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读经一年一遍-按章
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利未记第十三章 耶和华对摩西、亚伦说，
若火斑在他肉皮上是白的，现象不深于皮，其上的毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人隔离七天。
第七天，祭司要察看他，若见灾病止住了，没有在皮上发散，就要将他再隔离七天。
但他将自己给祭司察看，定为洁净以后，癣若在皮上发散开了，他要再将自己给祭司察看。
祭司要察看，癣若在皮上发散，就要定他为不洁净，那是麻风。
人有了麻风的灾病，就要带他到祭司面前。
这是肉皮上的旧麻风，祭司要定他为不洁净，不用将他隔离，因为他是不洁净了。
祭司就要察看，全身若长满了麻风，就要定那患灾病的为洁净；全身都变为白，他是洁净了。
祭司看到那红肉，就要定他为不洁净。红肉本是不洁净，那是麻风。
红肉若又变白了，他就要来见祭司。
祭司要察看，灾病处若变白了，祭司就要定那患灾病的为洁净，他是洁净了。
在长疮之处又起了白肿块，或是白中带红的火斑，就要给祭司察看。
祭司要察看，若现象洼于皮，其上的毛也变白了，就要定他为不洁净，那是麻风的灾病在疮中发作了。
但祭司察看，若其上没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他隔离七天。
若在皮上发散开了，祭司就要定他为不洁净，那是灾病。
火斑若在原处止住，没有发散，不过是疮的疤痕，祭司就要定他为洁净。
祭司就要察看，火斑中的毛若变白了，现象又深于皮，是麻风在火伤处发作，就要定他为不洁净，那是麻风的灾病。
但祭司察看，在火斑中若没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他隔离七天。
到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上发散开了，就要定他为不洁净，那是麻风的灾病。
火斑若在原处止住，没有在皮上发散，乃是发暗，是火伤的肿块，祭司要定他为洁净，因为不过是火伤的疤痕。
第七天，祭司要察看灾病，若疥癣没有发散，其间也没有黄毛，疥癣的现象不深于皮，
但他得洁净以后，疥癣若在皮上发散开了，
祭司就要察看他；疥癣若在皮上发散，祭司就不必找黄毛，那人是不洁净了。
祭司就要察看，他们肉皮上的火斑若是灰白的，这是皮上发作的疹，那人是洁净了。
他额顶若掉了头发，他不过是额顶秃，还是洁净。
头秃处或额顶秃处若有白中带红的灾病，这是麻风在他头秃处或额顶秃处发作，
祭司就要察看他；那灾病若在头秃处或额顶秃处有肿块，是白中带红的，像肉皮上麻风的现象，
那人就是患麻风，是不洁净的；祭司要确定他为不洁净，他的灾病是在头上。
灾病在他身上的日子，他就是不洁净的；他既是不洁净，就要独居营外。
祭司要察看那灾病，把染了灾病的物件隔离七天。
第七天，他要察看那灾病。若灾病发散在衣服上，无论是经上或纬上，或在皮子上，这皮子无论当作何用，这灾病是恶性的麻风，是不洁净了。
祭司要察看，若灾病在衣服上，无论是经上或纬上，或在皮子作的什么物件上，没有发散，
若再出现在衣服上，无论是经上或纬上，或在皮子作的什么物件上，这就是灾病发散了，必用火焚烧那染灾病的物件。
这就是麻风灾病的条例，无论是在羊毛衣服或麻布衣服上，在经上或纬上，或皮子作的什么物件上，可以定为洁净或不洁净。
利未记第十四章 耶和华对摩西说，
行洁净之礼的祭司，要将那求洁净的人和这些东西安置在会幕门口、耶和华面前。
祭司要从那一罗革油中取些倒在自己的左手掌里，
把右手的一个指头蘸在左手掌的油里，在耶和华面前用指头弹油七次；
又照他力量所及的，取两只斑鸠或两只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。
