跟奥克拉荷马市（Oklamoha City）的圣徒在一起，并主恢复各地的众圣徒在一起是太好了，非常的美好，我们能够这样的聚在一起。我们向主敞开，看主要怎么样再对我们说话。我感谢主，也非常的感谢主，当李弟兄离开我们之后，我们就有这样的聚集。那就是在全美国，也在去到不同的地方，一年七次的聚集，这是太美好的事。在李弟兄离开到主那里去之后，给了我们这条路。我们感谢主，祂对祂的恢复满了怜悯。还有在这些年间，我们弟兄到主那里去之后，主保守我们完全在这一条中心线上，就是祂所要得着的。真盼望我们从主而得着的说话，让我们能保守在这条线上，我们能够受保护，听见所听见的话是极大的一件事。无论在录影带，或者以各种方式得着这些信息，无论什么方式，这对整个主的恢复是一个极大的供应。所有的纲要和所有这一切在这些时间都是垂手可及的。感谢主，把我们第一次带到奥克拉荷马城市这里，也盼望这不会是最后一次。主把我们聚集在一起，让我们在祂面前筵席并且享受祂。

　　我在这里写下了一页的话，是讲到我们觉得所有这些话的重点和目标是什么。首先，我想你们都注意到这篇信息是讲到香坛。我们都知道香坛这件事，我们听过了许久。那这一篇信息的第叁大点，是讲到为着神在地上能够得着一个军队，那个遮罪银。这里在出埃及三十章有十六节，头几节乃是关于香坛，但是在圣经所讲的话之后，这些事也都成就了。在此之后，关于遮罪银这件事，是主的话语所启示出来，在这件事上，李弟兄在出埃及记生命读经就讲到。那在这些年间，特别这第二件事，是在主的恢复里很少讲到，或许根本没有再提到过了，因为这样的话是隐藏在那里多年。但我们觉得主在这一次特会要说一些话，因为我们觉得主的恢复已经到了一个地步，这样的话必须向整个恢复来传说。

　　李弟兄在一九九七到主那里去，那是大概十五年之久了。一方面，这年日不算久，但是没有他的日子，让我们觉得非常得长久。但是赞美主，主的恢复继续踏步往前。那不仅在这个国家，也在许多国家，主的恢复继续在扩展。有人说到“树倒猢狲散”，但是事实并不是如此。毫无疑问，这棵大树是倒了，但是我们仍然站在这里，我们在这已过的十五年的进展相当的多。请看看在各个国家，主在这已过十五年所兴起许多处的召会，那在全世界有多少圣徒被主得着继续主的恢复。所以主的恢复不仅是在美国进行，更是在全地六大洲普及。这是以非常美好的方式在往前，这实在是主的作为。

　　我不知道在我们中间有多少是新的，我想有相当多是新的。我说到新的意思就是，你们在已过一年进到主恢复里。我想知道有多少位在这里，我想问你们，你们在进到主恢复少于一年的请站起来，我们来看看在这个特会有多少？在这近一年进到主恢复的有多少？好，有一些数目，我期盼有更多，但至少有一些来到这儿。那我们所有都是所谓已经相当久了，有一段时间的，但无论如何，不管是年轻的年长的，主在这里建造祂的恢复。

　　我要读关于这段主的话，我所写下来的，在出埃及三十章1~16，我们看见在会幕这里有香坛，跟着主的带领这样的启示，也就看见军队的行程。我们看见神在地上的行动乃是借着争战，神在地上的行动是借着争战往前的。当然不是与血肉争战，乃是联于神。神的行动乃是借着争战。所有针对着主的恢复和在地上行动的攻击的事上，你就可以看见，就好象以色列人进到美地的时候，有许多的反对，许多的仇敌在这里反对，与以色列百姓争战。弟兄姊妹，在属灵的范围，并在我们在主恢复的行动中也是这样。我们在这里是要建造召会，要得着神在这个世代上所要得着的。

　　编组成军乃是借着赎罪银，有我们每一个人所领会并经历而得着的。所以在这里，的确需要有某种程度的成熟。军队若不成熟就不成军。我们不是讲到属世的年龄，而是属灵的年龄。我们都需要长大，成为在主恢复里面成熟的人。所以这里的中心点，这篇信息的中心点就是，我们需要这样祷告，好使众圣徒能够长大成熟，使这里能得着一个军队，为着神在地上的权益争战。神有一个权益，神的意愿就是要兴起一些事物。那神的意愿就是要借着召会彰显祂的自己。在这里，我们就会看见香坛与赎罪银的启示，并我们对这两者的经历。

　　这赎罪银乃是作为举祭献给耶和华，表征这位升天的基督。赎罪银乃是基督，也就是赎罪的银子，由以色列百姓所付，使他们能够够资格加入军队。所以这些以色列的男子都是二十岁以上，就是强壮的，刚强的。我们在这里所强调的是，我们必须要成为刚强的人，我们需要成为那些是成熟并且长大的，达到成熟，好使神能够完成祂的经纶。

