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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第七课 旧约中所启示的三一神
➥标题:
问答
(包含
2
个
三一神
)
1
请与你的同伴交通出埃及三章六节如何说到
三一神
。
2
金灯台如何表征
三一神
?请写一百字的申言稿,并举出参考经节。
3
你是否喝过这活水?
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第七课 旧约中所启示的三一神➥标题:问答
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神
➥标题:
第八课 福音书和使徒行传中所启示的
三一神
(包含
5
个
三一神
)
从创世记到启示录,
三一神
乃是以渐进的方式启示出来。我们虽然在旧约里看过很多关于神圣三一的点,但那还不够让我们理解
三一神
的事;那仍然是相当隐藏的和象征的。新约从马太、马可、路加和约翰福音起,就以更深入、更清楚的方式向我们启示这位
三一神
。马太二十八章十九节是圣经中第一处清楚的同时提到神圣三一之三者的经节。福音书是向我们揭示父、子、灵之间不同的主要书卷。我们知道为着完成神的定旨,祂在经纶上乃是三。
马太、马可和路加福音主要告诉我们关于子(耶稣)的来临和祂救赎的工作。约翰福音进一步告诉我们,这位耶稣就是
三一神
,在素质上来作我们的生命。约翰福音比圣经中其他任何一卷书更多的讲到神圣的生命,以及父、子、灵之间的关系。我们已经从这卷书用到许多经节,描述
三一神
和我们对祂的经历。然而,在本课我们需要来看路加福音里的一段经文。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神➥标题:第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神
➥标题:
壹
三一神
对罪人的爱(路十五)
(包含
3
个
三一神
)
路加十五章向我们揭示
三一神
对罪人的爱。这一章有三个比喻,是神圣三一所作出的救恩一幅美妙的图画。这三个比喻说到神圣三一里的三者。第一个比喻是牧人出去寻找一只失迷的羊;(4~7;)这是指子。第二个比喻是妇人点灯寻找失落的银币;(8~10;)这是指圣灵。第三个比喻是慈父接纳归回的浪子;(11~32;)这是指天父。
这里的次序不是照着神圣三一身位的次序,如马太二十八章十九节所说;乃是按照我们进入
三一神
里的次序,如以弗所二章十八节所说。在四福音里,子被描绘为好牧人,首先来完成救赎,就是神救恩的基础;然后在使徒行传里,那灵来寻找我们,结果使我们悔改;于是我们就回到父神那里,祂正等待接纳我们。
这三个比喻表明了神圣的爱是何等奇妙!你曾认为自己是在旷野里迷失的羊么?学习本课时,请再次读路加十五章。你应该为着我们对
三一神
是何等的宝贵而感谢祂!
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神➥标题:壹 三一神对罪人的爱(路十五)
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神
➥标题:
贰 使徒行传里的
三一神
(包含
1
个
三一神
)
福音书记载成肉体的耶稣在地上的职事,使徒行传记载复活并升天的基督在天上的工作。这工作在地上乃是借着有基督活在里面的信徒所完成。这是可能的,因为主已经成为赐生命的灵;在那灵的形态里,祂能进到信徒里面。主耶稣所完成的一切,都已分赐并应用到祂的门徒里面,使他们在全地扩展基督,建立召会。同时,使徒行传也给我们看见有分于并享受
三一神
的两大操练:呼求主名和受浸。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神➥标题:贰 使徒行传里的三一神
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神
➥标题:
一 呼求主名
(包含
2
个
三一神
)
呼求主名使我们享受
三一神
所是的一切,就如爱和光;祂所完成的一切,就如赦罪;以及祂所达到的一切,就如祂的升天。我们知道今天祂的名字是“主耶稣”。现今,当我们操练我们的灵并呼求:“主耶稣!”我们就能丰富且喜乐的享受福音书里经过过程的
三一神
。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神➥标题:一 呼求主名
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神
➥标题:
二 浸入主
(包含
5
个
三一神
)
在马太二十八章十九节,主吩咐祂的门徒将信徒浸入父、子、圣灵的名里。但之后在使徒行传里,他们将信徒浸入主耶稣的名里。(八16,十九5。)他们弄错了么?当然不是。这里再次证明我们之前所说的:主耶稣乃是
三一神
的具体化身;祂就是
三一神
。因此,浸入主耶稣的名里,就是浸入父、子、圣灵的名里。当你浸入主耶稣的名里,你就被放进主的人位里,就是
三一神
里。你不再是在自己里或在世界里,乃是在神里!
