圣经里启示神是三一的，这是太重大的启示。神是独一的神，名称为耶和华，而这位神又是三，是父、是子、是灵。这乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘。我们这微小有限的人，没有办法领会得透，更不能用我们的话把祂说得完全。……虽然如此，我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我们不能了解，却能享受。从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。三一神不是为着给我们了解，乃是为着给我们享受。
——引自:《第七周　三一神的启示》➥篇题：第七周•周二　三一神的启示之二➥标题：３　三一神乃是为着给我们享受
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　　祷告： “主耶稣，何等美好，早晨就来接受你的分赐！谢谢你是三一神，叫我们可以享受你的分赐，作我们的一切！阿们！”
——引自:《第七周　三一神的启示》➥篇题：第七周•周六　三一神的启示之六➥标题：第七周•周六　三一神的启示之六
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　　当我们说到三一神的分赐，我们的意思是说，神将祂自己分配给我们，然后又将祂自己分赐到我们这人里面，就像果汁从罐子里分赐到喝的人里面一样。在祂的分赐里，神事实上是进到我们这人里面，充满我们这个器皿，并且与我们成为一。这就是三一神的分赐，为着完成祂的定旨。
——引自:《第七周　三一神的启示》➥篇题：第七周•周六　三一神的启示之六➥标题：１　三一神要充满我们这个器皿
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　　我们在这篇诗里能看见耶和华这位三一神。二十三篇一节说：“耶和华是我的牧者。”基督是我们的牧者，我们是祂的羊群。在圣经里，教会称为羊群。主在约翰十章说，祂是好牧人，祂要从以色列人和外邦人中把羊聚集来，使他们成为一群，就是教会（彼前五2）。
——引自:《第八周　三一神的行动》➥篇题：第八周•周一　三一神的行动之一➥标题：１　耶和华是我的牧者
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　　今天我们要继续用一个小故事看三一神在地上的行动，更是要看祂在我们里面的行动。
——引自:《第八周　三一神的行动》➥篇题：生命见证　生命之琴➥标题：生命之琴
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　　圣经用杯这个字指明福──福杯满溢。二十三篇五节说到筵席，就是基督同祂的丰富作我们的享受；然后有膏油，就是那灵；又有福杯，指父。父是福，甚至是祝福的源头。因此，五节有三一神──子是筵席，灵是膏油，父是祝福的源头。
——引自:《第八周　三一神的行动》➥篇题：第八周•周四　三一神的行动之四➥标题：３　三一神──子是筵席，灵是膏油，父是祝福的源头
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　　昨天我们看到，三一神在我们的里面，不断工作、运行。而我们也可以借着操练我们的灵，来认识、知道神的行动。同时，基督徒的一个愉快的权利，就是可以借着祷告，来推动神的行动。那么，神是如何答应我们的祷告的呢？我们来看两个小故事，或许可以有所收获。
——引自:《第八周　三一神的行动》➥篇题：生命见证　祷告推动神行动➥标题：祷告推动神行动
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　　二十三篇六节说到第五阶段在耶和华的殿中一生享受神圣的恩惠和慈爱。我们一生之日（今世）必有恩惠、慈爱随着我们。“恩惠”指基督的恩，“慈爱”指父的爱，“随着”指那灵的交通。林后十三章十四节启示三一神的行动，叫我们享受祂的一切丰富。子的恩、父的爱、那灵的交通，与我们同在。这是在诗篇二十三篇我们对三一神享受的第五阶段。……在教会的聚会中，在神的殿中，我们一生之日都能享受神圣的恩惠（基督的恩）与神圣的慈爱（神的爱）一直随着我们（在圣灵的交通中）。
——引自:《第八周　三一神的行动》➥篇题：第八周•周五　三一神的行动之五➥标题：一生一世享受神圣的恩惠和慈爱
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　　这享受将我们引到神的殿中，我们要住在耶和华的殿中，直到永世之久（在今世、来世和永世里）。……今天我们在教会中；我们若是得胜者，将来就要在新耶路撒冷一千年的国度里。至终，在永世里，我们要与所有蒙拣选并救赎的圣徒同在新耶路撒冷里。神的殿是我们的居所，在那里我们享受三一神──子的恩、父的爱、那灵的交通。今天我们在教会中享受三一神，将来我们要在新耶路撒冷里享受祂。
——引自:《第八周　三一神的行动》➥篇题：第八周•周五　三一神的行动之五➥标题：住在耶和华的殿中，直到永远至终
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　　今天在我们的经历中，祂就是那灵，是子同着父的实际，作我们的生命，给我们享受。我们明白祂是这样奇妙的一位，就不在意死的道理、虚空的宗教、或无意义的仪式。我们所关切的是每天对三一神有经历、有享受。
——引自:《第八周　三一神的行动》➥篇题：第八周•周六　三一神的行动之六➥标题：３　每天对三一神有经历、有享受
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　　我们里面都有主活的生命，就是三一神；并且我们手里还有一本活的圣经。只要我们的灵是活的，是起来的，天天借着圣经享受三一神，我们就必定能实行新路。
——引自:《第十四周　聚会生活》➥篇题：第十四周•周三　聚会生活之三➥标题：３　天天借着圣经享受三一神