　　所以出埃及记三十章，这里所提到的数点成军乃是为着编组成军用的。那些在地上数点就成为军队，为着神的权益在地上争战。所以，为着神的行动需要有许多的祷告，也需要为着那些要成为神争战军队的人的长大成熟需要祷告。我看看今天坐在这个会场的，我的盼望，当时日过去，我们会有许许多多的人在主的恢复里面能被兴起，成为在属灵上，并在众召会中是成熟的人，让主能有路能够执行祂神圣的经纶，并且在这里有一个情形是讨神喜悦，并使仇敌丧胆的。

　　所以神的行动是在各地往前，所以我们必须成为军队，所以我们必须要有负担为着圣徒的成熟祷告。或许有一些人，他们能够来到香坛祷告，他们或许不觉得在主恢复里有需要军队为着神的权益争战。然而，圣徒们必须要继续长大，直到完全成熟。我们需要为这样的军队祷告，这个军队乃是在生命上成熟的。我们需要有份于基督代求的生命，为着我们生命的长大祷告，并且在这里祷告，在这里有一个军队，就是成熟的圣徒能够被编组成军，使神在地上行动。

　　弟兄们，神渴望行动，我们在这里还不是讲到移民这件事。当然这是在这一些必要发生的事之一，我们需要许多的移民，我们实实际际的需要移民到整个美国和这个大洲，好使主能够有祂自己一处又一处活的彰显和见证。但是主同时也需要我们能够在生命上长大，并在生命上成熟，无论我们在这里作什么都必须是照着神圣的经纶。弟兄们，我们那一些被主所这样兴起来的人，就是那一些祷告的人。弟兄们，在主的恢复里，为着所有这些事能够祷告多少呢？我们在这里还不是讲到有一些事情，你作为人在这地上生存、存活所需要的祷告，你要开的车，你住的房子这些祷告。我们不是，我们乃是在这里讲到，在香坛这里我们需要考虑这些事。我们个人来到主面前，或者与别人来在一起祷告的时候，从我们口中所出来的就必须是神的经纶，来看见神在地上的行动。

　　我们看见神为着祂所要得着的，直到祂建造召会能与祂匹配，祂就不能回来。这就是神伟大的目标。神的事业就是要成就这些事。不是在基督教里，不要以为在基督教中这些能发生。基督教是越来越糟，但是主的恢复是在另外一个范围里。弟兄们，我的确相信主恢复这个时刻正是需要这样的话语。因为有许多圣徒都预备好要听见这样的话，被主所兴起，来执行祂在地上神圣的经纶。神要这个，因此祂需要成熟的人才能作成这事。弟兄们，愿我们成为这样的人。

　　我们来到纲目，“在香坛祷告，为着编组成军，为神在地上的行动争战”。

　　神是无所不能的。有些字，你知道我住在安那翰，但是五十年的德州，住在德州是搬到安那翰之前，所以我们念这个英文这些辞，念得是以不同方式来念的。年轻的时候，我们总是说这个字omnipotent（无所不能）但是说成omni-potent，或许这里是，无所不能的。但祂的无所不能受到限制，因为祂必须有某些适合祂作工的条件。这些条件是什么呢？这些条件乃是要能得着完全与祂是一的人，以执行照着祂的看见、祂的观点的这个神圣经纶。他们在召会生活里是照着神，并且使神，讨神喜悦的。我们在这里讲到神的大能，却少有看见神所受的限制。圣徒们，神是能受限制的，祂是全能，无所不能的人，然而在这个时代却有些事情能够在许多方面拦阻、阻挠神。这些拦阻或阻挠就形成一种情形，让神不能往前，使祂受到限制。但是圣徒们，在恢复里，愿我们成为那些是不让主受限制的。弟兄们，在众召会中，甚至在我们的生活和我们自己里面，就是在身体里，愿我们成为那些总是让主有路，也能让主在各方面得自由，来作祂所要作的。

　　弟兄们，我要读三处经节，是这里所提到的，耶三二17，“哎，主耶和华啊！你曾用大能和伸出来的膀臂造了天地，在你没有难成的事；”太十九26，“耶稣看着他们说，在人这是不能的，在神凡事都能。
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”路一37，“因为在神，没有一句话是不可能的。
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”这是我们的神，这是我们所信入的。就祂而言，没有什么是不可能的。在祂自己里面，祂永远不受限制，但是或许因着我们没有给祂足够的途径，给神，反而我们所提供给神的，是限制了神，拦阻了神，甚至阻碍了祂来执行祂的旨意。

　　在许多事上，神要作许多，然而，在许多方面，我们却退缩，让神不能往前作祂所要的。因此我们在许多的事上就限制了主在马可六章说到，在这个地方祂就不能作什么事，乃是因着祂稀奇他们的不信。因着他们的不信，就让神不能在他们中间行事，反而成为一个拦阻、限制的因素。来三11和十二节，“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，将活神离弃了。
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”来四2，“因为有福音传给我们，象传给他们一样；只是所听见的话与他们无益，因为这话在听见的人里面，没有与信心调和。
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”