这就是你呼求主名和受浸的经历。在这样的情形里,你若凭着自己,会承认你的错并道歉么?可能不会。你的呼求使
三一神
作为那灵更多的进到你里面;祂作为光、赦免和爱而来。当你呼求主,祂就光照你的罪,但祂也作为赦免和爱而来,赞美主!你从你的自己和感觉被带出来,并被放在
三一神
里。我们需要一直记住,要呼求主的名,并知道我们不再在世界、我们自己以及我们的罪里,我们已经浸入主耶稣,我们乃是那些呼求主亲爱之名的人。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神➥标题:二 浸入主
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神
➥标题:
问答
(包含
2
个
三一神
)
1
请解释路加十五章如何启示
三一神
对人的爱。
2
马太二十八章十九节、行传八章六节和十九章五节向我们启示关于
三一神
的那些方面?
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第八课 福音书和使徒行传中所启示的三一神➥标题:问答
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第九课 书信中所启示的三一神㈠
➥标题:
第九课 书信中所启示的
三一神
(一)
(包含
3
个
三一神
)
书信是使徒写给不同人的信。保罗写了十四封,彼得写了两封,约翰写了三封,雅各和犹大各写了一封。书信的主要思想是,基督现今乃是赐生命的灵住在我们的灵里。祂是我们的生命,也是建造召会─祂的身体─所需的一切。使徒们经历并享受了
三一神
和祂全备的救恩。
三一神
对他们不是道理(教训);祂是他们的生命,是他们在一切日常境遇里的享受。使徒们所写的乃是单单出自于这些经历。在本课和下一课,我们将看到他们所写的不是为了神学研究,乃是告诉我们神如何在祂奇妙而奥秘的神圣三一里,将祂自己分赐到祂所拣选的人里面。这分赐有个目标,有个结果,就是使我们彰显
三一神
。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第九课 书信中所启示的三一神㈠➥标题:第九课 书信中所启示的三一神(一)
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第九课 书信中所启示的三一神㈠
➥标题:
壹
三一神
在信徒里面(罗八)
(包含
2
个
三一神
)
罗马八章告诉我们
三一神
在我们里面。九至十一节说“神的灵若住在你们里面”,“但基督若在你们里面”和“祂住在你们里面的灵”。这些经文告诉我们,神的灵、基督和祂的灵住在我们里面。神的灵就是神自己;祂的灵当然就是圣灵。所以神、基督和圣灵在我们里面。然而,你说有几位在你里面?你只能说有一位!当你祷告时,你是否觉得有三位在你里面?当然不是。你只向一位神祷告,也感觉只有一位在你里面。在说法上,有三者;但在经历上,只有一位。我们里面没有混淆!我们有
三一神
作为那灵居住在我们里面。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第九课 书信中所启示的三一神㈠➥标题:壹 三一神在信徒里面(罗八)
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第九课 书信中所启示的三一神㈠
➥标题:
贰 对
三一神
的享受(林后十三14)
(包含
8
个
三一神
)
神在素质上是一,因此我们只感觉一位在我们里面;但神在经纶上是三,因祂要进到我们里面。我们虽有
三一神
在我们里面,但祂仅仅在我们所是的一小部分里。祂的渴望是要完全充满我们,就是我们的灵、魂、体;这是祂借着分赐所完成的。一天过一天,我们需要经历神将祂自己分赐到我们里面。这就是为何保罗在林后十三章十四节说,“愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。”这就是
三一神
将祂自己分赐到我们里面的路。
主的恩就是主自己作我们的享受。当我们享受主,我们就有了恩典。神的爱就是神自己。爱是恩典的源头;恩典是出于爱,也是彰显出来的爱。灵的交通就是灵自己。当灵将恩典同着爱传输给我们,我们就有了交通。然而,恩典、爱和交通不是三个分开的东西,乃是一个东西的三方面,正如主、神和那灵不是三位分开的神。当我们经历其中之一,我们就经历三者。神的爱是源头,主的恩是流道,灵的交通是将恩同着爱带给我们;这传输是为着我们经历并享受
三一神
─父、子和圣灵。
父是我们救恩的源头,所以保罗说,“神的爱。”子基督的来是为着完成救恩并使我们完满的享受神,所以保罗说,“主的恩。”灵,基督所成为的,将父所是的一切和基督所完成的一切传输到我们里面;因此保罗称之为“圣灵的交通”。整个
三一神
在一里作工,将祂的所是分赐到我们里面。至终,我们的灵、魂、体都要被
三一神
所浸透。阿利路亚!
