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神的话扩长、繁增且得胜;对公义的话有经验;以及需要神所构成之人的说话
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纲目
壹 
当基督身体的众肢体都为神说话,神的话就扩长、繁增且得胜─徒六7,十二24,十九20:
--------本段经节汇集--------
徒6:7  
神的话扩长起来,在耶路撒冷门徒的数目大为繁增,也有大群的祭司顺从了这信仰。
但神的话却日见扩长,越发繁增。
这样,主的话便强有力地扩长,而且得胜。
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一 
在司提反死后,因着召会遭逼迫而分散的那些人,“就往各处去,传神的话为福音”─八4:
1 
我们今天所需要的,乃是众圣徒都讲说神的话;若是我们众人都这样说话,神的话必定扩长、繁增且得胜─六7,十二24,十九20。
--------本段经节汇集--------
此处经节“六7”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“十二24”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“十九20”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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2 
至终,我们讲说神的话,会使主耶稣,就是神的话,来为祂的国争战─启十九11、13、16。
--------本段经节汇集--------
我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
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二 
撒但想要阻止信徒为神说话─徒五28、40。
--------本段经节汇集--------
我们曾严严地吩咐你们,不要靠这名施教。看哪,你们倒把你们的教训充满了耶路撒冷,想要叫这人的血归到我们身上。
议会的人听从了他,便叫使徒来,打了他们,又吩咐他们不可靠耶稣的名讲论,就把他们释放了。
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三 
在行传六章七节,“扩长”这辞指生命的长大:
--------本段经节汇集--------
徒6:7  
神的话扩长起来,在耶路撒冷门徒的数目大为繁增,也有大群的祭司顺从了这信仰。
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1 
神的话是生命的事,如同种子撒在人的心里而长大─可四14。
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那撒种者所撒的,乃是道。
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2 
神的话是生命的种子;这种子是活的,一种下去就会生长、兴旺、扩长起来─彼前一23~25。
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你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活而常存的话。
因为“凡属肉体的人尽都如草,他一切的荣美都像草上的花;草必枯干,花必凋谢,
惟有主的话永远长存。”所传给你们的福音就是这话。
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3 
神的话实际上就是主自己,因为话是主的容器;所以,神的话扩长,实际上就是主扩长─可四26~29,西二19,弗三17,四13、15~16。
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耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,
黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。
地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。
谷既熟了,他立刻用镰刀去割,因为收割的时候到了。
不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
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四 
在使徒行传里,神的话不仅扩长,而且繁增─十二24:
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但神的话却日见扩长,越发繁增。
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1 
话不是自己扩长并繁增,乃是随着信徒扩长,随着召会繁增─六7,九31:
--------本段经节汇集--------
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a 
信徒扩长时,他们里面的话就扩长─西三16。
--------本段经节汇集--------
当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富地住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神;
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b 
召会繁增时,话就在召会里面繁增。
2 
神的话日见扩长,越发繁增,这指明信徒与召会被话充满,且与话是一;这是主胜过那恶者有力的标记─16节。
--------本段经节汇集--------
此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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五 
我们要让神的话扩长、繁增且得胜,就需要享受神恩典的话;我们应当接受恩典的话,好使我们成为神的话,就是成为神的说话─徒十四3,二十32。
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二人住了多日,靠着主放胆讲论,主借着他们的手,施行神迹奇事,见证祂恩典的话。
如今我把你们交托神和祂恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切圣别的人中得着基业。
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六 
神的话若要扩长、繁增且得胜,我们就需要祷告,求神为话开门,叫神的话快快传开,且得荣耀,也使我们都放胆讲说神的话─西四3,帖后三1,徒四29、31。
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西4:3  
同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘(我也为此被捆锁),
末了的话,弟兄们,请你们为我们祷告,好叫主的话快快传开,且得荣耀,正如在你们中间一样;
主啊,他们恐吓我们,现在求你鉴察,并叫你的奴仆大放胆量,讲说你的话,
祈求完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。
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晨兴喂养
  西四3 同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘……。
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西4:3  
同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘(我也为此被捆锁),
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晨兴喂养
  帖后三1 末了的话,弟兄们,请你们为我们祷告,好叫主的话快快传开,且得荣耀,正如在你们中间一样。
--------本段经节汇集--------
末了的话,弟兄们,请你们为我们祷告,好叫主的话快快传开,且得荣耀,正如在你们中间一样;
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晨兴喂养
  徒四31 祈求完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。
--------本段经节汇集--------
祈求完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。
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晨兴喂养
  神圣的话乃是我们真正的需要,我们应该与话是一,满了话,被话浸透,并且被话组成。然后当我们服事的时候,就借着灵来供应话。我们不是借着话供应灵,乃是借着灵供应话。在行传四章,门徒和使徒祷告的时候,他们被那灵充溢,就放胆讲说神的话(31)。他们不是教导或传扬那灵;那灵不过是他们传扬话的能力(长老训练第五册,三六页)。
--------本段经节汇集--------
使徒行传四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
祈求完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。
使徒行传没有三六章,请检查。
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  〔现在〕我们来到“神的话扩长、繁增且得胜”这一个点。第一,我们要为神的话祷告,求神为祂的话开门。……不仅外邦人需要开门,连各公会里的许多基督徒,尤其是天主教里的人,都需要神在他们中间开门。因为他们闭关自守,缺少亮光,落在黑暗中,以为自己懂得了,实在是没有懂。今天,主把这些话替我们解开,不光是为着我们,乃是为着所有的基督徒,甚至为全世界的人。我们要祷告:“主啊!求你给我们开门。”保罗要信徒这样祷告:“求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘。”〔西四3〕
  第二,保罗说,“为我们祷告,好叫主的话快快传开,且得荣耀。”
  〔帖后三1〕传开是路的问题,门开了还得有路。平常人是先走路,后走门,但圣经里头总是先走门,后走路〔太七14〕。门一开了,就有一条大路,可以让神的话快快传开,得着荣耀。
  神的话增长、繁增这一类的话,在使徒行传里有三个阶段:第一阶段,是在彼得的职事里。六章七节:“神的话扩长起来。”第二阶段,是在彼得的职事快要结束的时候。彼得虽然坐监,神却使他从监牢里得了释放。结果:“神的话……日见扩长,越发繁增。”(十二24)最后一段,是在保罗的职事里,保罗在以弗所,在真理的争战上大大得胜。十九章二十节说,“主的话便强有力地扩长,而且得胜。”
  到了启示录十九章,主耶稣重新降下来之后,祂出现时,乃是一位争战的将军,骑白马,祂的名就叫“神的话”〔11、13〕。我们今天所说一切神的话,就是主耶稣,说到末了,就把主耶稣说出来了。主来了,祂是战士,是将军,祂衣服上、大腿上,标着“万王之王,万主之主”。祂乃是为着祂的国度争战(人人要说神的话,五七至五八页)。
  参读:人人要说神的话,第五篇;使徒行传生命读经,第五十五篇
--------本段经节汇集--------
西4:3  
同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘(我也为此被捆锁),
末了的话,弟兄们,请你们为我们祷告,好叫主的话快快传开,且得荣耀,正如在你们中间一样;
引到生命的,那门窄,那路狭,找着的人也少。
徒6:7  
神的话扩长起来,在耶路撒冷门徒的数目大为繁增,也有大群的祭司顺从了这信仰。
但神的话却日见扩长,越发繁增。
这样,主的话便强有力地扩长,而且得胜。
启示录十九章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
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