罗马书第十四章
信心软弱的，你们要接纳，但不是为判断所争论的事。
有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。
吃的人不可轻视不吃的人，不吃的人也不可审判吃的人，因为神已经接纳他了。
你是谁，竟审判别人的家仆？他或站住或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因为主能使他站住。
有人断定这日比那日强，有人断定日日都一样，只是各人自己的心思要坚信不移。
守日的人是向主守的，吃的人是向主吃的，因为他感谢神；不吃的人是向主不吃的，他也感谢神。
因为我们没有一个人向自己活，也没有一个人向自己死；
我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
你为什么审判你的弟兄？又为什么轻视你的弟兄？我们都要站在神的审判台前，
因为经上记着：“主说，我指着我的生存起誓，万膝必向我跪拜，万口也必向神公开承认。”
这样看来，我们各人必要将自己的事向神陈明。
所以我们不可再彼此审判，宁可这样断定：不给弟兄放下绊脚石或跌人之物。
我在主耶稣里确知深信，凡物本身没有不洁净的，惟独人算为不洁净的，在他就不洁净了。
你若因食物叫弟兄忧愁，就不再是照着爱而行。基督已经替他死了，你不可因你的食物败坏他。
所以，不可叫你们的善被人毁谤，
因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
这样服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。
所以我们务要追求和平的事，以及彼此建造的事。
不可因食物拆毁神的工程。凡物固然洁净，但人吃了，以致成了绊脚石，就是他的恶了。
无论是吃肉，是喝酒，或是什么别的绊跌你弟兄的事，一概不作才好。
你有信心，就当自己在神面前持守。人在自己所称许的事上，不审判自己，就有福了。
但那疑惑的人若吃了，就必被定罪，因为不是出于信心。凡不是出于信心的，都是罪。
罗马书第十五章
我们刚强的人，应该担代不刚强之人的软弱，不求自己的喜悦。
我们各人要叫邻舍喜悦，使他得益处，被建造。
因为基督也不求自己的喜悦，反而如经上所记：“辱骂你之人的辱骂，都落在我身上。”
从前所写的，都是为教训我们写的，使我们借着忍耐，并借着经书的鼓励，可以得着盼望。
但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事，
使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
我说，基督是为神的真实，作了受割礼之人的执事，要证实对列祖的应许，
并叫外邦人，因着神的怜悯荣耀神，如经上所记：“因此我要在外邦中颂扬你，歌颂你的名。”
又说，“外邦人啊，你们当与祂的百姓一同快乐。”
又说，“万邦啊，你们都当赞美主，愿万民都称赞祂。”
又有以赛亚说，“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人都要寄望于祂。”
但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们靠圣灵的能力，充盈满溢地有盼望。