那时你若祷告:“主,我知道我应该说点什么,但我不能。主耶稣,我不是公义的,但你是─我只要转向你。”那样祷告之后,你觉得你还会保留那多余的钱么?不会,你会付该付的钱数;那就是
三一神
作为公义从你里面活出来。在你自己里面,你只会高兴的离开商店;但你转向主,让祂将祂自己分赐到你里面,你就会付那笔钱,也将更多得着公义的神。世上的人彰显不义,但因着你经历神的分赐,你就彰显神作为公义。
神的目标是要有一班人被祂充满以彰显祂;召会应当是宇宙中最高的彰显。我们应当彰显神的每一所是。神是爱,祂甚至爱祂的仇敌;神是赦免,祂赦免最大的罪。然而我们甚至不能爱我们自己的兄弟姊妹,也不能赦免最小的罪。因此一天过一天,我们需要经历并享受
三一神
。我们需要祷告,呼求祂的名,读主的话,这样祂就能将祂自己更多的分赐到我们里面,使我们能彰显祂。
祂是如此奇妙,如此可经历,如此可享受。祂的目标是使我们作祂的儿子,使我们成为基督身体上的肢体以彰显祂。借着这样的享受,祂就能达到祂的目标。这非常容易。为着
三一神
的分赐,阿利路亚!为着神完满救恩的目标,赞美主!
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第九课 书信中所启示的三一神㈠➥标题:贰 对三一神的享受(林后十三14)
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第九课 书信中所启示的三一神㈠
➥标题:
问答
(包含
1
个
三一神
)
用林后十三章十四节写一篇申言稿,说到对
三一神
的享受。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第九课 书信中所启示的三一神㈠➥标题:问答
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十课 书信中所启示的三一神㈡
➥标题:
叁
三一神
的双向交通(弗二)
(包含
2
个
三一神
)
然而,这不是目标;
三一神
最终要将我们带到祂自己里面。所以以弗所二章十八节继续说,“因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。”这些经文给我们看见,当我们在子的传扬里接受祂,我们就接受那灵;那灵又借着子将我们带回到父那里。何等奇妙!父借着子,在灵里来到我们这里;现今借着子将我们带回到父那里。何等奇妙的双向交通!借着
三一神
,我们享受生命的三重分赐。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十课 书信中所启示的三一神㈡➥标题:叁 三一神的双向交通(弗二)
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十课 书信中所启示的三一神㈡
➥标题:
肆
三一神
的内住(弗三)
(包含
4
个
三一神
)
接着以弗所二章,三章有使徒保罗的祷告。十四至十七节说,“我向父屈膝,…愿祂…借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,使基督借着信,安家在你们心里。”这里我们再次看到
三一神
─父、祂的灵和基督。这是个美妙的祷告,为使我们经历神圣三一的神圣分赐。首先,保罗向父屈膝,这意思是他向源头求恳,求父借着祂的灵,加强信徒到里面的人里。我们里面的人,是我们由圣灵所重生的灵;我们的灵乃是调着那灵。我们怎能与主成为一灵?这只能借着主作为那灵将祂自己与我们的灵调和。神圣的灵已经与我们人的灵调和成为一灵。这是何等奇妙。父借着那灵,加强我们到里面的人里。
何谓借着那灵,用大能使我们得以加强到里面的人里?想想我们的经历。很多时候,我们基督徒会烦恼、困惑甚至失望。在学校或家里,似乎没有什么是对的。我们越看自己的光景,就越为难,不知道作什么;我们越这么想,就越软弱、越受蒙蔽。那时我们需要说,“撒但,离开我!我要进入我里面的人里,享受在我的灵里那灵的加强。”你若继续祷告几分钟,就越得着加强。借着祷告,你就操练你与神的灵调和的灵;这会加强你到里面的人里。你需要这样操练来享受
三一神
。
在第九课和第十课,我们虽然只看过几封书信中的一小部分,但我们宝爱这些点是何等的丰富,给我们看见如何经历
三一神
。借着指出关于
三一神
的一些经文,我们相信你会得着帮助,自己能在同样的事上有所看见。有了这样的帮助,我们盼望你愿意更多的读书信,以享受并经历我们奇妙之神的分赐。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十课 书信中所启示的三一神㈡➥标题:肆 三一神的内住(弗三)
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十一课 启示录中所启示的三一神
➥标题:
第十一课 启示录中所启示的
三一神
(包含
1
个
三一神
)
本课我们来到圣经的最后一卷书─启示录。整本圣经是对神的揭示,而启示录是整本圣经的总结。因此,在这卷书里我们有关于神是谁终极且完整的启示。神是三一的;在启示录这卷以终极的方式启示的书里,我们看见一些关于
三一神
更深、更高、更丰富、更甜美的事。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十一课 启示录中所启示的三一神➥标题:第十一课 启示录中所启示的三一神
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十一课 启示录中所启示的三一神
➥标题:
壹 从
三一神
来的恩典与平安
(包含
3
个
三一神
)
一章有一个美妙的问安。四至五节说,“愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归于你们。”这里说你们要从
三一神
得着恩典与平安。这位“今是昔是以后永是的”乃是永远的父神;“祂宝座前的七灵”乃是灵神;当然,耶稣基督乃是子神,祂是忠信的见证人、死人中的首生者和地上君王的元首。大多数书信都开始于问安,但没有一个能与这个问安相比;这是终极的“
