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职事书报中找到11040段包含 三一神 的内容。每页20,« 390/552页 »
书名:再论生命的认识 ➥篇题:第七篇 复活之灵的功用 ➥标题:复活之灵的功用(包含1三一神
书名:再论生命的认识 ➥篇题:第十四篇 四个律 ➥标题:生命的路(包含1三一神
书名:再论生命的认识 ➥篇题:第十八篇 何谓生命的长进 ➥标题:人成分的减少(包含1三一神
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:给服事者的话 ➥标题:(包含4三一神
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第一课 主恢复的训练 ➥标题:训练的宗旨(包含1三一神
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第一课 主恢复的训练 ➥标题:达到神圣启示的最高峰(包含1三一神
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第一课 主恢复的训练 ➥标题:在福音和事奉上受成全(包含1三一神
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第七课 神圣启示的高峰 ➥标题:纲要:(包含4三一神
 
主的异象和启示达到高峰:
 
在已过七十三年,从一九二二年至一九九五年,主在祂的恢复里一直使用我们,发展对祂话的内在领会。
 
一九二二年起至一九五二年,倪柝声弟兄立下了很好的根基。
 
一九五二年至今,我们继续发展倪弟兄所立下的根基。
 
一九九四至一九九五年,我们达到了这发展的终极完成。
 
结晶读经:
 
要释放高的启示,就需要有对圣经的结晶读经。
 
结晶读经,是比生命读经更深入的读法。生命读经是大体的把全部圣经打开了;而结晶读经,乃是摸着圣经的结晶品,就是神圣启示内在的素质。
 
神成为人,为要使人在生命和性情上成为神,但无分于神格:
 
关于神成为人,使人在生命和性情上成为神,但无分于神格。这是神圣启示之高峰的中心。
 
圣经这(盒子)里的钻石乃是一个启示,就是神在基督里成为人,为要使人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神。
 
神成为人,为要使人在生命和性情上(但不在神格上)成为神,乃是我们唯一的负担,唯一的信息。
 
新耶路撒冷─神经纶的最高目的:
 
今天在主的恢复里,所有的同工必须学习讲说这些关于神经纶的高峰真理─神成为人,使人能成为神,以新耶路撒冷为终极完成。
 
经过过程并终极完成的三一神,照着祂的心爱美意,并为着祂经纶中的最高目的,正将祂自己建造到祂所拣选的人里面,并将祂所拣选的人建造到祂自己里面,使祂得着在基督里神人二性相调的构成体,作祂的生机体和基督的身体,成为祂永远的彰显,以及救赎之神与蒙救赎之人相互的住处。这奇妙珍宝结构的终极完成,将是新耶路撒冷,直到永远。(李常受弟兄墓碑文)
 
神人二性联调的宇宙合并:
 
神经纶的目标,乃是终极完成的神与重生信徒扩大的、宇宙的、神人二性的合并。这宇宙合并最终的完成乃是新耶路撒冷。
 
在主恢复的职事里,用了三个辞来描述信徒与三一神的关系:联结(union)、调和(mingling)、合并(incorporation)。
 
神救恩生机的一面:
 
人成为神─经过重生、成圣、更新、变化、模成和得荣。
 
神这生机救恩的终极完成,就是新耶路撒冷─那经过种种过程而终极完成的三一神,与祂经过重生、更新、圣别、变化、模成、荣化的三部分选民,神人二性联调的宇宙合并。
 
神法理的救赎仅是手续,若没有神生机的拯救就毫无目的,不过仅仅叫罪人蒙救赎、得赦罪,而被神称为义人;目的何在,大多数的信徒模糊不清,而误以上天堂为他们蒙救赎的目的,并不知道照圣经的启示,神法理救赎的手续是以神生机的拯救为目的,就是将人重生、牧养、圣化、更新、变化,建成基督的身体,这身体终极完成新耶路撒冷,作神生机拯救的终极目的,在永世里作神的扩大和彰显。
 
基督职事的三个时期:
 
基督的三个时期,三个段落:成肉体─基督在肉体里的时期,总括─基督成为赐生命之灵的时期,以及加强─基督成为七倍加强、赐生命之灵的时期。
 
基督职事的三个段落:
1
 
第一段是祂在地上的职事,由祂从成为肉体到祂的死,在肉体里按法理成就的。
2
 
第二段是祂在天上的职事,由祂复活到千年国末了,在奥秘的范围里凭生机完成的。
3
 
第三段是祂七倍加强的天上职事,由祂这位七倍加强赐生命的灵,从召会的堕落到新耶路撒冷完满的完成,在奥秘的范围里,凭七倍加强的生机完成的。
 
神圣奥秘的范围:
 
三一神自己作为一个奥秘的范围,这并不“复杂”;但在终极完成之灵与是灵之基督那神圣奥秘的范围里,就有好些“复杂”的事物,而这一切复杂的事物,对我们都是祝福。
 
信徒应该高看自己能进入这个范围。

——引自:《第一系列 器皿的预备》➥篇题:第七课 神圣启示的高峰➥标题:纲要:
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第七课 神圣启示的高峰 ➥标题:参考书目:(包含1三一神
  《三一神的启示与行动》第十二篇;
——引自:《第一系列 器皿的预备》➥篇题:第七课 神圣启示的高峰➥标题:参考书目:
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第七课 神圣启示的高峰 ➥标题:神救恩生机的一面(包含1三一神
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第七课 神圣启示的高峰 ➥标题:神圣奥秘的范围(包含2三一神
书名:第一系列 器皿的预备 ➥篇题:第八课 主恢复的三方面 ➥标题:参考书目:(包含1三一神
  《三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效》第六篇;
——引自:《第一系列 器皿的预备》➥篇题:第八课 主恢复的三方面➥标题:参考书目:
  关于三一神终极完成的灵,历代以来的认识相当短缺。…乃是〔十九〕世纪,在英国的弟兄们被主兴起后,他们才清楚指出,圣灵是一个人位;因为主耶稣的话里清楚说到“父、子、圣灵的名”(太二八19),并且教父们早已承认圣灵是神格中的人位。…到了二十世纪,主的恢复临到我们。从倪柝声弟兄起,我们是把圣经读透了,特别是圣经中说到圣灵的经节,都一一找出来了。关于终极完成的灵,主给我们看见三个重要的点。第一,神的灵经过过程,成为赐生命的灵(约七39,林前十五45下)。第二,这终极完成的灵是复合的灵,就是旧约圣膏油所预表的(出三十23~25)。第三,这灵且成了七灵(启一4,四5,五6),就是七倍加强的灵。这三点都是奈西亚信经所未曾提到的。…今天许多基督徒没有听过经过过程、终极完成的神,因此他们所传讲的是创世记一章未经过程的神,但我们所看见的乃是启示录二十二章终极完成的神。…圣经末了的话才是裁定真理的最高权柄。主在祂的恢复里,已经给我们看见圣经所裁定的最高启示(《三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效》七八至八一页)。
——引自:《第一系列 器皿的预备》➥篇题:第八课 主恢复的三方面➥标题:主恢复的第一面─神的启示
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