来看，信徒在三一神的恩典里经历并享受基督为子。
　　按新约看，恩典是基督之于我们的所是，作我们的享受（约一16~17），也就是基督作三一神的具体化身（西二9），借着神圣的分赐给我们经历并享受。林后十三章十四节说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”神的爱是源头，基督的恩是水流，灵的交通是水流同着源头的传输。因此，恩典乃是神爱的流出。神圣的爱与父同在，这爱与子同来，就成为恩典（约一17）。所以，恩典与爱不是分开的，乃是一个实际的两方面。同着父，我们经历并享受神圣的爱；同着子，我们经历并享受神圣的恩典。当我们在神圣三一的分赐里，经历并享受经过过程的三一神，我们在祂的恩典里，就经历并享受基督为子。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三十课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈠➥标题：课文
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　　基督不仅是那圣别我们的，祂自己就是我们的圣别（林前一30）。钉十字架的基督是为着我们得称义，而复活的基督是为着我们得圣别。祂今天是赐生命的灵，住在我们里面，作我们的生命，并且用祂圣别的性情浸透我们，直到我们在性质上完全被圣别。这不仅是凭着主的血而有的地位上的圣别，更是凭着神圣的生命，就是凭着基督本身而有的性质上的圣别。现今这位圣别人的主正在我们灵里作工，从我们人的中心，将祂自己扩展到圆周，遍及我们全人的每一部分。然后，我们就要被祂圣别的性情完全浸透。这种性质上的圣别，需要花我们一生的时间来完成。我们若留在三一神的分赐之下，经历基督作我们性质上的圣别，我们就天天被神圣的性情浸透，直到我们在心思、情感和意志里，完全被变化。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三十课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈠➥标题：九　圣别
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　　当我们在神圣三一的分赐里，经历并享受经过过程的三一神，我们在祂的恩典里，就得以经历并享受基督为子。这时我们也就享受基督作我们的分。基督作为我们的分，祂对我们乃是神，不仅是敬拜的对象，更是作我们的享受。祂是我们的救赎主，为我们成就了永远的救赎，将我们重新得回，叫我们在地位上脱离定罪和永刑。祂是我们的逾越节，不仅作逾越节的羊羔，更是整个逾越节。祂是我们的救主，叫我们在性质上脱离我们的旧人、自己和天然的生命。祂是我们的智慧，使我们能处理每天临到我们的各种难处和事情。祂是我们的公义，一面使我们在祂里面蒙神称义，一面使我们活出蒙神称义的生活。祂是我们的生命，与我们成为一，使我们能凭祂活着并活出祂来。祂也是那圣别人者，不仅在地位上圣别我们，也在性质上圣别我们。并且祂就是我们的圣别，住在我们里面，作我们的生命，用祂圣别的性情浸透我们，直到我们完全被圣别。祂也是我们的救赎，要将我们卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三十课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈠➥标题：摘要
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　　本课我们要接着来看，在三一神的恩典里经历并享受基督为子，作我们信徒的分。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三一课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈡➥标题：课文
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　　赐生命的灵乃是基督复活的实际与命脉。基督若仅仅带着身体复活而没有成为赐生命的灵，祂的复活就只不过是一个事实，并不能分赐生命给我们。然而基督的复活完全是与生命的灵有关的，因为在复活里祂成了赐生命的灵，分赐生命到信徒里面。实际上，这赐生命的灵乃是经过过程的三一神。三一神经过了成为肉体、钉十字架并复活的过程，现今在复活里乃是赐生命的灵，带着生命的素质，进到一切相信、接受祂的人里面，使他们成为新造。这赐生命的灵乃是基督这包罗万有者一切所是的总和。基督是包罗万有的一位，现今成了赐生命的灵；祂一切所是的总和，都在这赐生命的灵里给我们经历并享受。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三一课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈡➥标题：十一　赐生命的灵
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　　基督对信徒也是三一神在神圣分赐中的葡萄树。约翰十五章一节主说，“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”这棵真葡萄树及其枝子，就是子和子里的众信徒，是神经纶中三一神的生机体，因神的丰富而长大，并彰显祂神圣的生命。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三一课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈡➥标题：十六　葡萄树
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　　本课我们要继续来看，在三一神的恩典里，经历并享受基督为子的其他方面。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三二课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈢➥标题：课文
