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职事书报中找到11040段包含 三一神 的内容。每页20,« 472/552页 »
书名:第六系列 召会生活 ➥篇题:第十一题 排聚集 ➥标题:讲说并歌唱诗章、颂辞和灵歌(包含1三一神
  施浸者约翰所宣告的福音,和主耶稣自己所传讲的福音,乃是三一神在人性里作生命的种子,撒到我们心里。我们若要知道神的国是什么,就必须看见这件极其重要的事。
  为要把这件事讲得清楚,我要借用“基因”这个生物学名词。那撒到我们里面,在人性里的三一神,乃是国度的基因。我们知道,若没有人的基因,就不可能有人的生命。我们的出生、生命、存留,都来自基因。现在我们必须看见,在人性里的三一神已经撒到我们里面,成了国度的基因。赞美主,这基因在我们里面!至终,这基因会产生国度。
  一天过一天,国度的种子在我们里面成长、发展。我有负担要使我们对以下这事实有深刻的印象,就是这个种子、这个基因已经撒到我们里面,并且这个种子、这个基因就是成为肉体的三一神,也就是在人性里的神自己。那赦免瘫子的一位,如今就在我们里面,作国度的种子。
  哦!愿我们都有负担告诉人这个好信息!也许我们许多事都忘记了,但我们应该牢记,这基因正在我们里面。在人性里的三一神作为生命的种子,已经撒到我们里面,要生长、发展、并产生国度。这样,国度就是福音的结果,也是福音的目标(《马可福音生命读经》一五〇至一五二页)。
——引自:《新约圣经恢复本读经指引1-马太福音至约翰福音》➥篇题:第一周 活力排追求重点提示➥标题:四 生命供应:
 
