1565 ἐκεῖνος η,ς指示代名词
“那人”或“物”，“那个”。

一、独立用法：

A. 表示较疏远之物；反于οὗτος，路十八14。τοῦτο ἢ ἐκεῖνο这事或那事，雅四15。ἡμῖν…ἐκείνοις叫你们…那些人，太十三11，可四11；参林后八14。ἐκεῖνον…ἐμέ那人…我，约三30。ἐκεῖνοι…ἡμεῖς 那些人…我们，林前九25，来十二25，约一四17。ἄλλοι…ἐκεῖνος又有人…那人，约九9。相反词，特定的一个人：耶稣，可十六19、20；犹太人，约二20、21等。


B. 扼要提到前面紧接的名字，通常是较弱于代名词的他，她，它，可十六10、11。特别常用于约翰福音中: 约五37、八44、十6、十一29、十二48、十四21、26、十六14等。因此，约十九35 可能指那刚提到的目击证人，当然，他会为自己的可信性及对真理的爱作保证（见一C.及E.）。与αὐτός可互换：ἐζωγρημένοι ὑπ᾽ αὐτοῦ εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα在他的魔力迷惑下，提后二26 原文。用以强调语气：ἐκεῖνον λαβών取了那个，太十七27；参约五43。τῇ ἐκείνου χάριτι因他的恩，多三7。在分词主格之后的冗言－τὸ ἐκπορευόμενον ἐκεῖνο κοινοῖ从那人里面出来的，可七20。ὁ πέμψας ἐκεῖνος 那差我来的，约一33。ὁ ποιήσας με ὑγιῆ ἐκεῖνος 那使我痊愈的，约五11。ὁ λαλῶν ἐκεῖνός ἐστιν现在说话的就是那人，约九37。ὁ εἰσερχόμενος ἐκεῖνος κλέπτης ἐστίν进去的那人就是贼，约十1。τῷ λογιζομένῳ…ἐκείνῳ κοινόν 那以为…在他就不洁净，罗十四14等。


C. 指有名的或众所周知的人物，耶稣： 约七11、九12、28，约一二6、三3、5、7、16、四17。许多学者亦认为 约十九35 之ἐκ.是指耶稣；见一B.及E.。


D. 后接关系词：ἐκεῖνός ἐστιν ᾧ ἐγὼ βάψω那人就是我蘸一点饼给他的，约十三26 原文。ἐκεῖνον…ὑπὲρ οὗ所为他（死）的那人，罗十四15。ἐκείνης ἀφ᾽ ἧς所离开的那处，来十一15。后接ὅτι，太二四43。

5. 在间接论述中，说话者称自己为ἐκ。由此可见四

   太四章

   ×

   1 随后，耶稣被那灵引到旷野，受魔鬼的试诱。
   2 祂禁食了四十昼四十夜，后来就饿了。
   3 那试诱者进前来，对祂说，你若是神的儿子，就叫这些石头变成饼吧。
   4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
   5 而后魔鬼带祂进了圣城，叫祂站在殿翼上，
   6 对祂说，你若是神的儿子，就跳下去吧；因为经上记着，“主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”
   7 耶稣对他说，经上又记着，“不可试探主你的神。”
   8 魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，
   9 对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。
   10 耶稣说，撒但，退去吧！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”
   11 于是魔鬼离开了耶稣，看哪，有天使进前来服事祂。
   12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；
   13 又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。
   14 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，
   15 “西布伦地和拿弗他利地，沿海的路，约但河外，外邦人的加利利：
   16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。”
   17 从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
   18 耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。
   19 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。
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   福音中的叙述者，他和间述法中的说话者皆不能用“我”之形式，而以ἐκ.来表示他自己，并由他所说的话，以确证另一人的陈述。见一

   太一章

   ×

   1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
   2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，
   3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，
   4 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，
   5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
   6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门，
   7 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，
   8 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，
   9 乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，
   10 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。
   11 在迁徙巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
   12 迁徙到巴比伦以后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，
   13 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，
   14 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律，
   15 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各，
   16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
   17 这样，从亚伯拉罕到大卫，共十四代；从大卫到迁徙巴比伦，也是十四代；从迁徙巴比伦到基督，又是十四代。
   18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
   19 她丈夫约瑟是个义人，不愿明明地羞辱她，想要暗暗地把她退了。
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   B.及C.。

二、与名词同用：

A. 为区别已提及的人或物与其他的人或物：τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ 那（特定的）房子，太七25；参太七27。τῇ πόλει ἐκείνῃ 那城（刚提及的）太十15、十八32，可三24、25，路六48、49，约十八15，徒一19、三23（申十八19）；徒八8、十四21、十六3 及其他多处。


B. 指时间：

1. 指过去的，其准确之时间未予确定：ἐν τ. ἡμέραις ἐκείναις那一段日子（出二11，士十八1，撒上二八1）太三1，参太二四38，可一9、八1，路二1，。指一段确定的时间，路四2、九36。


2. 指未来：ἐν ἐκ. τ. ἡμέραις 当那些日子，太二四19，徒二18（珥三2）；启九6。或用单数－ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ 路十七31，约十六23、26；特别审判日，太七22，路六23、十12，帖后一10，提后一12、18。ὁ αἰὼν ἐ.（反于αἰὼν οὖτος 现世）来世的时候，路二十35（见αἰών－SG165二B.）。


3. 指由上下文可确知的一段时间： 太十三1，可四35，约一39等。ἀπ᾽ ἐκείνης τῆς ἡμέρας 从那日以后，太二二46。κατὰ τὸν καιρὸν ἐ.在那时，徒十九23 或κατ᾽ ἐ. τὸν καιρόν 徒十九23。ἐν ἐ. τῇ ὥρᾳ正在那时，启十一13。


三、副词所有格：ἐκείνης（需意会τῆς ὁδοῦ）那里，路十九4。