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　　你也必须接受圣灵，被那灵充满，并在那灵里受浸。圣灵是三一神的第三者，乃是神向你的传输。你要接受基督，接受神，就必须接受圣灵。
——引自:《第十五周　认识圣灵》➥篇题：第十五周•周一　认识圣灵之一➥标题：１　圣灵是三一神的第三者
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　　今天圣灵乃是三一神的终极完成。祂已经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活的过程。祂现今乃是赐生命的灵，作为三一神的终极完成。在约翰十六章十五节，主耶稣告诉我们，凡父所有的，都已经赐给祂。现今祂的一切所是和所有，已经完全实化在那灵里。因此，那灵是三一神的终极完成，这终极完成的圣灵已经预备好。今天在整个宇宙中，这终极完成的圣灵已经预备好，为着寻求神的人向祂敞开，并接受祂。
——引自:《第十五周　认识圣灵》➥篇题：第十五周•周一　认识圣灵之一➥标题：２　那灵是三一神的终极完成
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　　那灵也如同属天的电流，将神一切的所是应用到我们身上。借着那灵，我们得着爱、光、真理、生命、喜乐、能力，和神一切的属性。我们里面若没有那灵，我们的生命就弥漫着黑暗、软弱和窒息。但是那灵将三一神应用到我们身上，就叫我们的生命充实，满了意义。
——引自:《第十五周　认识圣灵》➥篇题：第十五周•周三　认识圣灵之三➥标题：２　那灵也如同属天的电流，将神一切的所是应用到我们身上
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　　希伯来十章启示，基督的死开了一条又新又活的路，使我们能进入至圣所，有分于神作生命树（19~20）。在祂的死里，祂满足了神荣耀、圣别和公义的一切要求；然后在复活里，祂改变形状成了赐生命的灵。这完全是为着神与人之间生机的联结│在祂的复活里将神带进人里面，并将人带进神里面。今天我们能吃生命树，并饮生命水，使三一神能从我们最深处如同活水的江河涌流出来。（《那灵同我们的灵》第二章，第三章）
——引自:《第十五周　认识圣灵》➥篇题：第十五周•周五　认识圣灵之五➥标题：使三一神能从我们最深处如同活水的江河涌流出来
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　　你先喊主的名再下床，和不喊主的名就下床不同。你早上这样喊主，然后在这一整天，一直学习说主。没有人在你跟前，你就喊主耶稣；有人在你跟前，你就说主耶稣。结果你所呼吸的是主耶稣，所说的也是主耶稣，你定规被三一神，就是那灵充满。
——引自:《第十六周　被圣灵充满》➥篇题：第十六周•周一　被圣灵充满之一➥标题：你先喊主的名再下床
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　　我的用意是要给你们深刻的印象，今天在地上，在宇宙中，有一件事称为福音，我们受提醒并受嘱咐要为此而活。主吩咐我们，要专一为福音而活。我们在地上活着是为什么？我们是为我们的职业或工作，要赚很多钱而活么？人活着是为什么？可怜的人类社会，有许多活动，却没有目标。我们有目标么？我们的目标乃是福音，我们的福音乃是经过过程的三一神，成了那灵在我们里面，作我们的拯救，作我们的生命，作我们生命的供应，并作我们包罗一切的享受。
——引自:《第十八周　传福音》➥篇题：第十八周•周二　传福音之二➥标题：１　我们的目标乃是福音
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　　主给我们看见果子常存的路。我们不仅到人那里，叩他们的门，也借着他们的相信和受浸，将他们带进三一神里。在这之后，我们立即在他们家中设立家聚会。设立家聚会就是设立遮避处，保护这个新生婴儿。
——引自:《第十八周　传福音》➥篇题：第十八周•周四　传福音之四➥标题：３　在新人家中设立家聚会
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　　今天神所要的教会实行，原则也是一样，就是一城只限一会，以保守合一。一个人不能因为他在某地召会不满意，就和几个较亲近的弟兄，在另一条街开始另一个聚会。基督教因着不受一地一会的限制，就造成今天紊乱分裂的情形。（《三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效》第六篇）
——引自:《第二十周　召会的实行》➥篇题：第二十周•周一　教会的实行之一➥标题：３　一城只限一会，为保守合一，而免分裂
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　　这在教会的实行上，地方教会中该有公义、和平、并圣灵中的喜乐，作神国的实际。神的国乃是神掌权的范围，使祂能彰显祂的荣耀，以完成祂的定旨，所注重的不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。公义原意是义，指对的、正的。我们如果对人、对事并对神，都是义的、对的、正的，我们和人并和神的关系，必定是和平的。如此，我们就能在圣灵里，特别是在神面前有喜乐。这样，我们也就被喜乐和圣灵所充满，活出公义、和平、并圣灵中的喜乐，就是神国的实际。这证明教会正常的生活，就是神今天在地上的国。（《三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效》第六篇）
——引自:《第二十周　召会的实行》➥篇题：第二十周•周二　教会的实行之二➥标题：３　在地方教会中，该有公义、和平、并圣灵中的喜乐，作神国的实际
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