引言─一1~4
 
对在人性里带着神性之人救主的预备─一5~四13
 
祂先锋的成孕─一5~25
 
祂的成孕─一26~56
 
祂先锋的出生与幼年─一57~80
 
祂的出生─二1~20
 
祂的幼年─二21~52
1
 
受割礼与命名─21
2
 
被献上与受称扬─22~39
3
 
长大与长进─40~52
 
祂的就职─三1~四13
1
 
介绍─三1~20
2
 
受浸─三21
3
 
受膏─三22
4
 
祂的身分─三23~38
5
 
祂的试验─四1~13
 
人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事─四14~十九27
 
在加利利─四14~九50
1
 
宣扬恩典的禧年─四14~30
2
 
执行祂的四重使命─施教、赶鬼、医病并传道─四31~44
3
 
吸引被霸占的人─五1~11
4
 
洁净受玷污的人─五12~16
5
 
医治瘫痪的人─五17~26
6
 
呼召被藐视的人─五27~39
7
 
干犯走样的安息日规条,使人得满足并释放─六1~11
8
 
选立十二使徒─六12~16
9
 
教导门徒最高的道德─六17~49
10
 
治好将死的人─七1~10
11
 
怜悯哀哭的寡妇,使其独子复活─七11~17
12
 
坚固先锋─七18~35
13
 
赦免罪人─七36~50
14
 
由妇女供给─八1~3
15
 
用比喻施教─八4~18
16
 
承认真实地亲属─八19~21
17
 
平静风暴─八22~25
18
 
赶逐群鬼─八26~39
19
 
医好血漏妇人,并叫死女复活─八40~56
20
 
差遣十二使徒扩展祂的职事─九1~9
21
 
食饱五千人─九10~17
22
 
被认出是基督─九18~21
23
 
首次揭示祂的死与复活─九22~26
24
 
登山变像─九27~36
25
 
赶出一人之子的污鬼─九37~43上
26
 
第二次揭示祂的死─九43下~45
27
 
教导谦卑与容忍─九46~50
 
从加利利到耶路撒冷─九51~十九27
1
 
为撒玛利亚人所弃绝─九51~56
2
 
指导人如何跟从祂─九57~62
3
 
选立七十门徒扩展祂的职事─十1~24
4
 
描绘自己为具有最高道德的好撒玛利亚人─十25~37
5
 
为马大所接待─十38~42
6
 
教导祷告─十一1~13
7
 
为邪恶世代所弃绝─十一14~32
8
 
警告勿留黑暗中─十一33~36
9
 
责备法利赛人和律法师─十一37~54
10
 
警告提防法利赛人的伪善并对人救主的否认─十二1~12
11
 
警告勿贪婪─十二13~34
12
 
教导儆醒并忠信─十二35~48
13
 
渴望借死得释─十二49~53
14
 
教导分辨时期─十二54~59
15
 
教导悔改─十三1~9
16
 
在安息日医治驼背的女人─十三10~17
17
 
教导神的国像芥菜种和面酵─十三18~21
18
 
教导进神的国─十三22~30
19
 
直往耶路撒冷─十三31~35
20
 
在安息日医治患水臌者─十四1~6
21
 
教导应邀者和邀请者─十四7~14
22
 
教导接受神的邀请─十四15~24
23
 
教导如何跟从人救主─十四25~35
24
 
揭示三一神对罪人拯救的爱─十五1~32
a
 
借着牧人寻羊的比喻─1~7
b
 
借着妇人找钱的比喻─8~10
c
 
借着父亲接子的比喻─11~32
25
 
教导作精明的管家─十六1~13
26
 
教导进神的国─十六14~18
27
 
警告财主─十六19~31
28
 
教导关于绊跌人、赦免人并信心的事─十七1~6
29
 
教导事奉─十七7~10
30
 
洁净十个患麻风者─十七11~19
31
 
教导神的国和得胜者的被提─十七20~37
32
 
教导恒切祷告─十八1~8
33
 
教导进神的国─十八9~30
a
 
降卑自己─9~14
b
 
像小孩子─15~17
c
 
撇下一切跟从人救主─18~30
34
 
第三次揭示祂的死与复活─十八31~34
35
 
医好耶利哥的瞎子─十八35~43
36
 
拯救撒该─十九1~10
37
 
教导忠信─十九11~27
 
