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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十五课 在一里建造基督的身体
➥标题:
二 在祂的定旨上
(包含
1
个
三一神
)
神在祂的定旨上乃是一。神,
三一神
─父、子、灵,有一个定旨。神的定旨是要建造召会,好彰显祂并使祂得着满足。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十五课 在一里建造基督的身体➥标题:二 在祂的定旨上
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十五课 在一里建造基督的身体
➥标题:
叁 主渴望并祷告身体的一
(包含
16
个
三一神
)
主在约翰十七章的祷告表明祂渴望祂身体的一。基督身体生机的一是在
三一神
里生机的一。二十节说,“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信入我的人祈求。”这节告诉我们,主这里的祷告包括我们所有信入祂的人。二十一节说,“使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面…。”这表明所有信徒的一,该像在
三一神
里的一。
三一神
是三又是一。父在子里面,子在父里面。神格里的一不是仅仅统一。那是人的一。神格三者的一,乃是祂们彼此互相内住。信徒中间的一是什么?没有言语能充分的解释,但有神格里三者中间神圣的一这个例子。
二十一节继续说,“正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。”正如父在子里面,子在父里面,我们也在父与子里面。我们相信主耶稣以前,与互相内在的
三一神
是分开的,但如今我们在
三一神
里面。父神在子里面,子神在父里面,父与子在灵里面,灵在父与子里面,达到一个结果、结局,就是所有的信徒也能在神格的三者里面。在全宇宙中有这样的一,就是信徒与
三一神
调和、包藏在一起。
二十二节说,“你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。”这节的荣耀是什么?父已将祂神圣的生命赐给子,使子能彰显父。这彰显就是荣耀。如今子已将祂的生命赐给我们,借此我们就能彰显祂。这彰显也是荣耀。这指明我们与
三一神
所有的一,乃是神圣的生命;凭这神圣的生命,我们就能彰显
三一神
。神圣的生命已赐给我们,并且在我们里面。我们凭这神圣的生命彰显
三一神
,那就是一。这一就是
三一神
凭着祂神圣生命并在祂神圣生命里的彰显。
二十三节说,“我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。”子在信徒里面,父在子里面,借此信徒就能被成全成为一。一面,我们在神圣的一里面;另一面,我们仍需要被成全。这就是说,我们在一里也许只达到很小的程度。这就是我们需要被成全成为一的原因。被成全就是叫我们天天在神圣的生命里长大。神圣的生命已经赐给我们,我们需要凭这神圣的生命活着;然后我们的彰显就是神圣的一。在我们基督徒生活的起头,只有一点点神圣的生命,所以我们需要被成全。这就是说,我们里面神圣的生命不断地增加,并且我们在神圣生命的增加中长大。我们越在神圣生命的增加中长大,就越被成全,越活出一来。我盼望我们都能看见,基督徒的一乃是
三一神
与信徒一种不断增加的调和。去年我们中间所彰显神圣的一,也许只有百分之五十。今年我们神圣之一的彰显,也许增加到百分之六十。以后我们也许增加到百分之七十。神圣生命的增加及其彰显,就是我们被成全成为一。
主在约翰十七章的祷告,是子向父独一的祷告。我们也许习惯称马太六章的祷告为主的祷告,但约翰十七章的祷告也是主的祷告。事实上,约翰十七章的祷告比马太六章的祷告高得多。正如我们所看见的,主在约翰十七章的祷告,是使我们所有在子里的信徒都成为一;正如父在子里面,子在父里面,使我们也在
三一神
里面。(21。)我们中间的一,乃是互相内在的一。神格的三者彼此互相内住成为一,我们与
三一神
是一,彼此互相内住成为一,并且我们信徒都在互相内在的
三一神
里是一。我们信徒与
三一神
都是一。虽然在基督里的信徒,来自许多不同的国家和文化,但他们都有同样独一的神圣生命。同样的生命在你里面,也在我里面。借着这生命,我们彼此是一,并与
三一神
是一。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十五课 在一里建造基督的身体➥标题:叁 主渴望并祷告身体的一