第八天，他为了得洁净，要把这些带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司。
祭司要取赎愆祭的羊羔，和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇；
要宰了赎愆祭的羊羔，取些赎愆祭牲的血，抹在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
祭司要把些油倒在自己的左手掌里，
用右手的一个指头，把左手掌里的油，在耶和华面前弹七次，
又把手掌里的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲之血的地方。
祭司手掌里所剩的油，要抹在那求洁净之人的头上，在耶和华面前为他遮罪。
那人又要照他力量所及的，献上一只斑鸠或一只雏鸽，
就是照他力量所及的，一只作赎罪祭，一只作燔祭，与素祭一同献上；祭司要在耶和华面前为那求洁净的人遮罪。
这是那有麻风灾病的人，要得洁净而力量不够时的条例。
耶和华对摩西、亚伦说，
祭司就要出到房门外，把房子封锁七天。
第七天，祭司要回去察看，灾病若在房子的墙上发散，
他挖出石头，刮了房子，墁了以后，灾病若在房子里再次发作，
祭司就要进去察看，灾病若在房子里发散，这就是房内恶性的麻风；房子是不洁净了。
用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面，
把香柏木、牛膝草、朱红色线和那活鸟，都蘸在被宰之鸟的血中与活水中，用以洒房子七次。
这是为各类麻风的灾病，和疥癣，
并衣服与房子的麻风，
以及肿块、癣、火斑所立的条例，
指示何时为不洁净，何时为洁净。这是麻风的条例。
利未记第十五章 耶和华对摩西、亚伦说，
在漏症上，他的不洁净是这样：他身上所漏泄的，无论是流出的或塞住的，都是不洁净的。
凡坐患漏症的人所坐什么物件的，就要洗衣服，用水洗澡，并且不洁净到晚上。
凡触着患漏症的人身体的，就要洗衣服，用水洗澡，并且不洁净到晚上。
患漏症的人，若吐唾沫在洁净的人身上，那人就要洗衣服，用水洗澡，并且不洁净到晚上。
患漏症的人所骑的鞍子也不洁净；
凡触着他身下什么物件的，必不洁净到晚上；拿了那些物件的，就要洗衣服，用水洗澡，并且不洁净到晚上。
人若遗精，就要用水洗全身，并且不洁净到晚上。
无论是衣服或皮子，被精所染，就要用水洗，并且不洁净到晚上。
若女人与男人同寝交合，两个人都要用水洗澡，并且不洁净到晚上。
女人若身患漏症，所漏泄的是经血，必污秽七天；凡触着她的，必不洁净到晚上。
女人在月经污秽时，凡她所躺的物件都不洁净，所坐的物件也不洁净。
凡触着她床的，就要洗衣服，用水洗澡，并且不洁净到晚上。
凡触着她所坐什么物件的，就要洗衣服，用水洗澡，并且不洁净到晚上。
在她的床上，或在她坐的物件上，若有别的物件，人一触着，必不洁净到晚上。
男人若与那女人同寝，染了她的污秽，就要七天不洁净；他所躺的床也不洁净。
女人若在月经污秽期以外患多日的血漏，或是月经污秽期过长，有了漏症，她在血漏不洁净的日子中，与她在月经污秽的日子一样，是不洁净的。
她在患漏症的日子所躺的床，要像她在月经污秽时所躺的床一样；所坐的物件也都不洁净，像她在月经污秽时一样。
凡触着这些物件的，就不洁净，要洗衣服，用水洗澡，并且不洁净到晚上。
女人若得了洁净，没有漏症，就要为自己计算七天，然后才洁净了。
第八天，她要取两只斑鸠或两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
祭司要献一只作赎罪祭，一只作燔祭；因那女人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她遮罪。
这是患漏症的，和泄精而不洁净的，
并有月经污秽之病的，和男女患漏症的，并男人与不洁净女人同寝的条例。
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