　　这就是圣经里的几个例子。神这位无限的一位，使自己受人的限制。因着某些因素，神就不能往前，我们就成为让神受限制的因素。我们有我们的意见，我们的考量，关乎召会的建造，然而神有祂的道路。我们应当总是成为这样的人，那就是照着神的时间表，而不是成为祂的限制。不管是在信心的事上，在我们与神行动之间的关系的事上，我们不愿意限制神，好使神不受限制。

　　今天神的能力受我们的度量限制。神自己是把祂自己限制于我们，因此祂是受制于我们的意志、服从、顺从和信心。我们在这些方面有多少的度量呢？然而神的能力却因着我们的度量受限制，因为神把自己受限制于我们。我们的意志与祂的意志相比，跟主耶稣在地上的意志如何相比呢？那我们的服从，我们的顺从和我们的信心，是在祂如何往前，如何行动得着完成这些事上，是如何与主耶稣相比呢？

　　弟兄们，愿意我们再次把自己交给主，愿我们今天再次奉献，让我们不成为这样的一些人，这样的一些信徒。就好象我们虽然信祂，但到事奉、作事的时候，我们却完全照着自己的方式，自己感觉去作事，神或许有另外一个方式。愿我们祷告向这位敞开，让主给我们看见祂所要的是什么，祂所要作的是什么。

　　歌罗西书三章1~3，“所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。”关乎我们的思想这件事，思念在地上的事。我的确相信许多人在这房间里，如果花时间在这里思想我们如何养家糊口，我们为着儿女要作些什么，我们有各式各样的考量，这些地上的事。但是弟兄们，我们已经与基督一同复活。因为我们，是，基督祂已经得着了我们，祂用代价赎了我们，我们只要在这里跟随祂就是了。然而有许许多多的事。在这里主说，你们要思念在上面的事。寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。要思念在上面的事，不要思念在地上的事。保罗说，因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。虽然，弟兄们这是我们的安息的地方，但却不是要照这样的生活。

　　弟兄们，你知道在召会生活里有许多事，有许多作事的方法，也有许多作事的途径，但是我们应当一直不断地寻求神的道路、神的负担、神的意愿，到底神在我们所生活所聚会的地方要作些什么呢？神有祂的意愿，神有祂的心意，神有祂的道路或途径，但是我们或许在这些事上都是短缺的。弟兄们、姊妹们，无论我们作什么都必须要祷告，我们若不祷告，我们若不把所有的事带到主面前，神就没有办法执行祂的旨意、祂的通路。我们的主祂有权柄、能力和荣耀，但是神永远不会把祂的道路强逼在任何人身上，乃是你要作这个抉择。你愿不愿拣选祂的道路？你愿不愿拣选祂的旨意？你愿不愿拣选与祂，在各方各面与祂同行呢？弟兄们，我要这么说，我们需要祷告，我们需要向主敞开，呼求主的名，把全人再一次地向祂敞开。我盼望在余下的这几天，当我们聚在一起，我们所有的人都向主有一个新的敞开。

　　李弟兄在某一部份，这里说到得胜者，他们应当就象国度所是的一样。所有的得胜者都背负同样的见证。弟兄们，或许我们不都有兴趣想要作得胜者，但是弟兄们，主若是没有得胜者，如何往前呢？得胜者乃是那些成熟的人，得胜者乃是那些把自己向主敞开，向主生活，回应主的一班人。因此他们就能够作别人所不能作的，执行别人所不能执行的。弟兄们，这就是主所要作的。马太六章9~10，这是主所说的祷告，“所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”神要地与祂自己合作，并与祂寻求所要得着的合作。

　　弟兄们，我们在这里作为基督的身体，我们在各处召会，在不同的地方。然而每一处的召会都应当作耶稣彰显的见证，来彰显祂。所以无论人来到我们中间，他们所看见、所摸到、所经历的，就是这位在我们中间彰显出来的基督。主要彰显祂的自己，祂没有召会作不成这事。我们在召会里有许多的人，问题就在这里了。人是多而不同，带着各式各样的意见，这就成为拦阻。但是，弟兄们，主要在我们中间，主要得着我们，甚至我们也要这样祷告：“主，愿你的国度来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”弟兄们，神要得着我们，祂要使我们能走在祂的道路上，凭祂生命而活，并在神圣的生命里长大，成为弟兄姊妹爱主，作为基督的彰显。所以我们在这里所作是为着祂的荣耀，并在召会中实行祂神圣的经纶。

