于是他们窥探耶稣，打发奸细装作公正人，要抓祂的话柄，好将祂交在总督的管治和权柄之下。
奸细就问祂说，夫子，我们知道你所说所教的都正确，也不取人的外貌，乃是诚诚实实教导神的道路。
我们纳税给该撒，可以不可以？
耶稣看出他们的诡诈，就对他们说，
拿一个银币给我看，这银币有谁的像和号？他们说，该撒的。
耶稣说，这样，把该撒的物归给该撒，把神的物归给神。
他们当着百姓，不能抓到祂的话柄，又希奇祂的应对，就静默下来。
撒都该人向来否认复活，他们中间有几个进前来，问耶稣说，
夫子，摩西为我们写着说，人的哥哥若有妻无子就死了，他兄弟当娶他的妻，为哥哥立后。
有兄弟七人，第一个娶了妻，没有孩子就死了，
第二个、第三个也娶过她；
那七个都是这样，没有留下孩子就死了。
最后，妇人也死了。
这样，在复活的时候，这妇人是他们哪一个的妻子？因为他们七个都娶过她。
耶稣对他们说，今世之子有娶有嫁，
惟有算为配得那时代，并配得从死人中复活的，也不娶也不嫁；
因为他们不能再死，和天使一样；他们既是复活之子，就为神的儿子。
至于死人复活，甚至摩西在荆棘篇上，称主为亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神时，就指示明白了。
神不是死人的神，乃是活人的神，因为在祂，人都是活的。
有几个经学家应声说，夫子，你说得好。
以后他们不敢再问祂什么。
耶稣对他们说，人怎么说基督是大卫的子孙？
诗篇上，大卫自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
等我使你的仇敌作你的脚凳。”
大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？
众百姓听的时候，耶稣对门徒说，
你们要提防经学家，他们好穿长袍游行，喜爱人在市场上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座；
他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚。
路加福音第二十一章
耶稣抬头观看，见财主把他们的礼物投在库里。
又见一个赤贫的寡妇，投了两个小钱，
就说，我实在告诉你们，这穷寡妇所投的，比众人更多；
因为他们都是从自己的富余中，把一些投在礼物中，但这寡妇是从自己的缺乏中，把她一切养生的都投上了。
