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主的恩必须在我们日常生活的每一方面,与我们每一个人同在─启二二21。
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我们需要学习享受主自己作恩典─林后十二9。
三
信徒在神的经纶中经历神恩典的终极完成,就是召会作基督的身体─弗一6~8,22~23:
1
我们在生活中并在言语行为中对神恩典的经历,就产生出基督的身体─6~8,22~23节,二8,三2,四4,16,29。
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惟有出于对基督作神恩典的享受,才能产生基督身体实际的生活─林前十二27,十五10,林后八9,十二9,十三14。
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基督这生机的身体,每一部分都是我们经历神经纶中的恩典所产生的─约一16,罗五21,十二3~8。
晨兴喂养
林后十二9 祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分。 在启示录的开头,恩典与我们同在,该书的末了也提到同样的恩典。因此,恩典不仅是启示录的结束,也是整本圣经的结束。启二二21说,“愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。”圣徒包括我们所有信入基督的人。这是整本圣经的完结、结束。
许多读圣经的人知道并且会背诵圣经的头一句话:“起初神创造诸天与地。”但知道圣经末了一句话的人不多。“起初神创造诸天与地”,对我们是客观的。但是“愿主耶稣的恩与众圣徒同在”,对我们乃是主观的。……主的恩必须在我们日常生活的每一方面,与我们每一个人同在,因为我们是圣徒。这恩典终极完成于新耶路撒冷,作神之喜悦的终极完成,就是神使祂自己与人联结调和,作祂荣耀的扩大和永远的彰显(罗马书的结晶,三三〇至三三一页)。
许多读圣经的人知道并且会背诵圣经的头一句话:“起初神创造诸天与地。”但知道圣经末了一句话的人不多。“起初神创造诸天与地”,对我们是客观的。但是“愿主耶稣的恩与众圣徒同在”,对我们乃是主观的。……主的恩必须在我们日常生活的每一方面,与我们每一个人同在,因为我们是圣徒。这恩典终极完成于新耶路撒冷,作神之喜悦的终极完成,就是神使祂自己与人联结调和,作祂荣耀的扩大和永远的彰显(罗马书的结晶,三三〇至三三一页)。
信息选读
我们需要学习享受父,享受子,并享受灵。当我们祷告、呼求主名、进入主话时,我们就享受三一神作我们神圣的维他命。父可以比作甲种维他命,子可以比作乙种维他命,灵可以比作丙种维他命。我们可能不明白这些“维他命”对我们有什么用处,但我们必须学习享受这些“维他命”。我们或许并不完全认识三一神,但我们必须学习享受祂,接受祂一切丰富的全备益处(在神圣三一里并同神圣三一活着,一五九至一六〇页)。
我们若经历神经纶中的恩典,就要产生一个终极的完成,就是基督生机的身体。基督之于我们就是恩典,进入我们里面作我们的生命和人位。祂不仅活在我们里面,祂也在我们里面与我们一同活,带着我们活,且要我们跟着祂活。这就是享受恩典作我们里面的供应。这样享受恩典,自然而然地会产生一个结果。这个结果不是仅仅行善,这个结果乃是基督在我们里面带着我们活,我们跟着祂活。我们活基督,显大基督,我们就成为基督的活肢体,也就是生机的肢体,我们众人就生机地联结成一个生机体,就是召会。这个生机体一直长大,至终要有一个终极的完成,就是新耶路撒冷。
求主怜悯我们……。我们必须是一班在生活上、言行中经历恩典,享受恩典的人。这恩典就是神的化身,供应给人,叫别人也与我们同受恩典。结果我们的经历就有一个成就,就是基督的身体(神在祂经纶中的律法与恩典,六七至六八页)。
单单凭着教训,不能产生基督的身体,也不能叫我们实际地经历这身体。惟有出于对基督作神恩典的享受,才能产生基督身体实际的生活。我们越享受祂,就越据有祂。从我们据有基督作恩典,就产生出实际的召会生活(一个在灵里之人的自传,八七页)。
基督这生机身体的每一部分都是神经纶中的恩典所产生的。这恩典乃是对三一神—父、子、灵—作生命的享受,而神的生命是以父神为本质(substance),以子神为元素(element),以灵神为素质(essence)(神在祂经纶中的律法与恩典,七二至七三页)。
参读:《罗马书的结晶》第二十四篇;《神在祂经纶中的律法与恩典》第四篇;《一个在灵里之人的自传》第十篇。
我们若经历神经纶中的恩典,就要产生一个终极的完成,就是基督生机的身体。基督之于我们就是恩典,进入我们里面作我们的生命和人位。祂不仅活在我们里面,祂也在我们里面与我们一同活,带着我们活,且要我们跟着祂活。这就是享受恩典作我们里面的供应。这样享受恩典,自然而然地会产生一个结果。这个结果不是仅仅行善,这个结果乃是基督在我们里面带着我们活,我们跟着祂活。我们活基督,显大基督,我们就成为基督的活肢体,也就是生机的肢体,我们众人就生机地联结成一个生机体,就是召会。这个生机体一直长大,至终要有一个终极的完成,就是新耶路撒冷。
求主怜悯我们……。我们必须是一班在生活上、言行中经历恩典,享受恩典的人。这恩典就是神的化身,供应给人,叫别人也与我们同受恩典。结果我们的经历就有一个成就,就是基督的身体(神在祂经纶中的律法与恩典,六七至六八页)。
单单凭着教训,不能产生基督的身体,也不能叫我们实际地经历这身体。惟有出于对基督作神恩典的享受,才能产生基督身体实际的生活。我们越享受祂,就越据有祂。从我们据有基督作恩典,就产生出实际的召会生活(一个在灵里之人的自传,八七页)。
基督这生机身体的每一部分都是神经纶中的恩典所产生的。这恩典乃是对三一神—父、子、灵—作生命的享受,而神的生命是以父神为本质(substance),以子神为元素(element),以灵神为素质(essence)(神在祂经纶中的律法与恩典,七二至七三页)。
参读:《罗马书的结晶》第二十四篇;《神在祂经纶中的律法与恩典》第四篇;《一个在灵里之人的自传》第十篇。