　　我们若不是用来彰显祂，就是限制祂。弟兄们，毫无疑问，今天我们是在这个极端，明天就在另外一个极端。但是弟兄们，我们要成为那些彰显祂的人。我说，就个人来说是如此，你也要成为祂这扩大的彰显，团体的彰显，就是在于圣徒上，圣徒们背负祂的见证，在你本地的召会里面活祂、彰显祂。弟兄姊妹，当人摸到召会，最重要的事就是我今天在这里看见了基督，我在那天经历了基督，我在那里享受了基督，我在这里向基督敞开了，我是在那个召会那里被神所满足。所有的召会都应该是基督身体活的具体化身，同时也应当是基督活的彰显，在各方各面都应该是这样。弟兄们，我有一个妻子，就象你们一些很多弟兄们都有妻子。姊妹们也都是有丈夫的，就算在你们自己的家里，主的彰显有多少？主在你的家里有多少自由？你在你家里有多少祷告？你们夫妇一起，和你家人能向主敞开多少呢，好使这一位基督能在你的生活上，在各个方面得着彰显？弟兄们，这就是主所要得着的。在地上，祂是讲到基督身上的行动，今天祂是在属灵的身体里行动。那就是借着召会行动，在召会里祂在这里彰显，显出来。今天祂乃是在身体里，并在那灵里。今天在地上，祂能够在祂的耶稣的身体上得着彰显。今天，就着基督的身体—召会来说，我们乃是祂属灵身体的肢体。我们要不是用来彰显祂，就是限制祂。

　　当光光照我们，我们看见我们的职责有何等的大的时候，就是我们是祂惟一的彰显。弟兄姊妹，这是何等大的一件事，主已经把祂自己限制在我们身上。可能在这个房间里的人都已经接受主作你的救主，如果你还没有接受主，我可以今天就告诉你怎么接受主，我们也乐意看见你接受祂。但是主与我们成为一，我们也都接受了祂，好使祂能借着我们得着彰显。那神、基督怎么能够得着彰显呢？祂没有别的办法，祂只能把祂自己放在你的里面，从你出来的，就是成为主的彰显。主所要得着的就是这个。我相信主今天在这里呼召，主预备好要结束这个世代。你想主针对着今天世界的情形喜乐吗？祂当然不喜乐，祂不喜乐。但是到底有谁要兴起来祷告呢，来对付这整个情形呢？愿主得着祂的路，祂的通道。

　　弟兄们，愿主开我们的眼睛，当我们祷告向主敞开的时候，当我们在香坛前执行我们的祷告的时候，愿主对我们说到关乎祂的身体这件事。愿我们为身体祷告，也愿主能在各处的召会建造起祂的见证。主乃是这样的把我们兴起来，祂把这个……在各个城市里都有一种的生活，祂盼望在这里都有一种的彰显，在各个城市都有彰显。弟兄们，我们必须对这件事有负担。

　　这就是基督的所是，祂成为这个代求者，来维持神与祂子民之间的维系的关系。若是我们没有这样的代求，我们与基督之间正确的关系不能得以维系。我们的主今天、现在就为我们代求，为我们祷告，在父面前祷告，好使我们能够有份于祂，并且在祂手中有用，来执行祂神圣的旨意。我们需要祷告，这样的祷告来维持这样的关系，为着祂。我们需要有份于基督代求的生命，我们如果不是为着基督的代求，我们在自己里，在死里，就不能经历复活，也不能在祂的升天里与祂是一。

　　弟兄们，你怎么得救的呢？以为你去到一个地方，有人传福音给你，你就接受了基督而已吗？外表看来，这是你所作的。但是弟兄们、姊妹们，你必须知道，你必须相信，在宝座上有一位今天在为你代求，那就是基督。祂乃是最高的代求者，宇宙中最高的代求者，祂也为我们众人祷告。你为什么在召会里呢？你或许说，我选择召会因为是件好事，你就象所有的年轻人一样，聚会很好，我们有在那里有很多的享受。或许是这样子，但是弟兄们，我现在愿意告诉你，主在香坛面前为你祷告，你乃是有所回应，走上这条道路。

　　我们有一位弟兄，抱歉，这个保罗弟兄。你听到汉克弟兄，他是，保罗弟兄是汉克的同事，但你没有听过保罗。但看见现在保罗现在在哪里？我听过他的故事，他是何等的感谢主，他能被带到召会生活里。我听说，弟兄，你每个主日都在那里申言是不是？赞美主！你为什么在召会里？为什么会来到召会呢？因为有人为你祷告啊！弟兄，是有人为你祷告的。或许我们这些认识你的人为了你有所代求，但却不象这一位祂所作的，这一位祂为你代求。这就是我们之所以都能够来到这里的原因，就是基督的代求。

　　我还看见这一位弟兄，就是德州北边的那个比较大的镇（匹兹堡）来的那位弟兄。他和他的兄弟听到了关于主的恢复。这一位弟兄是一位年长的弟兄，他不是三十岁了，但是主却给他看见主的恢复，他回应了。我们是不配的，是不是？你是不配的，你不应该看见主的恢复吗？然后现在他来到安那翰，来参加所有的特会。现在在德州匹兹堡有多少人聚会？十五位。还不错，你听过我妻子说我们从五个人开始的。我们五个人开始，你们有十五个人了。弟兄们，那处召会要增长。但是弟兄，主的彰显又怎么样啊？你相信主是不是在这里为你祷告，你们这十五个人，能够成为主荣耀的彰显啊？还不在于人数，乃是在于神圣的实际。我们必须是那些主在我们身上作工，主为我们代求的人。

