壹

基督，就是三一神具体化身在人性里作生命的源头，由生命树所表征─西二9，约一14，创二9，启二7，二二2。

贰

来临：

一

借着成为肉体─“在肉体的样式里”的人─约一14，罗八3下，提前三16上。

二

作为撒种者─神圣生命的分配者─约十10下。

三

撒出─分授，分赐─祂自己。

四

作为生命的麦种，表征话─太十三3，19~23，可四14，约六68。

叁

进到如同生长之土的人心里─太十三19下。

肆

在人心这好土里长基督，使基督得以繁增，作为召会的构成，以完成神永远的经纶─太十三8，23，约十二24，弗三8~10。

伍

基督是神圣的生命种子，信徒是为人的生长之土，二者成为一，以产生生机的元素，为着召会的构成─弗一22。

陆

使召会成为基督的身体，有那灵、主与父神为其内容─弗一23，四4~6。

柒

包罗万有的基督是三一神的具体化身，成为召会，就是祂的身体（林前十二12），也成为新人的每一肢体（西三10~11）。

捌

成为经过过程并终极完成之三一神的生机体，作祂的丰满，祂团体的彰显─弗三19~21。

玖

终极完成于新耶路撒冷，先是小规模的在千年国里（启二7，三12），最终是全规模的在新天新地里（二一1~3，9~21，二二1~2）。

壹

神完全的救恩：

一

在神呼召里的圣别─彼前一2中。

二

基督的救赎─罗三24中。

三

我们的罪借基督的血得洗净─启一5下，彼前一2下，约壹一7。

四

罪得赦免─徒二38。

五

神客观的称义─罗三24下。

六

与神和好─罗五10上。

七

凭基督之血的客观的圣别─来十29下。

八

那灵的重生─多三5下。

九

神的全备救恩─徒十六31。

十

在基督的生命里每日的拯救─罗五10，彼前二2。

十一

那灵的洗净─林前六11上。

十二

那灵的涂抹─约壹二20，27。

十三

在那灵里主观的圣别─林前六11中，罗十五16下，六19下，22下。

十四

在那灵里主观的称义─林前六11下。

十五

神住在我们里面─约壹三24，四13。

十六

基督安家在我们心中─弗三17。

十七

圣灵的更新─多三5下，弗四23，罗十二2上。

十八

从主灵而有的变化─林后三18下，罗十二2上。

十九

模成主的形像─罗八29上。

二十

身体的得赎─罗八23下，弗一14下，四30下。

二一

在神的荣耀里得荣耀─罗八30下，来二10，彼前五10。

贰

变化在神完全救恩里的极大重要性：

一

在以上所列的二十一项中，重生、变化和得荣耀，是神完全救恩中极重要的三方面：

1

重生将神圣的生命带进信徒里面，使他们的灵有新生的起头，而得以活过来─约三5~6。

2

变化将神圣的素质带进信徒魂的各个组成部分─心思、情感、意志─里，使各部分有新陈代谢的变化─林后三18，罗十二2上。

3

得荣耀使信徒的身体被神的荣耀所浸透，借着将他们带进神的荣耀里，而荣耀他们─罗八30下，来二10上。

4

重生是在信徒接受基督作他们的救赎主、救主和生命的那一刻，一次而永远的在他们灵里发生；变化是在基督徒一生中，在信徒魂里一直进行，直到他们的身体改变形状并得荣耀；得荣耀是在主回来与他们相会，提接他们时，一次而永远完成的。

