搜索范围:(请点击搜索范围,以指定搜索特定的书报)
职事书报中找到11040段包含 三一神 的内容。每页20,« 375/552页 »
  ◎保罗所受托付的内容,是要叫人的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神。这乃是实现神的禧年。在路加四章十九节里主悦纳人的禧年,乃是指禧年所预表的新约时代。那时神要悦纳归回的罪俘,并且在罪的辖制下受压制的人,可享受神救恩的释放,而过新约的禧年。新约禧年属灵和神圣的福分,也就是神福音的福分,其中第一项就是叫堕落的人眼睛得开,从黑暗转入光中,使他们能在属灵的范围里看见神圣的事。黑暗实际上就是撒但的权势。什么时候我们在黑暗里,我们就在撒但权下。光就是神自己,当我们在光中,我们就在神里面。借着得救,我们得着最大的转移,就是从黑暗转入光中,从撒但权下转向神。这结果使我们不仅在消极一面得蒙赦罪,也在积极一面得着基业。这神圣的基业就是三一神自己并祂所有、所作成、以及为祂赎民所要作的一切。这位三一神化身在包罗万有的基督里,这基督是分给众圣徒的分,作他们的基业。保罗自从看见这异象,他就没有违背这异象,并且向尊卑老幼作见证,甚至为此带着锁链(参《使徒行传生命读经》687~696页)。
——引自:《圣经之旅 第九册 一粒麦子的繁殖与扩增》➥篇题:第十课 保罗最后的尽职➥标题:周四 保罗所受托付的内容
  保罗在林前三章十二节说到两种建造的方法:“若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造。”第一种方法是用金、银、宝石建造;第二种方法是用木、草、禾秸建造。这里有两种建造的材料:金、银、宝石是矿物;木、草、禾秸与植物生命有关。金、银、宝石表征在三一神的美德和属性上,对基督的各种经历。使徒和属灵的信徒,都是用这些在基督这唯一的根基上建造召会。金表征父的神圣性情及其一切属性;银表征救赎的基督,及其身位与工作的一切美德和属性;宝石表征那灵变化的工作,及其一切属性。这些宝贵的材料,都是我们在灵里借着圣灵,有分于并享受基督而产生的。只有这些才适于神的建造。木、草、禾秸则表征出自信徒天然背景以及天然生活方式的知识、理解和成就。木与金相对,表征人天然的性情;草与银相对,表征堕落的人,属肉体的人,未被基督救赎而重生的人;禾秸与宝石相对,表征出自属地的源头,未被圣灵变化的工作与生活。这些没有价值的材料,都是信徒天然人的产品,以及从他们背景中收集的东西。在神的经纶中,这些材料只适合于被焚烧(注2,3)。
  我们要用表征三一神的金、银、宝石来建造,自己就必须先由这些构成。我们需要由父的性情、子的救赎、以及灵的变化构成。这就是说,我们必须由三一神构成。当我们接受祂,借着吃祂、喝祂,把祂接受到我们里面,使三一神新的元素加进来,成为我们的元素与本质,这就是变化。变化不是一夜之间发生的,乃是逐日持续进行的工作。我们需要不断地享受神,将三一神接受进来,使我们由祂所构成,而被新陈代谢的变化成为金、银、宝石(参《哥林多前书生命读经》331~332、337~338页)。
  §不断地享受神,将三一神接受进来,使我们由祂所构成,而被变化成为金、银、宝石。
——引自:《圣经之旅 第十册 满有荣光与卓越的职事》➥篇题:第三课 召会-神的耕地和建筑➥标题:周四 两种建造的方法
  ◎新约职事的功用乃是成为基督的活信,然而,谁有资格来作书写基督活信的工作?唯独神有资格作这事。我们自己算不得什么,我们所能作的也算不得什么。我们需要三一神构成到我们里面;唯有如此,我们才能成为这样的书写者。实际上我们不是写的人;真正的书写者乃是构成到我们里面的三一神,祂要把祂自己书写到信徒里面。
 林后三章六节说到:“祂使我们够资格作新约的执事,”这里的“使我们够资格”,意思也是使我们能,使我们胜任。唯有神使我们够资格,使我们能胜任这新约职事的工作。保罗又说,“这些执事不是属于字句,乃是属于灵,”在这里,“字句”指的是律法的成文条例,如摩西的职事所供应的,那是属于死的字句,只能杀死人。而使徒那为着新约的职事,不是属于死的字句,乃是属于赐人生命的活灵,能叫人活。律法的字句,只向人要求,却不供应人生命;因着人不能满足它的要求,它就杀死人。那灵,就是经过过程,成了赐生命之灵的三一神终极的表现,将神的生命,就是神自己,分赐到信徒和使徒里面,使他们成为新约(生命之约)的执事。因此,他们的职事乃是凭着赐生命的灵,用那是生命的三一神构成的(参《哥林多后书生命读经》61~62页;《一个在灵里之人的自传》27页)。
——引自:《圣经之旅 第十册 满有荣光与卓越的职事》➥篇题:第十二课 新约的职事➥标题:周五 新约职事的资格
  在哥林多后书的末了,保罗用了一个非常甜美的问安作为结束:“愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。”圣经的六十六卷书中,哥林多后书的结语非常独特,因为是以祝福为结束的;这祝福是以三一神的属性─恩、爱、交通─所组成的。主的恩就是主自己作我们的生命,给我们享受(约一17,林前十五10);神的爱就是神自己(约壹四8,16),作主恩的源头;圣灵的交通就是圣灵自己,作了主恩同着神爱的传输,给我们有分。这不是三件分开的东西,乃是一件东西的三方面,正如主、神、圣灵不是三位分开的神,乃是同一位不分开,也不能分开之神的三个实质。
  ◎说到神的爱、基督的恩和圣灵的交通,实际上乃是说:爱就是神,恩就是基督,交通就是圣灵。因此,我们有是爱的父神、是恩的子神、以及是交通的灵神。这意思就是,我们不仅仅有从神或借着神而来的祝福,我们更有三一神直接作我们的享受。
  神的爱是源头,因为神是元始;主的恩是神爱的流道,因为主是神的显出;灵的交通乃是主的恩同着神爱的分赐,因为灵是主同着神的传输,给我们经历并享受三一神,连同祂们神圣的美德。这里先说主的恩,因为本书是着重基督的恩。这样有爱、恩、交通三种美德的神圣属性,以及这样有父、子、灵三面神圣实质的三一神,乃是那些被岔开并受迷惑,却得了安慰并恢复的哥林多信徒所需要的。
