⇧诗篇生命读经

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本篇信息鸟瞰

Ⅰ
　
Christ being the reality of the law, signified by:
A
　
The testimony of God, signifying Christ as the living portrait of what God is
B
　
The word of God, signifying Christ as the living word of God breathed out by Him
Ⅱ
　
The two aspects of the law
Ⅲ
　
The two aspects of the function of the law
A
　
The negative aspect
１
　
As God's commandments to expose man's sin
２
　
As God's regulations with statutes, ordinances, and rituals to guard God's chosen people in its custody that they might be conducted to Christ
B
　
The positive aspect
１
　
As God's living testimony to minister the living God to His seekers
２
　
As God's living word to dispense God's life and light to its lovers
Ⅳ
　
Two kinds of people in relation to the law
A
　
The letter-keepers, illustrated by the Judaizers and Saul of Tarsus
B
　
The God-seekers, illustrated by the psalmists
１
　
Seeking God
２
　
Loving His name and remembering it
３
　
Entreating His countenance
４
　
Asking for his face to shine upon them
５
　
Walking in His presence
６
　
Considering God's law to be His word
７
　
God's word being sweeter than honey to their mouth
８
　
God's word being more precious than fine gold to them
９
　
God's word being a lamp to their feet and a light to their path
Ⅴ
　
The God-seekers' attitude toward God's law as God's testimony and God's word
A
　
Choosing it
B
　
Believing it
C
　
Lifting up their hand unto it
D
　
Loving it
E
　
Delighting in it
F
　
Tasting it
G
　
Rejoicing in it
H
　
Singing of it
I
　
Regarding it
J
　
Having a sound heart in it
K
　
Inclining their heart unto it
L
　
Seeking it, longing for it, and hoping in it with prayer
M
　
Trusting in it
N
　
Musing on it
O
　
Considering it
P
　
Esteeming it right concerning all things
Q
　
Learning it
R
　
Treasuring it
S
　
Treasuring it up in their heart
T
　
Remembering it and not forgetting it
U
　
Standing in awe of it
V
　
Clinging to it
W
　
Not forsaking it, not swerving from it, not turning aside from it, and not going astray from it
X
　
Turning their feet toward it
Y
　
Keeping, observing, and doing it
Z
　
Walking in it and running the way of it

第一篇

　

第二篇

　

神经纶中的基督与人所珍赏的律法相对㈠

第三篇

　

神经纶中的基督与人所珍赏中的律法相对㈡

第四篇

　

大卫关于敬虔生活的观念与他受感赞美基督之佳美的比较㈠

第五篇

　

大卫关于敬虔生活的观念与他受感赞美基督之佳美的比较㈡

第六篇

　

大卫关于神对他在列国中仇敌之审判，以及关于人在神面前之光景的观念

第七篇

　

怎样的人能与神同住，成全祂的心愿和喜悦？

第八篇

　

圣经关于基督与律法的路线、原则和灵

第九篇

　

大卫基于遵守律法和善恶的原则，关于一个在神前的人并大卫在神前君王职分的观念

第十篇

　

经过救赎之死而进入产生召会之复活的基督

第十一篇

　

基督在祂的复活里作牧者，以及基督在神的国里作王

第十二篇

　

在神的殿中享受神

第十三篇

　

在神的殿中享受神时，诗人情绪混杂的发表㈠

第十四篇

　

在神的殿中享受神时，诗人情绪混杂的发表㈡

第十五篇

　

在神的殿中享受神时，诗人情绪混杂的发表㈢

第十六篇

　

在神的殿中享受神时，诗人情绪混杂的发表㈣

第十七篇

　

在神的殿中享受神时，诗人情绪混杂的发表㈤

第十八篇

　

在神的殿中享受神时，诗人情绪混杂的发表㈥

第十九篇

　

诗人在神殿和神城中，借着受苦、被高举、并作王的基督，对神加强的享受㈠诗人切慕神

第二十篇

　

诗人在神殿和神城中，借着受苦、被高举、并作王的基督，对神加强的享受㈡赞美基督作王㈠

第二一篇

　

诗人在神殿和神城中，借着受苦、被高举、并作王的基督，对神加强的享受㈢赞美基督作王㈡

第二二篇

　

诗人在神殿和神城中，借着受苦、被高举、并作王的基督，对神加强的享受㈣因神的伟大和尊高，特别因神的城，而赞美神

第二三篇

　

在基督里享受神的三类人

第二四篇

　

在神殿中享受神时，诗人从他们混杂情绪发出的虔诚发表─诗篇五二至六七篇㈠

第二五篇

　

在神殿中享受神时，诗人从他们混杂情绪发出的虔诚发表─诗篇五二至六七篇㈡

第二六篇

　

在神殿中享受神时，诗人从他们混杂情绪发出的虔诚发表─诗篇五二至六七篇㈢

第二七篇

　

基督是神在地上行动的中心㈠

第二八篇

　

基督是神在地上行动的中心㈡

第二九篇

　

受苦的基督和作王的基督

第三十篇

　

神殿的荒凉与基督作为解决─诗篇七三至七六篇

第三一篇

　

复兴的路－高举基督─诗篇七七至八三篇

第三二篇

　

诗人对神殿与基督的爱

第三三篇

　

第三二篇信息的补充－诗篇八四篇

第三四篇

　

基督与神子民得复兴、个人蒙拯救、并从受苦中得释放相对

第三五篇

　

圣民在与基督的联合里，对神更深的经历

第三六篇

　

借着基督作王，神恢复祂对全地的主权与权利

第三七篇

　

借着锡安，地转向主

第三八篇

　

对基督最高的启示

第三九篇

　

神选民的赞美，终结于基督特殊的地位

第四十篇

　

基督－律法的实际，作神的见证和神的话

第四一篇

　

在圣民的经历和赞美里，锡安和耶路撒冷的宝贵㈠

第四二篇

　

在圣民的经历和赞美里，锡安和耶路撒冷的宝贵㈡

第四三篇

　

圣民在耶和华面前从不同方向的发表

第四四篇

　

大卫向耶和华最后的祷告

第四五篇

　

终结的赞美

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基督－律法的实际，作神的见证和神的话

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