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　　那作我们灵食的基督就是那对我们成为主观的基督。祂是那经过过程的三一神，作包罗万有的灵，主观的住在我们的灵里。所以祂能作我们每日的灵食。任何要作我们食物和生命供应的东西，都必须能够进入我们里面，然后被我们消化、吸收，成为我们组织和纤维的成分。基督之于我们，正是如此。当我们吃基督作我们的灵食，祂就进到我们里面，与我们调和为一。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三二课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈢➥标题：十九　灵食
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　　为着神的选民被击打、裂开、流出活水的磐石，乃是物质的磐石；但保罗称之为属灵的磐石，因为它预表那被神击打、裂开，流出生命的水，以解信徒干渴的基督。因此使徒说，那磐石就是基督。它既是表征基督的灵磐石，就能随着以色列人。这指明作真磐石的基督，乃是随着祂的信徒。祂借着成为肉体，到地上来，并在十字架上，为神的律法同其能力和权柄所击打。祂的肋旁裂开（约十九34），流出水来。这水就是那灵，三一神的终极流出，解我们的干渴，并充分满足我们的全人。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三二课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈢➥标题：二十　涌流灵水的磐石
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　　以基督为我们到父里面的道路，意思是说，我们接受基督的时候，就得着父。当我们行走在那作道路的基督里，我们就到达目的地，就是父。因此，我们以基督作道路，我们就达到父里面。祂是我们进入父神，这活人位的活路。父是圣别的，住在不能靠近的光中（提前六16）；我们是有罪的，且与世界、撒但和其他消极的事物纠缠在一起。罪、世界和撒但是三大障碍，使我们无法进到父里面。但基督借着祂在十字架上的死，对付了罪、世界和撒但，清除了我们与神之间一切消极的事物和障碍，就成了我们到父里面的道路。祂借着祂的死开了路，现今祂自己成了我们唯一的道路，使我们进入父里面。当我们进入基督这道路，我们就到达父里面，因为子与父乃是一。所以，在子里面也就是在父里面。只要我们在基督耶稣里，我们与神之间就不再有任何距离。这不只是道理，更是属灵的事实。当我们呼求主耶稣的名，我们就立刻经历我们在三一神里面，并借神圣的分赐，得享三一神的丰富。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三二课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈢➥标题：二十二　道路
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　　本课我们要继续来看，在三一神的恩典里经历并享受基督为子，作我们信徒的分。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三三课　在三一神的恩典里经历基督为子㈣➥标题：课文
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　　本课我们还要继续来看，在三一神的恩典里经历并享受基督为子，作我们信徒的分。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三六课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈦➥标题：课文
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　　启示录四至五章又给我们看见，基督，那被杀、复活并升天的羔羊，现今在诸天之上，在神的元首权柄之下执行神的行政。撒但领头背叛神，全地也满了背叛，但在这背叛中，基督已经得着一班蒙救赎并被浸入三一神的人，使他们构成了祂的身体，脱离了背叛，服在祂元首的权柄之下。基督在诸天之上，如何服神的元首权柄，以执行神的行政；我们信徒和信徒所构成的召会，也该如何服从作头的基督，尊荣祂为我们的头，并彰显祂对神元首权柄的服从，以执行神的行政。我们如此接受基督作我们的头，并服在祂元首的权下，就会有分于并享受祂这元首权柄。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三六课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈦➥标题：四十七　头
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　　本课我们要继续二级卷三，说到神完全救恩的长进阶段，就是变化阶段。在这阶段，我们在三一神的爱里经历并享受神为父，并在三一神的恩典里经历并享受基督为子，且在三一神的交通里经历并享受那灵为神圣三一的完成。我们经历并享受基督为子，就享受祂作我们的分，如卷三第三十课至三十六课所说的；我们且得以经历祂活在我们里面。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三七课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈧➥标题：课文