　　弟兄们，我的确相信在要来的日子，我会看见这样的小召会，在这个国家、全地兴起，主就会非常喜乐。五个、十个、十五个、二十五个人的这个召会，不是一百个、二百个、三百个、五百个人、数千人这么大的召会。祂要的是基督的彰显。当然我们愿意看见有许多人被得着，应当是得着越多的人，主就得着越多的彰显。但是弟兄们，主在往前，主在行动，在执行祂的经纶。

　　当我们研究香坛，乃是研究宇宙中最大的一件事，没有一件事比这件事更为中心了。照着会幕的图表，外院子里这个约柜是中心，然而在实际的实行上，中心的就是香坛，这个中心乃是香坛。赞美主，约柜就表征，也是表征基督，但是那一个约柜乃是会幕的中心，这个会幕的中心就是香坛。这就指明基督代求的生活乃是神圣实施、神圣行政的焦点。在宇宙中有个东西，可以称之为神的经营、神的行政、神的实施。所以祂的经营、行政、管理，所有这些名词都可当是指一件事的同义词。我们的神是有目的的神，祂有一个目的，而祂正在运行、作工、行动、分赐、行政，以得着这一个。主耶稣在这里行动，祂要借着我们作工。但这一位同时也在这里向我们一样祷告，祂也是为这些事祷告。这是神经纶里的高的事情，神乃是要，盼望在恢复中得着这一些高的事物，好使我们能够有份于神的经纶，在这里，在香坛面前祷告。

　　弟兄们，我盼望今天晚上以后，你能够重新考量你的情形，你也重新考量你与妻子之间的关系，情形，和你孩子之间的情形，你的祷告生活又如何？你每天所献上的祷告又如何呢？主乃是要兴起祂的恢复，要有弟兄姊妹，这样的弟兄姊妹在召会生活里，他们自己是来到香坛面前的。

　　你知道我们在这里画了这一幅图表，这就是外院子，外院子。从东方的门进来，第一件是，所看见就是祭坛。在那里你向主祷告，向主认你所有的罪，和过犯，和赎愆，把这个祭物献在这个祭坛上，这就是我们的入口。然后，我们来到洗濯盆，这就说出我们都需要被洗涤。我们不仅需要得救、得赦免，但是在这里，摸到主、经历主作为洗濯盆。然后更深地往前，就来到圣所。在圣所这里，我们就借着经过幔子，首先就来到陈设饼的桌子，在这里吃主、享受主。然后，我们就来到灯台这里。灯台是满了光，来照射过我们，暴露我们在祂面前真实的情形，就把我们带进祂的光中，好认识我们真实的情形。好象在圣经里，我们所看见的就是下一站不是金香坛，反而是你在祭坛里经历基督。你在陈设饼、洗濯盆、在陈设饼的桌子、在灯台都会经历基督，就会把你带到对基督前所未有的经历里，那就是进到约柜这里，你就会被带到约柜这里。在约柜这里，你就摸到了一些是你一生从所没有摸过的。你与祂交通，你享受祂，然后弟兄们，这就会把你带到香坛这里。在你这样以奇妙的方式摸着祂之后，你就预备好来到香坛，来到香坛这里，你就向主祷告。

　　我向你保证，这是我的经历，也是我们众人的经历，那就是当我们摸着祭坛的时候，摸着洗濯盆，摸着陈设饼的桌子，摸着灯台的时候，当我们摸着基督作为约柜的时候，你就预备好来祷告，你的全人都被摸着，都是被打开了。然后我们就开始与主，并在主里面祷告。其实李弟兄用这个辞，我们乃是祷告基督，我们不仅是在主里祷告，不仅为主祷告，也不仅是祷告主的事，而是我们祷告基督。弟兄们，当我们来到香坛，我们就进到另外一个范围。因为香坛就是基督。你摸到祂，你的祷告就进到另外一个范围里，进到另外一个范畴里。我们乃是祷告基督。你有没有学习过祷告基督呢？我们需要有这样的祷告，弟兄们。我们的全人需要被挑旺起来来祷告，来祷告来到主面前，让祂带领我们，与祂一同代求。

　　基督的代求生活，祂的祷告生活，乃是神圣行政的中心。基督的代求生活，祂的祷告生活，乃是神圣行政的中心。一切都是在这里执行的。

　　启示录这本书是讲到神的行政的一卷书，讲到神圣行政执行的一卷书，这本书揭示神的宝座，并神在宇宙中的行政。然而这个执行的中心，神行政执行的中心不是宝座，神行政的执行中心乃是在启示录八章中的香坛。若是没有香坛在会幕里，香坛就不会有一个中心，执行中心乃是香坛。我们看见这件事是非常重要的。我再说一次，我们看见是这件事是非常重要的。如果没有中心，就是没有香坛，帐幕里的每一个方面，和外院子的各方面都会受影响、受限制。弟兄们，你如果不认识香坛是执行中心，你或许很有限的在这里经历祭坛、洗濯盆、陈设饼的桌子、灯台的光，甚至你就着基督作为这个的经历，并不是那样子的完满。但是你来到这个中心就是香坛这里，你在那里就遇见了基督。我们必须有一个祷告的生活，我们必须要有香坛。