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十五课 在一里建造基督的身体
➥标题:
伍 身体的一的应验
(包含
8
个
三一神
)
身体的一已由
三一神
所完成;我们相信并受浸时,就开始经历这一。马太二十八章十九节说到宇宙中奇妙的事实:我们信徒已经浸入
三一神
里面。这节说,我们已浸入父、子、圣灵的名里。
三一神
的名表明
三一神
的人位。浸入
三一神
里,就是浸入神圣三一的神圣人位里。受浸把我们带进与经过过程的
三一神
奥秘且生机的联结里,使我们在子里的信徒都在这生机的联结里是一。我们基督徒中间正确的一,乃是彼此之间在生机联结里的一,也是我们与
三一神
之间的一。主在约翰十七章,乃是根据我们都必须在
三一神
里是一的事实祷告。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十五课 在一里建造基督的身体➥标题:伍 身体的一的应验
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十五课 在一里建造基督的身体
➥标题:
一 接受使徒的教训和交通
(包含
1
个
三一神
)
我们在前几课已指出,主差遣使徒出去,借着他们的福音、教训与交通兴起召会。这些地方召会里的圣徒原是在神公义定罪之下的罪人,但因着使徒传扬福音的真理,他们就顺从这信仰。他们认罪、相信,并浸入
三一神
、基督、基督的死和祂的身体里。然后,他们继续留在使徒的教训和交通里,好使他们在主里长大,并受成全建造召会。他们既由使徒所生并牧养,就该一直接受使徒、他们的教训和交通。地方召会绝不该与兴起召会的使徒分开;这种分裂会使地方召会失去生命的供应。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十五课 在一里建造基督的身体➥标题:一 接受使徒的教训和交通
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十五课 在一里建造基督的身体
➥标题:
二 留在与众地方召会的交通里
(包含
1
个
三一神
)
所有地方召会都应当留在与彼此的交通里。没有一个召会是分开的实体,所有的地方召会构成了基督的一个身体。每个地方召会在地方一面可能有不同实行的需要,但主要的需要乃是被这一位
三一神
所充满。每个地方召会可能有不同的行政(长老职分),但只有一个宇宙交通。没有一个地方召会应当是隐秘的;地方召会之间不应当有特别的交通。任何圣徒都能随时与任何一个地方召会交通。地方召会在属灵和经济上的富余及其需要,不应限制在一个特定的地方;众召会应当就着自己的富余和缺乏彼此交通。这样,所有的召会就会留在正确的关系里,为着建造基督的身体。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十五课 在一里建造基督的身体➥标题:二 留在与众地方召会的交通里
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十五课 在一里建造基督的身体
➥标题:
一 在一的立场上
(包含
3
个
三一神
)
我们要在地方一面实行身体的一,就必须站在一的立场上。许多基督徒团体称自己为召会,但他们这样作是站在什么立场上?许多团体以国籍为立场,如英国圣公会、华人基督教会等;许多以人物为立场,如路德会。有些以实行为立场,如浸信会;有些人说,若不以他们的方式受浸就不能得救;有些人说,周六(安息日)若不休息,就要沉沦。这些都是分裂的立场。我们该在什么立场上?该在一的真正立场上。
三一神
既是一,我们就当接纳所有祂所接纳的。(罗十五7。)我们与父神所造、所生的所有人是一,与基督所救赎、所宝爱的人是一,并与那灵所重生且正在变化的人是一。
基督徒总喜欢问:“你去那个会聚会?”我们绝不该问这个问题。只有一个召会;所有得救的人都在召会里,都在基督里是一。基督不是分开的;不能有一个以上的召会。我们不到那个会去,因为我们就是召会;我们也不加入任何宗派,因为宗派是建立在分裂的立场上。加入某个宗派就使我们与其他基督徒分开。我们与所有信徒交通,但绝不该加入任何分裂的团体。我们乃是站在一的立场上,与
三一神
是一,并接纳所有在基督里的信徒。
圣经的原则是一城一会;不是一城有许多召会或许多城有一个召会。宗派、跨宗派和非宗派的会都不是建立在一的真正立场上。一的真正立场是在
三一神
里接纳所有的信徒,并且在一个城市只有一个召会,而与使徒和其他的地方召会交通。没有这一的真正立场,就不可能建造召会。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十五课 在一里建造基督的身体➥标题:一 在一的立场上
