纲目
伍
一
当我们充满生命的话时,我们就彰显基督并显大基督;这就是活基督的路─祂自己就是我们所照耀的生命之话─一20~21上,二15~16。
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此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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二
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2
这就是正确的传福音与宣扬真理─西一5~6、23,约一1、14,八12、32,十八37。
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是因那给你们存在诸天之上的盼望,就是你们从前在福音真理的话上所听见的;
这福音传到你们那里,也传到全世界,一直结果增长,正如在你们中间,自从你们听见,并在真实中认识神恩典的日子一样;
只要你们一直留于信仰中,根基立定,坚定不移,不被移动离开福音的盼望;这福音就是你们所听过,传与天下一切受造之物的,我保罗也作了这福音的执事。
太初有话,话与神同在,话就是神。
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。
彼拉多就对祂说,这样,你不是王么?耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。
晨兴喂养
腓二15~16 使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好象发光之体显在世界里,将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。--------本段经节汇集--------
使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,
将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。
晨兴喂养
我们若天天充满活话的丰富,就自然而然将生命的话表明出来。我们会向人陈明并供献生命的话。这就是显大基督并活基督。基督自己就是活的话、生命的话。因此,当我们充满生命的话时,我们就彰显基督并显大基督。这就是活基督的路(腓立比书生命读经,四八七页)。
我们若经历这种每日的救恩,就会象发光之体,象光体一样显在这世界里,将生命的话表明出来(腓二15~16)。我们的生活乃是向人表明、陈明生命的话。一面,我们传扬并教导生命的话;另一面,我们借着活基督陈明生命的活话。我们活基督时,我们就照耀。我们象返照基督的光体一样照耀出来,而那个照耀就向人陈明生命的话(经历基督的秘诀,九〇页)。〔在腓立比二章十五节,〕翻作“发光之体”的希腊字,原文指返照太阳光的光体。象发光之体照耀,指明我们尽功用的能力。赞美主,我们能够照耀!我们不仅是神的儿女,更是发光之体,有返照基督这真太阳的属天功能。
每一种生命都有其特殊的功能。苹果树的功能是结苹果;我们既是具有神圣生命和性情的发光之体,我们的功能就是照耀。我们既是神的儿子,有神圣的生命,我们就有照耀的功能。在日常生活中,我们不该仅仅遵照某种标准来行事为人,我们应当发光照耀。
我们这些发光之体本身并没有什么光。我们所以照耀,不过是返照我们从另一光源所接受的光。基督是光,是真太阳,我们借着将生命的话表明出来而返照祂。因此,我们的照耀实际上就是返照那作我们光源的基督。
我们乃是借着将生命的话表明出来而照耀。根据歌罗西三章十六节,我们应当让基督的话丰丰富富地住在我们里面,安家在我们里面。这样,我们就有生命的话可以照耀。要将生命的话表明出来,首先我们里面必须有神圣的生命。因着我们得着这生命的供应,并借这生命得着动力,我们就能将生命的话表明出来,以致象发光之体照耀。我们越吃生命的话,越消化、吸收这话而得着滋养,我们里面所积存的话就越多。这样,我们自然因着领受到我们里面生命的话而照耀。这样的照耀就是将奇妙的生命的话向人表明、陈明出来。别人接触我们一段时间之后,就会因此得着我们的帮助。如果我们每天消化基督作为生命的话,主观、生机地积存话中的丰富,我们就有活的、生机的东西可与人分享。这是正确的传福音与宣扬真理。正如我们所指出的,这是显大基督并活基督的路。
愿我们都运用灵祷读并歌唱主的话。当我们接触话与灵的时候,愿我们都从各种的捆绑里得着释放。……这样,我们里面的人就要被基督的丰富所充满。我们会自然而然、不知不觉、甚至在无意之中,就过着一种彰显基督,并将生命的话表明出来的生活。今天在主的恢复里,主所需要的不是一班宗教徒,乃是一班活基督,并将生命的话表明出来,以致象发光之体照耀的人(腓立比书生命读经,四八八至四九〇页)。
参读:腓立比书生命读经,第四十五至四十六篇;经历基督的秘诀,第七篇。
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使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,
将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。
腓立比书没有九〇章,请检查。
使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,
当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富地住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神;


