西一9

歌罗西书一9

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所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，

　所以，我们……就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意。

　　弗一11

以弗所书一11

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我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，

　我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业。　　我们若思想〔以弗所〕三9的上下文，就看见创造与召会有关。神创造万有，是为着召会。神创造天地万物，为的是要得着召会。
　　神创造万有（包括人），祂的心意是要人与神调和，以产生召会。亚十二1说，耶和华铺张诸天，建立地基，并造人里面的灵。这指明诸天是为着地，地是为着人，而有灵的人乃是为着神。神奇妙的创造是以人为中心，为要产生召会。因此，弗三9说到隐藏在创造万有之神里的奥秘。
　　按照一5和九节，神创造万有的动机是出于祂的心愿和喜悦。神完成创造的工，为要实现祂的心愿，使祂的喜悦得着满足。神的创造实现祂的心愿，成就祂的定旨；创造也启示神在宇宙中的心愿，显明祂在永远里的定旨（新约总论第七册，一四页）。

　　神创造之工的基础，乃是神的意愿和计划（弗一10~11）。……神是一位有定旨的神，有一个出自祂自己喜悦的意愿。祂因着自己的旨意（意愿），创造了万有〔启四11〕，好成就并完成祂的定旨。神有一个意愿；照着这个意愿，祂定了一个计划。然后照着那个意愿和计划，祂创造了万有，好使祂能得着召会（新约总论第七册，一四页）。
　　〔西一9〕里神的旨意是指神永远定旨的意愿，神关于基督之经纶的意愿（弗一5、9、11），并不是指神在小事上的旨意（歌罗西书生命读经，二三页）。
　　〔西一9~13〕说到“充分认识神的旨意”。充分认识神的旨意，意思就是对神的计划有启示，以致借着这启示，我们知道神在这宇宙中计划要作的。……神在已过的永远里所计划，要在历世历代的时间里所作的是什么？我们需要这样的启示，使我们对神永远的计划能有充分地认识。
　　对神计划的启示会为我们开路，使我们对基督有更多的经历。我们都需要问自己：“关于神的计划，我认识多少？关于在神计划里的基督，我认识多少？”关于这点，我们认识得越多越好。因此，我们需要花更多时间学习关于在神计划里的基督。这是我们必须读圣经的一个最重要的原因。我们读圣经不是要得着道理或教训，乃是要得着对基督的启示，和对神永远计划充分地认识。
　　圣经打开宇宙的帘子，宇宙的幔子，给我们看见在神心思里的是什么，以及神在这宇宙中所计划要作的是什么。这计划就是要使祂的儿子成为一切。神的愿望、计划和心思，是要使基督成为一切。这是全本圣经的内容。因此，我们需要花更多时间，带着这样的眼光和期待来读圣经；不是期待认识更多的道理和教训，乃是期待更多认识基督，并更多得着对神永远计划充分地认识（神的奥秘与基督的奥秘，二九至三〇页）。
　　参读：《由基督与召会的观点看新约概要卷二》第十九篇；《生命的经历》第八篇。