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本篇信息鸟瞰

壹
　
我们的实行
一
　
弃绝一切别的立场，而回到地方立场上。
二
　
站在地方教会的立场上，照着地方教会的原则，凭着地方教会的性质，共同聚会，配搭事奉，而活出基督的身体所该有的生活，显出基督的生命，作教会的见证，并且同被建造，作神的居所，彰显神的自己，通行神的旨意。
三
　
不愿成立一个独特的派别，在各处设立所谓我们的聚会。
四
　
任何道理见解，制度，意见，只要无伤于得救的基本信仰，我们都愿包容。
五
　
任何信仰纯正，而有异见的基督徒团体，如果他们肯不分会，或肯取消分会，不论他们有什么异见，我们都愿和他们一同站在教会合一的立场上，聚会事奉主。
六
　
接纳所有有各种不同见地，而没有犯可被革除罪的信徒。
七
　
愿和所有派别里的弟兄姊妹相交，但绝不愿有分于他们所在的任何宗派会别。
八
　
有不同见地的弟兄姊妹，我们虽然接纳，却不能托给事奉的责任。
九
　
我们鼓励弟兄姊妹每到一地，要先寻找在教会立场上的聚会，而置身于其中，和他们一同聚会事奉。如果找不到这种聚会，就要努力传福音，带领人得救，并带领已经得救的人认识教会，而和他们一同成立在教会立场上的聚会。
贰
　
我们的态度
一
　
我们不是罗马教，也不是更正教。我们不承认罗马教，也不承认更正教。
二
　
我们也不是所谓的弟兄会（Brethren，）无论闭关的或是公开的我们都不是。
三
　
我们也不是那些脱离了罗马教，或更正教，而没有确定立场，散漫的小团体。我们乃是在教会确定立场上的聚会。
四
　
我们也不是把自己当作各地的“全个地方教会。”我们只承认是各地地方教会的一部分，站在地方教会的立场上，照着地方教会的原则，凭着地方教会的性质，作教会的见证。
五
　
我们承认，任何派别，包括天主教在内，里面所有得救的人，都是我们在主里的弟兄姊妹，都是属基督的肢体。但，我们又认为，他们都已经失去了教会的立场。
六
　
照圣经的启示，我们认为罗马教和更正教，是不会改变或取消的，所以我们不奢望他们改变，只盼望人脱离他们，而回到教会的立场上。
七
　
我们认为一切站在分会分派的立场上，不肯放弃，而又要联合的联合，都是不彻底，没有价值的，对教会的见证毫无益处，乃是一种分而联，联而分的联合。
八
　
我们认为一切在教会之外，不为着建造地方教会的工作，都是不该有的，所以我们都不愿有分。
九
　
我们的态度虽然如此，但我们仍承认主是太大了，祂有祂主宰的权柄，能用各样的人，并且能用各样和我们不同的人，连被祂定罪罗马天主教的人祂都能用。

第一课

　

知道得救了(上)

第二课

　

知道得救了(下)

第三课

　

第四课

　

第五课

　

随从灵而行

第六课

　

第七课

　

第八课

　

第九课

　

如何聚会(上)

第十课

　

如何聚会(下)

第十一课

　

各种聚会(上)

第十二课

　

各种聚会(下)

第十三课

　

教会是什么

第十四课

　

教会的出现

第十五课

　

教会的一元

第十六课

　

教会的立场

第十七课

　

教会的分裂

第十八课

　

我们的实行和态度

第十九课

　

第二十课

　

第二一课

　

交通的实行

第二二课

　

交通的实行(一续)

第二三课

　

交通的实行(二续)

第二四课

　

交通的实行(三续)

第二五课

　

交通的实行(四续)

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2.

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4.

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5.

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我们的实行和态度

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