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十六课 召会的扩增与开展
➥标题:
四 神命定扩增召会的路
(包含
3
个
三一神
)
在我们天然的人里,我们总是想要作好人,又良善,又谦卑。我们喜欢向人说,“请你相信主耶稣好么?”但是我们若这样问人,大多数的时候,我们都会遭受拒绝。我们问问题就开了拒绝的门。我们需要用命令的方式来说每一件事。我们是主的属天大使,得了天上地上所有的权柄,将人浸入
三一神
里面。我们需要引导人悔改、认罪,并且带领他们祷告。在祷告之后,我们需要告诉他们,现在他们可以受浸了。我们若运用这神圣的权柄,许多我们所访问的人都会像羊羔一样,我们就能领他们脱离撒但的国,进到神的国里。传福音最有效的路不是问问题,乃是引导人悔改、祷告并受浸。当我们将人浸入
三一神
里面,他就会变成另外一个人。受浸能改变人,因为我们是将他们浸入
三一神
的名里,这名就是神圣所是的总和。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十六课 召会的扩增与开展➥标题:四 神命定扩增召会的路
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十七课 召会的聚会,为着召会的建造
➥标题:
第十七课 召会的聚会,为着召会的建造
(包含
2
个
三一神
)
召会既是神从世界召出来的会众,就应当常有聚会。聚会叫神这召出来的会众得供应,得建立,得成全,以完成神呼召这会众的目的。聚会事实上是地方召会实际的彰显;地方召会若没有聚会,就不是召会。聚会将那灵供应圣徒,将神的话教导圣徒,并维持圣徒在
三一神
的交通里。聚会彰显
三一神
的丰满,击败仇敌,拯救罪人,并建造召会。聚会是重要且必需的。没有聚会,召会就不能往前,也不能达到被建造的目标。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十七课 召会的聚会,为着召会的建造➥标题:第十七课 召会的聚会,为着召会的建造
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第十九课 圣别、君尊和福音的祭司体系,为着召会的建造
➥标题:
肆 福音的祭司体系
(包含
1
个
三一神
)
福音的祭司体系主要的功用,乃是传扬福音以拯救罪人,将他们献给神作为可蒙悦纳的祭物。罗马十五章十六节说到基督耶稣的仆役,神勤奋的祭司,献上外邦人。彼前二章九节说到宣扬那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。五节说到借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。这三大祭司体系的功用完全是一。实际上,福音的祭司体系包括了圣别、君尊的祭司体系。作为福音的祭司,我们需要先来到神面前被祂浸透。然后,主会给我们负担为某位朋友祷告。我们作为君尊的祭司,将神带给那位朋友。我们如何将神带给他?乃是借着告诉他那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。“祂…的美德”意思是指祂的优越,祂的大能,祂的能力,就是借着那救我们出黑暗的福音所得着生命的力量。当你将祂的美德告诉你的朋友,你所说的话就将信带进他里面;(罗十17;)这话有救他出黑暗的能力。接着他会和你一起祷告,接受那灵;(加三5;)最终,他会浸入
三一神
。这个福音的经历说明我们作圣别的祭司,如何将人当作属灵的祭物献上给神。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第十九课 圣别、君尊和福音的祭司体系,为着召会的建造➥标题:肆 福音的祭司体系
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二十课 进入召会
➥标题:
第二十课 进入召会
(包含
1
个
三一神
)
我们在创世以前蒙拣选,是要使我们在召会里;为十字架上的基督所救赎,是要使我们在召会里;与基督一同复活并一同坐在诸天界里,是为着召会。我们由那灵重生,是要使我们在召会里;由神而生,是要使我们在召会里。现今我们是神家里的众子,是基督身体上的肢体,也是要使我们在召会里。我们在召会里是借着生命且因着生命,也是因着
三一神
的工作。我们绝不能离开召会,也不能解散脱离召会。我们命定要在召会里。我们在召会里,召会是我们永远的家。阿利路亚!
