本书直到十六1，才用召会一辞。本章五次提到召会和众召会（1，4~5，16，23）。这有力的表明，在一至十五章所论到，关于神完整救恩的许多事，全都是为着产生并建造召会；这些事就如三一神自己（八31），是父（一7，八15），是子（一4，八3）（子就是主——一3，7，十12，十四9；是耶稣——三26，四24；是基督——五6，六4，八34，六3，八10，十三14；是人——五15；是耶西的根——十五12），是灵（五5，八16，26）（这灵作初熟的果子——八23）；祂的怜悯（九23，十一32），祂的怜恤（九15，十二1），祂的爱（五5，八35，39），祂的恩慈（二4，十一22），祂的恩典（五2，15），祂白白的恩赐（五15~16，十一29），祂的恩赐（十二6），祂的义（一17，三21），祂圣别的灵（一4），祂的信（三3），祂的平安（十五33，十六20），祂的盼望（十五13），祂的喜乐（十五13），祂的忍耐（十五5），祂的鼓励（十五5），祂的丰富（十12，十一33），祂的智慧（十一33），祂的知识（十一33），祂的大能（一16），祂的权柄（九21），祂的生命（五21），祂的生命之律（八2），祂的儿子名分（八15），祂的荣耀（五2，九23）和祂的国（十四17）；祂的预知（八29），祂的拣选（九11，十一5），祂的预定（八29），祂的预备（九23），祂的存留（十一4~5），祂的呼召（八30，十一29），祂的接枝（十一17），祂的救赎（三24），祂的平息（三25），祂的救恩（一16），祂的称义（三26，30），祂的和好（五10~11），祂的释放（八2），祂的圣别（六19，22），祂的变化（十二2），祂的更新（十二2），祂的模成（八29），祂使我们的身体得赎（八23），祂使我们得荣耀（八30）；祂的接纳（十四3，十五7），祂的内住（八11），祂的赐生命（八11），祂的引导（八14），祂的同证（八16），祂的帮同（八26），祂在我们里面的代求（八26），祂在天上的代求（八34），祂将万有赐给我们（八32），祂叫万有为我们效力（八28）；加上祂的成为肉体（一3，十6），祂的钉十字架（五8，六6），祂的血（三25），祂的总结律法（十4），祂的复活（四25，十7），和祂的升天（八34）。这一切都预备好了，而且这一切也大多都已经应用了，以产生并建造召会，为要照着神的旨意（十二2），完成祂的定旨。
本书所启示的，可说有四站：一至四章所说的，达到四章的第一站，就是称义；五至八章达到八章的第二站，就是圣别；九至十二章达到十二章的第三站，就是基督的身体；十三至十六章达到十六章的第四站，就是在各地方上所显出的召会，也就是基督的身体在各地的实际生活。这乃是本书所启示，神福音之完整救恩的终极完成，不是照着道理，乃是照着实际。在第一站我们重生得救了，在第二站我们圣别圣化了，在第三站我们更新变化了，在第四站我们在实行的召会生活中得踏撒但于脚下，并能满享主的恩典和神的平安（20）。