　　你知道我们全人里面的马达是什么吗？这个马达就是祷告的生活。基督不仅是饼，是生命，光，是香坛，祂不仅是约柜，祂也是香坛，这就是说祂是那推动者，也是马达。所以我们需要在这里享受祂作我们的祷告。

　　最后，在启示录第八章讲到神行政的执行，我们就看见神圣行政的执行总是由香坛那里所执行的。弟兄们，我盼望我们对香坛这件事有深刻的印象。

　　支配全宇宙。弟兄姊妹，让我们来到香坛这里，让我们在此与基督一同祷告。

　　基督复活并升天以后，个人的基督成了团体的基督。阿们！基督复活并升天以后，个人的基督成了团体的基督；因此，今天在神面前，不仅个人的基督在代求，团体的基督，就是头同着身体，也在代求。

　　这就是启示录第八章我们所有的一幅图画，不仅是基督，更是圣徒一同祷告。当圣徒开始祷告的时候，主就把香加在圣徒的祷告里面，然后祷告成为如此有功效。我们所祷告的，主就把香加在其中，就成为我们所有祷告得答应的因素。启示录八章不仅是讲到个人基督的祷告，而成了团体基督的祷告。关于行政的实行这件事在香坛这件事，乃是与基督，当我们讲到祷告的生活这件事，我们乃是指到团体基督的祷告生活。个人这位基督的祷告生活乃是团体基督的祷告生活。这是不是太好了？我们不仅有基督的祷告生活，弟兄姊妹，在召会里的祷告生活，但是这些祷告的生活乃是这两者联结在一起，在香坛面前祷告。神要我们祷告，我们若祷告，我们的祷告就会满了基督，神就会为着祂的行动，神也会祝福，答应我们的祷告，来实行所有在祂神圣经纶里这些奇妙的事。

　　弟兄们，当我们在这里个人的祷告，或者团体的祷告，不应该，我们只是为着我们个人的事情祷告，我们需要来有祂的代求来祷告。这就是主的负担。主盼望借着我们能看见我们的祷告，不仅是照着我们的看见，照着我们所认为该祷告的人来祷告，而是我们在祷告的时候……你的祷告不是主给你一个更好的车子，主在物质的事上会给你一些事，我们不应该是这么想的，神有应付所有需要的能力，但是神的经纶又如何呢？神的定旨又如何？神在这已过两千年所要执行的这些大事，甚至六千年来所要作的大事又如何了呢？神有一个计划，神有一个定旨，神要得着彰显并彰显于众召会中，这就是神所要的，神要我们把一生都奉献出来。我们应该为众肢体祷告，不仅是为一些较次等的事情祷告，没有价值的事情祷告，我们应当为这些属灵有益处的事祷告，就好使我们能够在地上执行神神圣的经纶，但是这些事的成就只能借着在香坛的祷告来完成。这就是我们要祷告主要我们的祷告，愿主成就这事。

　　不仅是我们自己，当你来到香坛的时候，基本上你要忘记自己，需要考量众圣徒。你应当把召会呈献上给基督。你应该把这些失落的人献给基督，因为失落的人被恢复是神经纶一部份，我们乃是在这里执行祂的经纶。主的祷告，祂所有的祷告乃是大的祷告。我们需要祷告，神的国度要来临，我们应当祷告，神在地上要得着祂所要得着的。

　　我们对香坛若有这样清楚的观点，就会为着神的行动祷告。这就是我所说的，所有我给你们所举的例子，就是要我们能为着神的行动祷告。神要行动，神要执行在地上的一些事，神有一个计划，这个计划就是按着祂的定旨而有的。神，在这里看见，若不今天，明天就能执行，若明天不能执行，后天，有一天必定就会成就。但是，弟兄们，主要我们在恢复里的人能得帮助兴起成为这样一个祷告的人。

　　弟兄姊妹，我盼望每处的召会，在每一处的地方，每一个人，我们都要找到一个能够与别人祷告的，一起祷告的。你跟你妻子祷告是没有问题，这不是犯罪。有的时候我们的行为是这样子，但是主的心意就是我们需要开始祷告，我们要兴起与别人一起祷告。何等的荣耀，我想这里大概有超过两千人，今天早上大概有一千九百位，将近两千人在这里，我们有足够的圣徒要有一个扎实的开始。如果我们都去学习祷告，学习祷告基督，好使神能够把祂的香借着我们的祷告加进来，神自己会喜悦这样的祷告。弟兄们，神在地上要执行祂的行动，来到消极的事物，神需要我们有更多的祷告了。

　　我们对香坛若有这样清楚的观点，就会为着神的行动，刚刚读到这里，为着神定旨的执行，为着主的恢复，为着神圣行政的实施，并为着神圣的分赐而祷告；这种祷告成就神的定旨，并使神的心喜悦。很抱歉，这里没有提到那个更新更好的车子，没有在里面，不包括在里面。我不是说不为这些事祷告，但这一些都是不值得我们这样的祷告的，是这些次要的事。我的工作要赚多少钱？你就另外找个工作就是了。对神来说是一切的，是重要的，就是这些。这就是我们需要为这些事祷告的。我们如果为着失落的人祷告，如果我们为着这许多校园的学生祷告的话，就必须以此为观点，必须照此祷告。