人救主为着完成救赎将自己交与死─十九28~二二46
 
凯进耶路撒冷─十九28~40
 
为耶路撒冷哀哭─十九41~44
 
洁净圣殿并施教─十九45~48
 
通过最后的察验─二十1~二一4
1
 
祭司长、经学家和长老的察验─二十1~19
2
 
法利赛人和希律党人的察验─二十20~26
3
 
撒都该人的察验─二十27~38
4
 
笼住所有察验者的口─二十39~44
5
 
警告提防经学家─二十45~47
6
 
称赞穷寡妇─二一1~4
 
为着受死预备门徒─二一5~二二46
1
 
示以要来的事─二一5~36
a
 
圣殿的被毁─5~6
b
 
基督升天和大灾难之间的灾祸─7~11
c
 
门徒在召会时代所受的逼迫─12~19
d
 
大灾难与基督的来临─20~27
e
 
门徒的得赎与得胜者的被提─28~36
2
 
在殿里施教─二一37~38
3
 
敌者阴谋杀害,假徒图谋出卖─二二1~6
4
 
设立晚餐,使门徒有分于祂的死─二二7~23
5
 
教导门徒谦卑,并预告他们要有的遭遇─二二24~38
6
 
为受死的苦祷告,并命门徒祷告─二二39~46
 
人救主的死─二二47~二三56
 
被捉─二二47~65
——引自:《新约圣经恢复本读经指引1-马太福音至约翰福音》➥篇题:路加福音-纲目➥标题:纲目
 
永远的话成为肉体,来将神带进人里面─一~十三
 
生命与建造的引言─一1~51
1
 
在已过的永远里那是神的话,经过创造来作生命与光,产生神的儿女─1~13
2
 
话成了肉体,丰满的带着恩典和实际,在神的独生子里将神表明出来─14~18
3
 
作神羔羊的耶稣,带着仿佛鸽子的圣灵,将信徒作成石头,为着以人子建造神的家─19~51
a
 
宗教期望一位伟大的首领─19~28
b
 
耶稣被介绍为带着鸽子的羔羊─29~34
c
 
为着神的建造产生石头─35~51
 
生命的原则与生命的目的─二1~22
1
 
生命的原则─变死亡为生命─1~11
a
 
基督在复活里,在人的享乐中临到人─1~2
b
 
人属人的生命用尽,为死亡所充满─3~7
c
 
基督将人的死亡变为永远的生命─8~11
2
 
生命的目的─建造神的家─12~22
a
 
基督洁净殿─12~17
b
 
耶稣那是殿的身体被拆毁,在复活里被建立起来─18~22
 
生命应付人各种情况的需要─二23~十一57
1
 
道德人的需要─生命的重生─二23~三36
a
 
主不信托神迹,乃信托生命─二23~三1
b
 
由神的灵在人灵里的重生─三2~13
c
 
人肉体中撒但的邪恶性情,在十字架上借着基督在蛇形中的死受了审判,使信徒得着永远的生命─三14~21
d
 
重生的人成为基督的新妇作祂的扩增─三22~30
e
 
无限量的神子给人相信以得永远的生命─三31~36
2
 
不道德人的需要─生命的满足─四1~42
a
 
干渴的救主与干渴的罪人─1~8
b
 
宗教传统的虚空,与生命活水的丰满─9~14
c
 
取用活水的路─15~26
 
认罪─15~18
 
在人的灵和真实里,接触是灵的神─19~24
 
信耶稣是基督─25~26
d
 
活的见证及惊人的收成─27~42
3
 
垂死人的需要─生命的医治─四43~54
a
 
基督返顾脆弱人之地─43~46上
b
 
垂死的脆弱人─46下~49
c
 
凭赐生命的话,并借信而施的医治─50~54
4
 
软弱人的需要─生命的点活─五1~47
a
 
宗教守律法的亏缺,与神子赐生命的充足─1~9
b
 
宗教敌对生命─10~16
c
 
子赐生命,并行审判,与父平等─17~30
d
 
子的四重见证─31~47
 
施浸者约翰的见证─32~35
 
子工作的见证─36
 
父的见证─37~38
 
圣经的见证─39~47
5
 
饥饿人的需要─生命的喂养─六1~71
a
 
饥饿的世界与喂养的基督─1~15
b
 
受困扰的世界与赐平安地基督─16~21
c
 
生命的粮─22~71
 
必坏食物的追求者─22~31
 
存到永远生命的食物─32~71
 
成为肉体─32~51上
 
被杀─51下~55
 
复活以内住─56~59
 
升天─60~62
 