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二十课 进入召会➥标题:第二十课 进入召会
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二十课 进入召会
➥标题:
肆 那灵浇灌在基督的身体上
(包含
1
个
三一神
)
三一神
最后所完成的乃是将那灵浇灌下来,好形成一个身体;这是为着两班人,分两步完成的。那灵首先在五旬节那天为着犹太信徒浇灌下来,(徒二,)然后在哥尼流家里为着外邦信徒浇灌下来。(十。)因此,保罗在林前十二章十三节说,“因为我们不拘是犹太人或希利尼人〔代表外邦人〕,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。”受浸是我们进入身体的起始,也是一次永远的。喝那灵是持续不断的,我们要经常这样行,直到永远。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二十课 进入召会➥标题:肆 那灵浇灌在基督的身体上
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二十课 进入召会
➥标题:
伍 借着相信并受浸进入召会
(包含
2
个
三一神
)
我们有分于父的拣选和预定,子的救赎、复活和升天以及那灵的充满和浇灌,都是为使我们进入召会。在这些事上我们没有选择,因为我们还未出生。然而,我们已经完全预备好成为基督身体的肢体,为着建造祂的身体。我们经历这一切的路,乃是借着先听见真理的话,就是叫我们得救的福音,之后相信并受浸。借着相信,我们接受实际的灵,引导我们进入一切神圣的实际。借着受浸,我们一次永远的被放进那灵里,好留在身体里。这一切属灵事实早已由
三一神
完成,今天对我们都成为真实的。我们进入召会,完全因着
三一神
;乃是借着父的拣选、子的救赎、那灵的重生以及我们的相信和受浸。我们在召会里是永远的,是出于父、子、灵以及永远的生命,不是出于我们自己或任何其他人。我们除了说“阿利路亚”,还能说什么?我们必须为着祂的怜悯和恩典感谢祂。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二十课 进入召会➥标题:伍 借着相信并受浸进入召会
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二十课 进入召会
➥标题:
问答
(包含
1
个
三一神
)
1
请引用圣经写一篇申言稿,说到我们进入召会。
2
本课我们已经看见,我们可能违背那从天上来的异象─但我们可能离开召会么?请说明。
3
在我们进入召会这事上,
三一神
─父、子、灵─扮演什么角色?
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二十课 进入召会➥标题:问答
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二十课 进入召会
➥标题:
参读书目
(包含
1
个
三一神
)
1
《基督的身体》第二章
2
《一个新人》第五至六章
3
《
三一神
在祂神圣三一生机联结里的生机体》第三章
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二十课 进入召会➥标题:参读书目
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二三课 建造召会所需的事奉
➥标题:
叁 地方召会需要在每一城建立起来
(包含
1
个
三一神
)
主在马太十六章说要建造召会─掌权并得胜的召会。召会是荣耀的。(弗五27。)宇宙召会由许多地方召会组成;因此,地方召会需要在全地建立起来,并且需要用那灵与话来建造。召会应该在素质一面满了神,满了基督作耶稣的见证,也满了那灵而彰显
三一神
,如同在这黑暗、邪恶、堕落世界里的灯台。除非以上所有的点都达到了,否则主和我们的工作就还未完成。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二三课 建造召会所需的事奉➥标题:叁 地方召会需要在每一城建立起来
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二三课 建造召会所需的事奉
➥标题:
肆 我们必须为祂的行动祷告
(包含
1
个
三一神
)
我们对主若是认真的,就会为这荣耀的使命奉献自己。首先,我们必须祷告。祷告使我们被
三一神
充满;叫父将我们所求的赐给我们,使主得以将天上所完成的带到地上,也加力给我们,好完成这伟大的工作。我们必须祷告。要定时祷告并时时祷告;个人祷告并与同伴团体祷告;在灵里祷告并用神的话祷告。我们祷告,直到主为着祂居所的建造加增召会的人数,多如羊群;(结三六37;)直到主使耶路撒冷,就是在灵里建造的召会,在地上成为可赞美的。(赛六二6~7。)
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二三课 建造召会所需的事奉➥标题:肆 我们必须为祂的行动祷告
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书名:
第五级 召会-召会的异象与建造
➥篇题:
第二三课 建造召会所需的事奉
➥标题:
陆 我们必须把我们所受的教导教训他们
(包含
2
个
三一神
)
我们将初信者浸入
三一神
后,必须继续往前:“凡我〔主〕所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守;看那,我天天与你们同在,直到这世代的终结。”(太二八20。)这事非常重要,应验了提前二章四节的后半:他们能完全认识真理。你可能说自己还没有完全认识真理。这是本系列的第五级课程,你在前面各级所学的并非没有意义。你已经学过圣经中真理的要点,大多神学院的学生都没有学过你所学的。他们可能从圣经中知道许多事,却不知道关于神完全救恩的重要真理。他们大多不知道救恩的三个阶段,也不知道关于圣别和变化的真理,甚至不知道称义与和好的区别。然而,你已经有许多真理可以教导新人;要将你所知道的一切教导他们。要更多学习,并更多教导。你若继续学习,就会一直装备好能教导。阿利路亚!