　　李弟兄解释说，解释你为什么会在主的恢复里呢？我不会讲到我怎么进到主的恢复，因为时间已经过去了。我的确想向你们作这样的见证，我进到主的恢复里啊，主要就是由李弟兄一九六二年的祷告的结果。我可以给你确定看见，所有其中的步骤，有关把我带进到主的恢复的。我不相信李弟兄和其他几位弟兄来在一起迫切地祷告三个礼拜，主能够在这个国家兴起一些爱主，寻求主的人，在这里寻求神的经纶。若他们没有祷告，让这些人能够被主的恢复得着，我们就在这个国家永远不会有个开始。三周之久，他们祷告。我们不是那么确定，我想是周一到周六，每天早晨三个小时祷告，那一段的时间。你们有没有这样祷告过呢？我盼望有许多的在原则上的李常受是这样的来祷告，我也盼望这会成为我们让自己站在这个祭坛这里开始祷告的时候了。他们祷告，祷告之后，他们就列出名单。Jim Risky弟兄，你是不是坐在这里？是。Jim Risky当时在那里。他们跟，周末跟他们一起祷告，大概早晨一个小时晨兴。Jim不知道开多远的车，开到洛杉矶，要跟弟兄们晨兴，跟他们一起祷告。因为当时他必须上班，以下的三个小时不能在，但他在那里，他今天仍然在这里，我们还有他在，赞美主！他是这样有荣耀祷告的这一位。

　　弟兄们，我真是盼望在这次特会之后的结果，就是主能够把我们兴起来，来到香坛面前祷告，为着编组成军，为神在地上的行动争战。以色列百姓在旧约里进到迦南美地，当时有各式各样的人反对他们。各方，四方都有仇敌反对他们，他们必须一路争战才能得着美地，才能得着殿，帐幕和殿。但是当然他们不是一路一直都是刚强的，有些方面并没有得着。原则就是迦南人，亚玛利人，所有这些人在旧约里所列出来的，是以色列人必须与他们争战的，因为他们乃是想要停止以色列人，把以色列人驱赶出去。但那些人说这是他们的地，神却说这是我的地，我要为着我的见证所要得着的地。

　　再看看这个帐幕，这就是帐幕。这个区域，也就是人与神相会的地方。你可以说这就是整个的帐幕，但是神乃是在此执行祂的工作。当然这里有祭坛与洗濯盆，但是在这个帐幕里面乃是神主要所作的。帐幕表征神具体化身在祂的选民里面，为着祂在地上的行动，帐幕以及与其有关的一切，都是为着神的行动。

　　不要以为你能够象以色列百姓一样，就是他们从埃及出来，跟人握握手，一切都行了。不是，他们必须为着神的权益、神的行动争战。

　　今天，弟兄们，全世界都是在反对神，全世界都在反对神的意愿。你听到，大部份听过在以色列发生的事，我听的并不是那么多，偶尔听到一点，我不知道以后要发生什么事，但是我们必须要相信，神掌权。某些事在以色列要发生，是已经预言到要发生的。我期盼现今在这里所有反对以色列的，都要使神能更进一步带进这个时代的终结。所有这些属鬼魔的事，在地上所，这些属鬼魔的人是神所不满意的。神要看见这撒但被摔下来，但是神也要看见所有的人都回转归向祂。但是事实上大部份人不会回转归向神，反而会是反对神的，他们要站起来，兴起来反对神，反对祂，要把神摔下去。但是弟兄们，主要作一些事，主的儿女当中，他们那一部份也都必须在这个房间里面，他们都要听这些信息，或许不管是录影、录像，或者是录音，都要听见这些话。盼望我们在这些，你们听这些录影、录音的，都能够兴起来，来到香坛这里学习祷告。找着同事、同伴，成为你的伙伴、配搭，能够为着神的意愿倾倒自己。神要得着这个，神也愿意作这件事。

　　神的子民尤其需要为着编组成军祷告，好为着神在地上的行动争战，以完成祂的定旨。弟兄姊妹，你们愿意成为神行动的一部份吗？你愿意成为这军队的一部份，这里只有一个渴望，一个目标，就是要得着神所要执行的。