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　　我们在三一神的恩典里，经历并享受基督为子，不只得以享受祂作我们的分，也得以经历祂活在我们里面。基督活在我们里面，使我们与祂有同一的生命，和同一的生活，就叫我们得以在祂里面行事为人，享受祂的丰富。这就像以色列人在美地上生活行动，享受其上一切丰富的出产。因着基督至终实化为包罗万有赐生命的灵，因此在祂里面行事为人，就是在包罗万有的灵里行事为人。我们若将心思放在灵上，并照着灵生活、行动，我们就是在基督里行事为人。基督活在我们里面，也使我们在祂的生命里得救。祂要在祂的生命里拯救我们到一个地步，使我们被圣别、变化，并模成祂这神儿子的形像，而完全脱离我们的旧人、自己和天然的生命。祂也使我们因着吃祂这生命的粮而凭祂活着。基督对我们不但是生命，也是生命的粮，我们不断地将祂接受到我们里面，为我们重生的新人以生命的方式所吸收，祂就将永远的生命带给我们，使我们因祂活着。祂还要使我们与祂同活，更要使我们活祂，这不仅是过圣别、属灵、得胜的生活，更是活一个人位，就是过一种是基督自己的生活。祂也使我们得着祂成形在我们里面，就是祂在我们里面完全长大，作我们全人的构成成分，使我们全人的每一部分有祂的形状，祂的形像。祂也使我们显大祂，就是向全宇宙显示，活在我们里面的基督，和我们所活的基督，是没有限量的。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三七课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈧➥标题：摘要
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　　这里所说的恩典，不是主的所作或所赐，乃是主自己作了我们的供应和享受，在我们里面扶持、加强我们，以应付各种的情况。这是活的恩典、真的恩典。这恩典一点不差就是基督这经过过程之三一神的具体化身，分赐到我们全人里面，在我们的经历中给我们享受。因此，我们需要学习，不是指望在外面得着什么，或要求主为我们作什么，乃是单单享受主自己作真实地恩典。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三八课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈨➥标题：十四　使我们享受祂够用的恩典并祂覆庇的能力
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　　本课我们要继续来看，我们在三一神的恩典里，经历并享受基督活在我们里面的其余方面。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三九课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈩➥标题：课文
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　　在新约里，丰满是丰富得着完全而有的彰显。基督的丰富乃是基督的所是、所有，以及祂所完成、所达到并所得着的一切。基督的丰满乃是我们享受祂这些丰富的结果并溢出。当我们享受基督的丰富，这些丰富给我们新陈代谢的吸收到里面，就将我们构成基督的丰满─基督的身体，就是召会，作祂的彰显。这彰显先在以弗所一章二十三节是基督的丰满，后在三章十九节是神的丰满，因为基督这神具体化身的丰满就是三一神的丰满。因此，被充满成为神的丰满，乃是我们信徒对基督更深、更高、更丰富的经历而产生的结果。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三九课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈩➥标题：二十　使我们被充满，成为神一切的丰满
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　　我们在三一神的恩典里，经历并享受基督活在我们里面的末了一方面，乃是使我们在祂里面被建造。歌罗西二章七节说，我们“在祂里面已经生根，正被建造。”这给我们看见，我们信徒如同植物，乃是活的生机体，已经在基督这土壤、土地里生根，吸取祂一切的丰富作营养，成为我们的元素和本质，使我们借此长大并建造。生根，是为着生命的长大，这是已经完成的；被建造，是为着基督身体的建造，这是正在进行的。这两件事都是在基督里。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三九课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈩➥标题：二十一　使我们在祂里面被建造
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　　我们在三一神的恩典里，经历并享受基督活在我们里面，祂就使我们在祂这加力者里面，凡事都能作。祂要从里面加我们能力，使我们无论在什么景况都可以知足，并且活出各样的德行，彰显基督人性的美德。祂还要使我们得着祂安家在我们心里。我们需要得以加强到里面的人里，使祂得在我们里面扩展，从我们的灵不断扩展到我们的心思、情感、意志并良心，好充满并占有我们内里的各部分，而在我们的心里定居、安家。祂还要使我们在爱里生根立基。这指明我们信徒经历基督，乃是为着生命与建造。当基督借着神圣的分赐，浸透我们内里的各部分，我们就得以在祂的爱里生根立基，也就是在祂的生命里长大而被建造。祂还要使我们和众圣徒一同领略祂的阔、长、高、深，使我们逐步对祂有立体、扎实的经历。祂还要使我们认识祂那超越知识的爱。基督的爱超越知识，是我们的心思无法测度的，但我们能在我们的灵里借着经历并享受基督而认识这爱。祂还要使我们被充满，成为神一切的丰满。基督借着祂的内住，不断将那居住在祂里面的神的丰满分赐到我们里面，使我们被充满，甚至成为神一切的丰满，就是召会，作神团体的彰显。末了，祂还要使我们在祂里面被建造。我们已经在基督这美地里生根，得吸取祂一切的丰富作营养，使我们能借此长大并变化，成为宝石，用以建造召会，就是基督的身体。
——引自:《真理课程 二级》➥篇题：第三九课　在三一神的恩典里经历并享受基督为子㈩➥标题：摘要
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