二

这三方面都是生机的，并且借着这三步，信徒的全人─灵、魂、体─就与经过过程并终极完成的三一神有了生机的调和。

叁

变化的意义：

一

不仅是外面的改变。

二

在里面性质和素质上的变化。

三

神圣生命在信徒里面之人里的运行。

四

神圣生命在信徒全人里，正面、生机的反应。

五

在信徒得更新的人里，新陈代谢的构成。

六

在信徒得更新的人里，神圣形像之属性的彰显，成了信徒新人的美德。

七

经过过程并终极完成之三一神在信徒之新人里的显现。

八

三一神终极完成之灵，就是主灵，借着祂更新的工作，在信徒全人这新造里所作成的杰作─林后三18下，多三5下。

九

在那些以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主荣光的信徒里面所成就的─林后三18上。

十

结果带进得荣耀之主的荣耀形像，从祂一种程度的荣耀到另一种程度的荣耀，直到信徒进入祂的荣耀里，因神荣耀的辉煌光彩而得荣耀─林后三18下，来二10上，罗八30下。

肆

在基督身体的建造里，变化的完成：

一

将那些在基督生命里长大成熟的信徒构成宝贵的材料，为着神的建造─太十三44~46，林前三12：

1

将包罗万有之基督的元素供应给信徒。

2

将基督的十字架应用于信徒的怪僻、单独、独立、关闭、自欺、假冒、自私、个人的偏好和口味、在召会实行上的地方主义、以及各种分裂的因素。

3

在恒忍上，在和平的联索上，并在一切正面的需要上，以基督复活的能力扶持信徒，使他们联络在一起，结合在一起，并使各节有丰富的供应，使每一部分依其度量而尽功用。

二

结果带进神实际的建造：

1

在地方一面，是在每一地方召会里，在基督的一个身体里，借着一位灵的激励，而在和谐一致里。

2

在宇宙一面，是在神圣三一的一里，这是主所求（约十七）并爱祂者所成就的（26下），为着完成神照祂的喜悦而有的永远经纶（弗三9~10，一9）。

伍

变化的终极完成，为着新耶路撒冷的组成和构成─启二一1~3，9~23：

一

纯粹的出于创始的神：

1

在祂的神圣性情里。

2

由这城之基本成分的纯金所表征─18节下，21节下。

二

完全的出于救赎的基督：

1

在祂包罗万有之死和祂供应生命之复活的工作里。

2

由城门之珍珠的元素所表征─21节上：

ａ

珍珠表征重生的信徒。

ｂ

由基督的死与复活所产生。

三

绝对的出于终极完成的那灵：

1

在祂变化的工作里。

2

由城墙及其根基之宝石的素质所表征─11节，18节上，19~20节：

ａ

宝石表征经过变化的信徒─彼前二5上。

ｂ

由那灵变化的工作所更新─多三5，罗十二2上。

四

同着经过重生、变化、得荣的人─启二一12，14下。

五

没有人性的尘土。

六

没有属人生命的植物。

七

没有仇敌的酵─太十三33，林前五6~8。

八

乃是在经过过程并终极完成之三一神（启二一22~23）与经过重生、变化、得荣之三部分人之调和的团体显现里（11），作为纯粹、完全、绝对的彰显。

壹

一位神─是三一的─创一1。

贰

一个成为肉体─神与人调和─约一1，14。

叁

一位在成为肉体里的基督─太一16。

肆

一个钉十字架：

一

了结旧造─罗六6。

二

对付撒但、世界、罪、和一切消极的事物─来二14，约十二31，一29，弗二15~16，西二14。

伍

一个复活：

一

使新造有新生的起头。

二

使人性里的基督生为神的长子─徒十三33，罗八29。

三

使基督（末后的亚当）成为赐生命的灵─林前十五45下。

四

使所有信基督的人重生为神的众子─彼前一3，来二10~11。

陆

一位在升天里的基督─徒二32~36。

柒

一个基督的身体：

一

那在万有中充满万有者的丰满、彰显─弗一23。

二

经过过程并终极完成之三一神的生机体─弗三17~19。

三

由基督的众肢体所构成─罗十二5，林前十17。

捌

一个新人─弗二15，西三10~11：

一

基督是这一个新人一切的肢体。

二

基督也在这一个新人一切的肢体之内。

三

为着完成神永远的经纶─弗三8~10。

玖

一个神的召会─弗一22，林前十32上：

一

在许多地方上显出─启一11。

二

成为许多地方召会─启一4。

拾

众地方召会：

一

在存在上，有许多个。

二

在元素上，仍然是宇宙的一个身体─弗四4。

拾壹

在实行上的秘诀：

一

在地方召会中的同心合意─腓一27下，二2。

二

在宇宙身体里的一─弗四3，约十七11，21~23。

拾贰

众地方召会之间独一的关系、交通和相调：

一

要尽实际上所许可的。

二

没有州、省和国的界限。

拾叁

邻近召会的集调并一起行动：

一

要尽可能的。

二

不废除在事务上地方的行政。

拾肆

主和使徒的实行：

一

主将亚西亚的七个召会调和为一，用整卷启示录，个别的和团体的写给他们一封总的书信─启一4，11，二~三。

二

使徒保罗将歌罗西和老底嘉这两处召会调和为一，写给他们共同的书信─西四16。

三

使徒保罗在问安时，实行众召会之间身体的交通─罗十六1~16，20~24。

拾伍

全球的众召会应当完全是一：

一

借着：

1

在那灵的一里。

2

在我们的灵、魂与心思的同心合意里。

二

在以下的范围里：

1

为着耶稣基督的见证而生命长大。

2

传扬福音。

3

扩展主的恢复。

4

建造基督的身体。

5

完成神永远的经纶。

拾陆

为着主在祂恢复里，在地方一面并宇宙一面的行动，我们都需要：

一

在同心合意里有身体的感觉。

二

在一里以身体为中心。