　　当百姓走过美地，面对仇敌之时，他们一年多前才离开埃及，神就作了一个决定，要来满足以色列百姓的需要。神知道他们将要面对许多反对、敌对，他们所要去的，所要作的，甚至有许多人都要聚在一起反对以色列人。但是当时所有的以色列人都经历到他们所接受的救赎，就是当血涂在门楣上，灭命的天使经过所有门框门楣上有血的都蒙拯救、救赎，然后这一些人就开始从埃及出来。但神就知道很快他们就要面对反对，祂就作了一个决定，不仅是所有的男丁，而是所有二十岁以上的男丁，要成为那些有资格从军争战的人，为着神的权益争战。最终当他们数点神的百姓的时候，抱歉，这个姊妹们没受邀请。但姊妹们，这乃是就着属灵的意义来说，我们有些弟兄们需要作姊妹，有些姊妹需要作弟兄。男人是表征属灵的，就着属灵的来说，我们需要姊妹们是强的，我们也需要弟兄们是强的，是在主里刚强的，乃是在执行祂神圣的经纶的事上是刚强的。主把这些人带在一起，都是超过二十岁以上，不能小于二十岁，因为你太年轻，太软弱，但二十岁以上的在这里被呼召出来。祂要所有这些人奉献一些银子，这个银子乃是用来摆在某一个特定的地方，是支持这个帘子和帐幕里的一些其它的东西，所以是为着帐幕的建造的。但是主要的，是这一些人蒙拣选为争战，因着他们刚强有力。当时，大约两百万人一起行动，数点二十岁的人，以上的人之后，有六十万零三千五百五十个人成为这个军队的一部份，几乎是三分之一吧？就是三分之一，二十岁以上的，就是六十万零三千五百五十名。他们呼召出来是有一个目的，就是要使他们能击败神的仇敌。在讲到香坛的经节之后，在主的话上就记载了这样的事。

　　这就是在以色列人身上所发生的。神若是没有作这样的决定，从埃及出来的百姓中兴起这样的军队，他们原先不是打仗的。但是神拣选所有二十岁以上的能够应付这样的需要，这些人就成为军队的人。有一处他们称为众军，万军，那就是说他们是一个军队。乃是借着这些人，神就开始行动，一地一地的拿下，为着祂的经纶。

　　弟兄们，姊妹们，你愿意为自己祷告，在香坛里面前祷告吗？当然我们主要不应该为自己祷告，为自己的事物祷告。但是就着这一方面，我还是需要为自己祷告的。愿主，当我们为主祷告，向主祷告，为别人祷告的时候，就能够兴起这样的人。我们愿意看见这里的迫切，迫切是需要生命里长大成熟有急切的祷告。我们，我需要生命的长大，你也需要长大。你在二十岁以下，这是就属灵来说，你需要长大，好使你能够被，能够加入军队。你能够在神圣的生命里面长大，从这个生命的长大，你就成为一个能够作战士的人，在地上执行神的行动。

　　弟兄们，神若没有军队兴起就无法行动。弟兄姊妹，我们不是与血肉之人争战，我们乃是与空中执政的、掌权的争战。这就是我们争战的所在和对象。这就是我们为什么要祷告，这就是我们为什么要与基督一同祷告，因为我们乃是与天上执政的、掌权的争战。当然了，撒但和他所有在地上与他配合的人是与我们争战。我们弟兄们都必须要兴起来，我觉得在我的全人里面，主在呼召，主在恳求，你愿不愿意成为这样的人？你愿不愿意兴起来？你愿不愿意越来越在生命上长大，你愿不愿成为一个与祂在各方面是一，在各个事情上都与祂是一的人呢？你愿不愿意被主得着呢？你愿不愿意借着生命的长大，借着生命的成熟，属灵的成熟，成为那些够资格与神的仇敌争战的人呢？弟兄们，今天就是进入争战的日子，今天就是要往前的日子，要与主一同往前了。今天我们要执行神的恢复，不仅是在这里扩展主的恢复而已，乃是要把主在两千年以来所要得着的能够执行出来。弟兄们，在召会历史里面，我们从来没有看见一个时刻象今天一样，真理是如此清楚，是如此向神的子民打开，人人都可以看见，人人打开能够看见，也就都能够成为这个军队的一部份。

　　按照遮罪银的预表，我们所凭以争战的基督乃是升天的基督，在诸天之上的基督。在香坛所献上的代求，乃是为着信徒的长大成熟，使军队能编组起来。我刚刚没有读这个，我忘了读这个点，但是已经说过了。弟兄们，我们需要生命长大成熟，好使主能够用我们，得着我们，成为这样的军队。

　　我们越在香坛那里祷告，就越看见成熟的需要是迫切的，也越为着需要在生命里长大成熟有急切的祷告。

　　惟有这样一支军队组成，神才能为着祂的定旨在地上行动；若没有由成熟之人所组成的军队，神就无法行动。神无法行动，若没有许许多多的弟兄姊妹成为生命成熟的人，以兴起执行神目的的人，神就无法有路。

　　这乃是我们用以争战的基督。弗二6，我们已经与基督一同复活，一同坐在诸天界里。
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弟兄们，这就是我们的居所，这是我们所当生活的地方。我们应该一直活在升天里，我们应当拒绝任何把我们拉到地下的事。但是弟兄们，我们已经与基督这位升天者在一起，我们必须成为这样的人。

　　弟兄们，这就是主在我们里面所要得着的，祂要我们成为祂奇妙荣耀的军队之一，祂在以色列百姓身上作成这事，神借着他们就拿下美地，得着基督，神也就得有祂美妙、荣耀的见证得以实现了。