三一神
问安”。你若祷读这节经文,就不能不享受从
三一神
来的恩典与平安。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十一课 启示录中所启示的三一神➥标题:壹 从三一神来的恩典与平安
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十一课 启示录中所启示的三一神
➥标题:
贰 说话的灵
(包含
1
个
三一神
)
你听过主的说话么?当然你不能用肉身的耳朵听见祂;但因着基督是说话的灵,祂能将话说到你的灵里,你“属灵的耳朵”里。当你敞开灵读神的话,那灵就将关于基督的话说到你里面。在写给以弗所的信里,主说,“然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。所以要回想你是从哪里坠落的,并要悔改。”(二4~5。)然后七节说,“那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。”你读这些经文时,可能认识到主不是你起初的爱、上好的爱;这就是说,你爱其他的东西─如衣服、音乐或电脑游戏─胜过主自己。在你里面的那种感觉乃是来自说话的灵,那是主向你说话。你必须马上悔改,并借着祷告转向祂:“哦主,我只爱你,我不在意许多其他的事,我要疯狂的与你相爱。我极其爱你,你是我上好的爱、起初的爱。”这样,
三一神
的恩典与平安就会充满你;你会享受主作为恩典的同在,并且你的心与神就有平安。阿利路亚,祂如此爱我们!祂应当是我们起初的爱。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十一课 启示录中所启示的三一神➥标题:贰 说话的灵
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十一课 启示录中所启示的三一神
➥标题:
叁 新耶路撒冷所表明的
三一神
(包含
2
个
三一神
)
二十一至二十二章里的新耶路撒冷以终极的方式向我们揭示
三一神
。约翰所描述圣城一切的特征都是美妙的表号,给我们看见
三一神
和祂的经纶。我们在这里要看其中两个特征。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十一课 启示录中所启示的三一神➥标题:叁 新耶路撒冷所表明的三一神
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十一课 启示录中所启示的三一神
➥标题:
一
三一神
作为我们的入口
(包含
4
个
三一神
)
二十一章十二至十三节告诉我们这座城有“高大的墙;有十二个门,…东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”。每边的三门表征
三一神
─父、子、灵─一同作工将人带进圣城;这由路加十五章里的三个比喻所指明。在第八课我们看到,为了把罪人带回父家,需要子这位牧人带回迷失的羊;需要圣灵光照人的心眼使他们悔改;需要父接纳归回并悔改的浪子。因此
三一神
是新耶路撒冷的入口。
城的四边各有三门,每边的门和其他三边的门完全一样,这指明
三一神
对地上四方的人都是便利的。不论你来自东方、北方、南方还是西方,都有进到圣城的入口。(在下一课,我们将看到新耶路撒冷不是一座物质的城,乃是
三一神
与祂子民的调和。)这城有何等的入口!
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十一课 启示录中所启示的三一神➥标题:一 三一神作为我们的入口
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十一课 启示录中所启示的三一神
➥标题:
二
三一神
作为我们的存在
(包含
2
个
三一神
)
启示录二十二章一节说,“天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。”这里我们看到完整的
三一神
,有神、羔羊以及河所代表的那灵。(约七38~39。)注意这里不是有二个宝座─一个为着神,一个为着羔羊;而是只有一个宝座。这样,祂们如何坐?是一个坐在另一个旁边,还是一个坐在另一个上面?现在你应该知道神在羔羊里,羔羊在神里;二者互相内在。在这个宝座之外,灵神乃是作为河流出来。当那灵临及你,你就有了父与子。
这景象给我们看见,
三一神
乃是为着我们的存在。首先,父神是创造者,(弗三9,)祂创造了一切,包括你和我。祂若没有创造我们,我们就不会存在;因此我们必须为着祂是创造的神而感谢祂。其次,子作为羔羊是我们的救赎者。(约一29,弗一7。)祂为我们的罪流出祂的血,将我们赎回归神。没有祂的救赎,我们就永远在神的定罪之下─在火湖里。因此,我们必须赞美祂,我们救赎的羔羊!最后,那灵,由生命的河所表明,是那使我们重生者。(约三6。)那灵重生我们,使我们从神而生,然后祂继续供应我们,使我们在神里长大并彰显祂,那是为着我们作为神的儿女而存在。为着我们三重的存在,我们应当极其珍赏这位三而一的神;祂是我们的创造者、救赎者和重生者。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十一课 启示录中所启示的三一神➥标题:二 三一神作为我们的存在
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书名:
第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作
➥篇题:
第十一课 启示录中所启示的三一神
➥标题:
问答
(包含
1
个
三一神
)
1
请与你的同伴祷读启示录二十二章一至二节。
2
请解释启示录二十二章一至二节如何启示
三一神
。
——引自:《第二级 三一神-三一神与基督的身位和工作》➥篇题:第十一课 启示录中所启示的三一神➥标题:问答
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