32 ἄγγελος，ου，ὁ　名词
“报信者”。

一、指人类中的报信者：“使者，受差遣的人”。

A. 人所差遣的：（创三二4、7）耶稣传道的早期曾ἀπέστειλεν ἀγγέλους打发使者，路九52；指施洗约翰的门徒，路七24；指约书亚打发的探子，雅二25（参书七22）。


B. 神所差遣的：（指先知，该一13；祭司，玛二7）指弥赛亚的先锋，太十一10，可一2，路七27（皆引自玛三1，参出二三20）。


二、指执行各种任务的超然能力者：

A. “天使”。是神的使者，多半带所有格：κυρίου主的（创十六10、11等）太一20、二13、19，路一11、二9，徒五19、十二7、23。τοῦ θεοῦ神的（创三一11、三二2等）路十二8、9、十五10，约一51。ἄ. θεοῦ神的使者（创二一17，士十三6）加四14，来一6（诗九六7，申三二43）。　独立用法：（民二十16，士十三11）路一13、18、38、二10、13、15、21，约二十12，徒七53，提前三16，彼前一12等；ἅγιοι ἀ.圣天使，可八38，路九26，徒十22，启十四10；ἐκλεκτοὶ ἀ.蒙拣选的天使，提前五21；ἄ. ἰσχυρός大力的天使（参但四13，诗一〇三20）启五2、十八21。他们住在天上，故称为ἄ. τῶν οὐρανῶν天上的使者，太二四36（除非以οὐρ.＝θεοῦ）；或ἄ. ἐν τοῖς οὐρανοῖς 可十二25 ﹔或ἄ. ἐν οὐρανῷ 可十二25；或ἄ. ἐξ οὐρανοῦ 加一8，参太二二30、二八2，路二二43。他们完成在地上的使命后即回到天上，路二15。又称为ἄ. φωτός光明的天使（反于Σατανᾶς撒但）林后十一14。他们在灿烂的光中显现，路二9，徒七30（出三2）;参徒六15 中发亮的面貌；身穿白衣，约二十12；参太二八3，路二四4。以πνεύματα 风为使者，来一7（诗一〇四4）。πνεύματα λειτουργικὰ 服役的灵，来一14。他们的声音像雷，约十二29；γλώσσαις τῶν ἀ.天使的方言，⊙ 林前十三1（是灵界言语的类比，参林后十二4，启十四2、3）。他们从神那里带信息给人，路一11、12，太二八2 以下；也参与赐下律法－νόμος διαταγεὶς δι᾽ ἀγγέλων律法…借着天使…设立，加三19；参徒七38、53，来二2。又是个人的守护使者，太十八10，徒十二15，路四10（诗九一11）。他们把蒙福的死者带到天上，路十六22；并为一个罪人悔改而欢喜，路十五10。他们掌管各种的领域：ἄ. ὁ ἔχων ἐξουσίαν ἐπὶ τοῦ πυρός 一位天使…是有权柄管火的，启十四18；ἀ. τῶν ὑδάτων掌管众水的天使，启十六5；掌管四方的，启七1。启一20 之ἄ. τῶν ἑπτὰ ἐκκλησιῶν 七个教会的使者，参启二1、8、12、18、三1、7、14 并见ἀστήρ（SG792）一字。　其地位低于基督，太四11、十三41、十六27，来一4 以下（诗九七7）；彼前三22，启五11、12；δώδεκα λεγιῶνας ἄ.十二营天使，太二六53；μυριάσιν ἀ.千万的天使，来十二22；参启五11，。七位首要的天使，启八2、6、十五1、6、十六1、十七1、二一9。主再来时的天使，太二四31，帖后一7。Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄ. αὐτοῦ米迦勒同他的使者，启十二7。他们受人尊敬：θρησκείᾳ τῶν ἀ.敬拜天使，西二18。但这也可能指“被天使敬拜”。


B. 未说明与神关系的“一般居间者”：（反于ἀνθρώποι 人）林前四9。罗八38 之ἄ.是属灵的居间势力，似乎有别于ἀρχαί掌权者。


C. “邪灵”（伯一6、二1）τῷ διαβόλῳκαὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ魔鬼和他的使者，太二五41，参启十二9。ὁ δράκων καὶ οἱ ἄ. αὐτοῦ龙…同他的使者，启十二7；ἄ. τῆς ἀβύσσου无底坑的使者，启九11（见 Ἀβαδδών－SG3）；ἄ. Σατανᾶ 撒但的差役，导致肉体痛苦者，林后十二7。论到天使的堕落和刑罚；（参创六2，很多人的看法）ὁ θεὸς ἀγγέλων ἁμαρτησάντων οὐκ ἐφείσατο神没有姑息犯罪的天使，⊙ 彼后二4；ἀ. τοὺς μὴ τηρήσαντας τὴν ἑαυτῶν ἀρχὴν 不守本位…的天使，犹一6（见 ἀρχήν－SG746四）。从以上各处经文及 创六2，有人推断天使亦受制于性欲，如此可以解释女人在聚会中要蒙头的规矩，因为天使也在场（参诗一三八1）林前十一10。林前六3 之οὐκ οἴδατε ὅτι ἀγγέλους κρινοῦμεν 岂不知我们要审判天使吗？不确定是否仅指堕落的天使。