  哥林多后书所陈明的恩典,实际上就是三一神具体化在子里,并借着灵传输到我们全人里面作我们的享受。因此,恩典乃是三一神作我们的生命、生命的供应与享受。这恩典是出于父的爱,借着灵传输到我们全人里面。因此,我们有基督的恩、神的爱与圣灵的交通。这就是对三一神完满的享受。
  事实上,圣经从创世记到启示录,对神格的三一所有的神圣启示,都不是为着神学上的研究,乃是为着叫我们领会,神在祂奥秘而奇妙的三一里,如何将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使我们这些蒙祂拣选、救赎的人,能像使徒对哥林多信徒的祝福所指明的,有分于、经历、享受并得着经过过程的三一神,从今时直到永远。这乃是新约时代信徒真实且独一的祝福(参林后十三14注1;《哥林多后书生命读经》614~625页)。
  §有分于、经历、享受并得着经过过程的三一神
——引自:《圣经之旅 第十册 满有荣光与卓越的职事》➥篇题:第十八课 使徒的劝勉、问安与祝福➥标题:周四 神圣三一的祝福
首页 上一页  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169   170   171   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213   214   215   216   217   218   219   220   221   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231   232   233   234   235   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245   246   247   248   249   250   251   252   253   254   255   256   257   258   259   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280   281   282   283   284   285   286   287   288   289   290   291   292   293   294   295   296   297   298   299   300   301   302   303   304   305   306   307   308   309   310   311   312   313   314   315   316   317   318   319   320   321   322   323   324   325   326   327   328   329   330   331   332   333   334   335   336   337   338   339   340   341   342   343   344   345   346   347   348   349   350   351   352   353   354   355   356   357   358   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368   369   370   371   372   373   374   375   376   377   378   379   380   381   382   383   384   385   386   387   388   389   390   391   392   393   394   395   396   397   398   399   400   401   402   403   404   405   406   407   408   409   410   411   412   413   414   415   416   417   418   419   420   421   422   423   424   425   426   427   428   429   430   431   432   433   434   435   436   437   438   439   440   441   442   443   444   445   446   447   448   449   450   451   452   453   454   455   456   457   458   459   460   461   462   463   464   465   466   467   468   469   470   471   472   473   474   475   476   477   478   479   480   481   482   483   484   485   486   487   488   489   490   491   492   493   494   495   496   497   498   499   500   501   502   503   504   505   506   507   508   509   510   511   512   513   514   515   516   517   518   519   520   521   522   523   524   525   526   527   528   529   530   531   532   533   534   535   536   537   538   539   540   541   542   543   544   545   546   547   548   549   550   551   552  下一页 尾页
回首页