⇧一年一遍-读经指引
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12月29日
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新约:
启二二3~15
⇩旧约
一个应许和一个呼召
请我们先祷告
主,为着你再一次召聚我们,我们从深处感谢赞美你。你的灵住在我们里面,你的话也在我们面前。为着你吸引我们寻求你和你的话,我们向你献上感谢!
诗歌:
附5♫
重点经节:
启二二14
启二二14
×
那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
填空:
启二二14
可视为一个应许,为着给人享受( ),就是基督连同一切生命的( );
17
启二十二17
×
那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
节后半可视为一个( ),要人取用生命( ),就是赐生命的( )。所以,本书结束于一个应许和-启示录一个呼召,都是要人吃喝包罗万有的基督这赐生命的灵。
十四节里的袍子象征信徒的( )。洗净自己的袍子,就是借着羔羊之血的( ),保守自己的行为洁净。这使信徒有权柄享受生命树,并且得以进( )。在永世里,生命树和城都是他们的享受。(参
启二二14
注1
注1
×
本节可视为一个应许,为着给人享受生命树,就是基督连同一切生命的丰富;17节后半可视为一个呼召,要人取用生命水,就是赐生命的灵。所以,本书结束于一个应许和一个呼召,都是要人吃喝包罗万有的基督这赐生命的灵。
,注2
,注2
×
这里的袍子象征信徒的行为。洗净自己的袍子,就是借着羔羊之血的洗涤,保守自己的行为洁净(七14,约壹一7)。这使信徒有权柄享受生命树,并且得以进城。在永世里,生命树和城都是他们的享受。
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显示答案
旧约:
玛一1~二17
⇧新约
真理要点:
玛拉基,意,耶和华的______;或,我的使者。这名字指明玛拉基是神的使者,将_______供应给祂的民以色列。玛拉基预言的中心思想乃是:为着_______作为神使者的来临,改正以色列中间的祭司,并为着基督作_____的显现,劝告以色列人。(参
玛一1
玛一1
×
耶和华借玛拉基传给以色列之话语的默示。
注1
玛一1注1
×
意,耶和华的使者;或,我的使者(参三1)。这名字指明玛拉基是神的使者,将神的话供应给祂的民以色列。
玛拉基预言的中心思想乃是:为着基督作为神使者的来临(三1上),改正以色列中间的祭司,并为着基督作公义之日头的显现(四2),劝告以色列人。
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