一

请根据圣经，简述三一神的身位。

二

请根据圣经，简述三一神的性质。

三

请根据圣经，简述信徒如何有分于神的性情。

四

请根据圣经，简述神的心、神的作为、神的话语、和神的自己。

壹

神只有一位─林前八4，赛四五5。

贰

神有父、子、灵三方面的讲究：

一

神自称“我”，又称“我们”─赛六8，创一26，三22，十一7，约十四23。

二

父、子、灵的讲究─太二八19。

叁

三一神父、子、灵，是从永远到永远，同时共存：

一

父、子、灵都是神：

1

父是神─彼前一2，弗一17。

2

子是神─来一8，罗九5。

3

灵是神─徒五3~4。

二

父、子、灵都是永远的：

1

父是永远的─赛九6。

2

子是永远的─来一12下。

3

灵是永远的─来九14。

三

父、子、灵同时共存─约十四16~17，弗三14~17，林后十三14。

肆

父、子、灵互相内在，不相分离：

一

子在父里，父在子里─约十四10。

二

父与子同在─约八29。

三

子从圣灵成孕，满有圣灵─太一18~20，路四1。

四

子靠着神的灵赶鬼─太十二28。

五

圣灵在子的名里来，就等于子来─约十四26。

伍

父、子、灵三者是一：

一

子就是父─赛九6。

二

子（末后的亚当）成了赐生命的灵─林前十五45下。

三

主（子）就是那灵─林后三17上。

陆

神是三一的原因：要将祂自己分赐给我们，作到我们里面，给我们享受，作我们的一切─林后十三14：

一

神是爱，就是父的爱，乃是源头。

二

基督的恩，就是子的恩，乃是父爱的流出。

三

圣灵的交通，乃是子的恩，带着父爱的流入，流进我们的里面，给我们享受。

四

父、子、灵不是三位神，乃是一位神来给我们得着，并享受的三方面。

一

请根据圣经，说明神只有一位，却有父、子、灵三方面的讲究。

二

请根据圣经，证明三一神父、子、灵，是从永远到永远，同时共存。

三

请根据圣经，证明三一神父、子、灵互相内在、不相分离。

四

请根据圣经，证明三一神父、子、灵三者是一。

五

为什么神是三一的？

壹

神圣的三一有两个主要的方面：

一

素质的三一指三一神的素质，是为着祂的存在。

二

经纶的三一乃指祂的计划，是为着祂的行动。

三

在素质三一的方面，父、子、灵是同等、同时的并存，互相内在，没有先后之分；也没有第一、第二、或第三的分别。

四

在神的计划、神的行政安排、神的经纶里，父采取第一步，子采取第二步，灵采取第三步。父计划，子完成，灵应用子照父的计划所完成的。这是神经纶里的先后次序，以达成祂永远的目的。

贰

素质之三一的一面─子是父的具体表现，灵是子的实际─西二9，约十四16~18：

一

有一子赐给我们，但祂的名却称为永远的父─赛九6。

二

子这位末后的亚当，成了赐生命的灵─林前十五45下。

三

主就是那灵，又是主灵─林后三17~18。

四

在圣经里这样的话，有力地证明父、子、灵在素质上乃是一。

叁

经纶之三一的一面─父是起源者，制定了神圣的经纶；子完成了父所制定的神圣经纶；灵将子所完成的应用在神的选民身上。即使如此，祂们在经纶的三一里仍然是和谐一致的─弗一9~10，三9，提前一4下，约五19，八28，十六13，十30，十七21，23：

一

父在天上说到子，子在地上站在水里，灵如同鸽子在空中飞翔─太三16~17。

二

父在创立世界以前就拣选了信徒，子在时间里救赎了他们，灵在他们相信子以后印涂他们─弗一4，6~7，13。

三

在圣经里这样的话，有力地证明父、子、灵在经纶上乃是三。因此，神的选民有分于三一神所作成的，并享受三一神的工作和三一神自己，使他们得着满足。

壹

创造─祂是万有的创造主─启四11，西一16。

贰

成为肉体─约一14：

一

借着由神成为肉体，作一个在肉体里的人，把神带到人里面─创三15，二二18，撒下七12~14，赛七14，九6，弥五2。

二

将神性与人性调和。

三

由神圣的灵并由童女所生─太一20。

四

产生一位神人─以马内利（太一23），作许多神人大量复制的原型。

叁

经过人性生活三十三年半：

一

借着过人性生活彰显神圣的属性作人性的美德，如此在人性里彰显神。

二

借着过被钉死的人性生活，以彰显神圣的生命。

三

为许多将来的神人设立一个模型─被钉死而活，使神借着人性得彰显。

肆

钉死十架─完成包罗万有的死：

一

钉死罪的肉体─加五24，罗八3下。

二

定罪了罪（罪是在肉体里─罗七18，基督借着成为罪之肉体的样式，成为罪─林后五21上），并借着流血除去罪（包括诸罪）─罗八3下，约一29，来九26下，28上，约十九34下（注：神是义，具体化身在基督里；撒但是罪，具体化身在肉体里）。

三

废除那掌死权并与人的肉体有关的魔鬼─来二14，约十二31下。

四

审判世界并赶出世界的王魔鬼─约十二31，加六14下。

五

钉死旧人─罗六6，加二20上，六14下。

六

借着钉死旧人，了结旧造─罗六6。

七

废掉规条中诫命的律法─弗二15上。

八

将神圣的生命从一粒麦子释放到许多子粒里，由基督受死时流出的水所表征─约十二24，十九34下。

伍

胜过一切的复活：

一

借着将基督的人性提高到神性里，并借着使基督从神而生（徒十三33，诗二7），也就是借着用基督的神性（圣别的灵），在复活的大能里，将大卫的后裔标出为神的长子，而产生神的众子─罗一4，八29，来一3~6。

二

将一切神所拣选的人重生为神许多的儿子，并神长子─复活的神人基督─的许多弟兄─彼前一3，来二10，罗八29。

三

将神的灵完成为赐生命的灵─林前十五45下：

1

基督的灵─那是灵的基督，灵化的基督─罗八9。

2

经过过程并终极完成之三一神的终极总结，这位三一神具体化身在灵化的基督里，实化为赐生命的灵。

3

复活的实际，就是基督自己和经过过程且终极完成的三一神─约十一25，约壹五6。