你能祷告、出去、施浸并教导人。你作这些事时,经过过程的
三一神
就会与你同在,你就能为着神的召会捆绑撒但并释放人。
——引自:《第五级 召会-召会的异象与建造》➥篇题:第二三课 建造召会所需的事奉➥标题:陆 我们必须把我们所受的教导教训他们
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书名:
第六级 圣经-神的话
➥篇题:
说明
➥标题:
说明
(包含
1
个
三一神
)
此系列课本原系为美国各地中学生暑期真理班而设计的,共有六级,主题分别为:(一)救恩,(二)
三一神
,(三)二灵,(四)生命,(五)召会,(六)圣经。各级内容乃根据倪柝声弟兄与李常受弟兄的著作汇编而成。原英文版由水流职事站印行,今译为中文,供各地华语圣徒及慕道者使用。
——引自:《第六级 圣经-神的话》➥篇题:说明➥标题:说明
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书名:
第六级 圣经-神的话
➥篇题:
说明
➥标题:
关于本书
(包含
5
个
三一神
)
本书是此系列课本的第六册,也是最后一册。在此系列第一册,我们看见神完全的救恩,就是那是爱又公义的神如何照着祂永远的定旨,救赎我们脱离律法的辖制,并在祂的生命里拯救我们,以产生基督的身体。在第二册,我们看见
三一神
─父、子、圣灵─以及
三一神
在祂经纶里的分赐。在这一册我们也看见基督,祂的身位,祂的工作,祂所经过的过程,以及祂所完成、所达到并所得着的。在第三册,我们看见圣灵乃是经过过程之
三一神
的终极完成,使神和基督并基督的成就对我们成为真实的。在这一册我们也看见人的灵,由神圣的灵所重生并与之调和,乃是我们全人的中心。我们凭调和的灵,活在神里、与神同活、并为神而活,以完成祂的定旨。在第四册,我们看见永远神圣的生命,就是父神在子基督耶稣里作为那灵流进我们里面,作我们的生命、生命的供应和一切。在第五册,我们看见神的救恩、
三一神
的生命和蒙救赎的人,都是为着产生一个宇宙召会,显于全地的许多地方。我们看见召会至终要成为永世里的新耶路撒冷,就是经过过程的
三一神
与祂所拣选、救赎、重生并变化之人的宇宙调和。
——引自:《第六级 圣经-神的话》➥篇题:说明➥标题:关于本书
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书名:
第六级 圣经-神的话
➥篇题:
第一课 圣经
➥标题:
第一课 圣经
(包含
1
个
三一神
)
本册是暑期真理班学习课本系列的第六册,也是最后一册。第一册给我们看见神完全的救恩,论到神为着祂的定旨,就是召会,如何在三个阶段里拯救我们这三部分的人。第二册给我们看见基督的身位与工作,以及
三一神
。第三册给我们看见圣灵与人的灵,二者如何调和,以及我们如何凭这调和的灵而活。第四册给我们看见我们所得着那永远的生命,以及如何经历这生命。第五册给我们看见召会宇宙的一面和地方的一面,以及召会如何得建造。本册说明圣经是什么,著者是谁,如何写成,及其主题、中心思想和主要分段,也给我们看见圣经已被证明是神的话。本册的主要部分启示圣经的内容,包括每卷书的主题和内容。最后,本册给我们看见我们对圣经应有的正确态度,以及如何为着我们的基督徒生活享受圣经。我们祷告并盼望你能得着帮助,明白圣经并且知道如何享受它。
——引自:《第六级 圣经-神的话》➥篇题:第一课 圣经➥标题:第一课 圣经
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