成为赐生命的灵─63~65
 
具体实化于生命的话─66~71
6
 
干渴人的需要─生命的解渴─七1~52
a
 
宗教逼迫下的生命─1~36
 
宗教的阴谋与宗教的节期─1~2
 
生命遭受人的不信─3~5
 
生命在时间里所受的限制─6~9
 
生命对神荣耀的寻求─10~24
 
生命的源头与原始─父神─25~36
b
 
生命向干渴人的呼喊─37~39
c
 
生命出现所引起的分裂─40~52
7
 
为罪奴役之人的需要─生命的释放─七53~八59
a
 
谁是无罪的?─七53~八9
b
 
谁能定罪并赦罪?─八10~11
c
 
谁能释放人脱离罪?─八12~36
 
基督,那世界的光,赐生命之光者─12~20
 
基督,那我是─21~27
 
基督,那被举起的人子─28~30
 
基督,那作实际的子─31~36
d
 
谁是罪的源头和繁衍?─八37~44
 
罪的源头─魔鬼,那说谎者,那说谎之人的父─44
 
罪的繁衍─魔鬼的儿女,那出于魔鬼的─37~44
e
 
耶稣是谁?─八45~59
 
是无罪的那一位─45~51
 
是在亚伯拉罕以前就是我是的那一位─52~59
8
 
宗教中瞎眼人的需要─生命的视力与生命的牧养─九1~十42
a
 
生命的视力─为着宗教中瞎眼的人─九1~41
 
生来瞎眼─1~3
 
借生命的光与涂抹得着视力─4~13
 
为宗教所逼迫─14~34
 
信入神的儿子─35~38
 
生命对瞎眼宗教家的审判─39~41
b
 
生命的牧养─为着宗教之外的信徒─十1~42
 
羊圈、门并草场─为着羊─1~9
 
牧人、神的生命并魂的生命─为着羊群─10~21
 
永远的生命、子的手并父的手─为着羊的稳固─22~30
 
宗教的逼迫─31~39
 
生命对宗教的离弃,及生命的新立场─40~42
9
 
死人的需要─生命的复活─十一1~57
a
 
死人及其需要─1~4
b
 
人意见的阻挠─5~40
c
 
生命的复活─41~44
d
 
宗教的共谋,与生命的代死之于神儿女的聚集─45~57
 
生命的结果与繁增─十二1~50
1
 
生命的结果─筵宴之家(召会生活的小影)─1~11
2
 
生命借着死与复活,为着召会的繁增(包含神的得荣,与世界及撒但的受审)─12~36上
3
 
宗教的不信与盲瞎─36下~43
4
 
生命向不信之宗教的宣告─44~50
 
生命在爱中维持交通的洗涤─十三1~38
1
 
主亲自的洗涤─1~11
2
 
信徒彼此的洗涤─12~17
3
 
被洗涤,却不在交通里─18~30
4
 
被洗涤,且愿留在交通里,却失败了─31~38
 
耶稣被钉,基督复活,去预备道路将人带进神里面;并成为那灵来居住生活在信徒里面,为着建造神的居所─十四~二一
 
生命的内住─为着建造神的居所─十四1~十六33
1
 
三一神的分赐─为着产生住处─十四1~31
a
 
耶稣经死而去,基督在复活里来,将信徒带进父里面─1~6
b
 
三一神将自己分赐到信徒里面─7~20
 
父化身子里显于信徒中间─7~14
 
子实化成为那灵住在信徒里面─15~20
c
 
三一神同信徒安排住处─21~24
d
 
保惠师的提醒与生命的平安─25~31
2
 
三一神在神圣分赐中的生机体─十五1~十六4
a
 
葡萄树和枝子乃一生机体,彰显神圣生命的丰富以荣耀父─十五1~11
b
 
枝子彼此相爱,结果子彰显神圣的生命─十五12~17
c
 
葡萄树和枝子从世界分别出来,为宗教世界所恨恶并逼迫─十五18~十六4
3
 
那灵的工作终结于神性与人性的调和─十六5~33
a
 
子的去为着灵的来─5~7
b
 
那灵的工作─8~15
 
使世人知罪自责─8~11
 
将子带同父的丰满启示与信徒以荣耀子─12~15
 
将父与子所有的传输给信徒─13
c
 
子在复活里生为新生的孩子─16~24
d
 
信徒纵受逼迫,在子里仍有平安─25~33
 
生命的祷告─十七1~26
1
 
愿子得荣耀好使父得荣耀─1~5
2
 
要信徒被建造成为一─6~24
a
 
在父的名里,借着永远的生命─6~13
b
 
三一神里,借着圣言的圣别─14~21
c
 
在神圣的荣耀里,为着三一神的彰显─22~24
3
 
