关于童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯成为忠信的，就提出我的意见。
因现今的艰难，我以为人最好保持现状。
你有妻子束缚着么？就不要寻求脱离。你没有妻子束缚着么？就不要寻求妻子。
但你若娶妻，也不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪；然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免受这苦难。
只是弟兄们，我对你们说，时候缩短了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；
哀哭的，要像不哀哭；喜乐的，要像不喜乐；置买的，要像无所拥有；
使用世物的，要像不浪费使用；因这世界的样子正在逝去。
我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样讨主喜悦；
娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样讨妻子喜悦，就分心了。
未结婚的妇女和守童身的女子，是为着主的事挂虑，要在身体和灵上都圣别；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样讨丈夫喜悦。
我说这话，是为你们自己的益处；不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。
若有人以为待他的童身女儿不合宜，她也过了华龄，事又当行，他就可随愿办理，不是犯罪，让他们结婚。
但他若心里坚定，没有不得已的事，对自己的意思又有主权，心里也决定了留下自己的童身女儿，如此行也好。
这样看来，叫自己的童身女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。
丈夫活着的时候，妻子是被束缚的；丈夫若睡了，妻子就可以自由，随愿嫁人，只是要嫁在主里的人。
然而，按我的意见，她若守节更是有福；但我想我也有神的灵了。
