«　第一九五问　»
但以理八章十四节所讲的“到二千三百日，圣所就必洁净；”这些日子，照历史所载的，有相差些少；若照安息日会现在出版的“现代索隐”所说，这是长期的，是关乎末后的。它是根据本章十七节。究竟是怎样说法？
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但以理八章十四节所讲的“到二千三百日，圣所就必洁净；”这些日子，照历史所载的，有相差些少；若照安息日会现在出版的“现代索隐”所说，这是长期的，是关乎末后的。它是根据本章十七节。究竟是怎样说法？
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