愿父在对子及其信徒的爱上显为义─25~26
 
生命经过死而复活的过程─为着繁增─十八1~二十13,17
1
 
自愿且勇敢交出自己,以经过过程─十八1~11
2
 
在祂的尊严中为人类所察验─十八12~38上
a
 
为犹太人按着他们宗教中神的律法所察验─12~27
b
 
为外邦人按着他们政治上人的法律所察验─28~38上
3
 
为盲目的宗教,同着黑暗的政治,以人的不公不义所判刑─十八38下~十九16
4
 
在神的主宰中为死亡所试验─十九17~30
5
 
在血与水中流出─十九31~37
6
 
安息于人的尊贵中─十九38~42
7
 
复活于神的荣耀中─二十1~13,17
a
 
将旧造撇在坟墓中作见证,乃由祂的欣赏者所预备,并为祂的寻求者所发现─1~10
b
 
为神差来的天使所见证─11~13
c
 
产生许多弟兄,使祂的父与神成为他们的─17
 
在复活中的生命─二十14~二一25
1
 
向寻求者显现,并升到父那里─二十14~18
2
 
成为那灵而来,被吹入信徒里面─二十19~25
3
 
同信徒聚集─二十26~31
4
 
同信徒行动生活─二一1~14
5
 
同信徒工作行走─二一15~25

——引自:《新约圣经恢复本读经指引1-马太福音至约翰福音》➥篇题:约翰福音-纲目➥标题:纲目
  三一神的生机体─约十五1,5。
——引自:《新约圣经恢复本读经指引1-马太福音至约翰福音》➥篇题:第四周 活力排追求重点提示➥标题:二 真理亮光:
  现在我们和以色列人都成为祂那真______  上的枝子(约十五1,5),和祂成为彰显三一神的______  。(参罗十一17注1,注2)
——引自:《新约圣经恢复本读经指引2-使徒行传至歌罗西书》➥篇题:第三周 主日:罗十一1~36➥标题:三 真理要点:
  在林后十三章十四节我们有三重的祝福:“愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。”这三重的祝福与三一神有关;因为在这里我们有子基督的恩、父神的爱、以及圣灵的交通。
  说到神的爱、基督的恩、和圣灵的交通,实际上乃是说,爱就是神,恩就是基督,交通就是圣灵。因此,我们有是爱的父神、是恩的子神、以及是交通的灵神。这意思就是,我们有三一神直接作我们的享受。我们有的,不仅仅是从祂或借着祂而来的祝福。
  在新约时代,真实地祝福就是三一神自己。我们已经指出,这祝福乃是三重的,就是恩、爱、与交通的祝福。爱是源头,恩是流道,交通是传输,如此,三一神就达到我们,作我们的生命、生命的供应、和我们的享受。现今我们可以终日实际的享受三一神。这就是我们在新约的独一祝福。
  基督复活以后,嘱咐门徒要使万民作祂的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里(太二八19);就是将信徒带进三一神里,带进与经过过程之神生机的联结里。这位神已经经过了成为肉体、为人生活、钉十字架,并且进入复活。基于这种生机的联结,使徒就在哥林多后书的结语里,以可称颂的神圣三一祝福他们,借着灵的交通,有分于子的恩与父的爱。
  因此,圣经从创世记到启示录,对神格的三一所有的神圣启示,显然都不是为着神学上的研究,乃是为着叫我们领会,神在祂奥秘而奇妙的三一里,如何将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使我们这些蒙祂拣选、救赎的人,能像使徒对哥林多信徒的祝福所指明的,有分于、经历、享受、并得着经过过程的三一神,从今时直到永远(《哥林多后书生命读经》六一七至六一八、六二二、六二四至六二五页)。
——引自:《新约圣经恢复本读经指引2-使徒行传至歌罗西书》➥篇题:第五周 活力排追求重点提示➥标题:四 生命供应:
  父神用子神的______ ,借灵神的______ ,使我们够资格同得包罗万有的______ ,就是经过过程之三一神的化身,作众圣徒的  。
——引自:《新约圣经恢复本读经指引2-使徒行传至歌罗西书》➥篇题:第五周 周二:西一1~14➥标题:三 真理要点:
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