罗马书第九章
我在基督里说真话，并不说谎，有我的良心在圣灵里同我作见证，
我是大有忧愁，心里不住地伤痛。
为我弟兄，我肉身的亲人，我宁愿自己被咒诅，与基督分离。
他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁赐、事奉和应许，都是他们的；
列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
但这不是说，神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人；
也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都是儿女，惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔”。
这就是说，肉体的儿女不就是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
因为所应许的话是这样：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
双子还没有生下来，善恶也没有作出来（只因要坚定神拣选人的旨意，不是本于行为，乃是本于那呼召人的），
神就对利百加说，“将来大的要服事小的。”
正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恨的。”
这样，我们可说什么？难道在神有不义么？绝对没有！
因为祂对摩西说，“我要向谁施怜悯，就向谁施怜悯；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤。”
这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。
因为经上对法老说，“我特意将你兴起来，为要在你身上显示我的权能，并要使我的名传遍全地。”
这样看来，神愿意向谁施怜悯，就向谁施怜悯；愿意叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
