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以弗所书—保罗为召会得启示的祷告
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纲目
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“向着我们这信的人”,以及“向着召会”,指明神的能力,包括三一神所经过的一切,已经一次永远地安装在我们里面,并且还要继续不断地传输到我们里面,使我们丰富地享受基督,并过正当的召会生活,作祂的身体─祂的丰满(22~23)。
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这能力已经安装在我们里面,但我们都必须仰望主,使我们的性能被扩大,使我们能经历这能力:
㈠ 
我们要经历里面的复活能力,就需要有强烈的渴慕要完全脱离死;我们中间有越多的死亡,我们所有的召会就越少;越少死亡,就越有召会。
 


晨兴喂养
  弗一20~22 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。  使徒祷告要我们看见的第三件事是:“祂的能力向着我们这信的人……是何等超越的浩大。”(弗一19)我们必须注意这节里的短句“向着我们”。这能力不是与我们无关的。这能力乃是“向着我们”。这浩大的能力是继续不断地向我们信的人而来。我们乃是这能力的对象。
  我们绝不该忘记构成这能力的四个项目。……这大能乃是复活、超越、归服并支配的能力,并且乃是这能力产生召会(使徒保罗两个最大的祷告,二二至二三页)。
信息选读
  要接受神的能力,除了相信主耶稣以外,没有别的条件。只要你相信主耶稣,这能力就向着你,甚至就在你里面。……〔在弗一22,〕“向着”这辞指明传输。在这里我们看见,神运作在基督身上的一切能力达到召会里的神圣传输。虽然我们也许看见这事,但这可能对我们仅仅是道理。我们也必须看见如何应用它。
  我们要经历这能力,第一件需要看见的乃是,这能力已经在我们里面。这就像电已经安装在建筑物里,但对我们大多数人来说,我们的“安培数”太低;我们接受这能力之传输的性能太小。这能力已经安装在我们里面,但因着我们的性能太小,许多时候在我们的经历里,“保险丝烧断了”,并且这能力不管用。我们都必须仰望主,使我们的性能被扩大,使我们能经历在我们里面的能力。
  你要经历你里面〔复活的〕能力,首先需要有强烈的渴慕要完全脱离死。你若无法容忍你里面的死,你就要领略复活的能力。许多基督徒对死漠不关心。他们只要能来,安静地坐着听诗班唱诗,听牧师讲道,他们就满意了。他们也许爱主并敬畏祂。他们也试着不作有罪或属世的事。他们也许存些钱奉献,有时他们甚至为召会祷告。然而,召会聚会是死是活,他们并不在意。……像这样漠不关心的人,绝不能领略复活的能力。如果你向主认真,如果你恨恶死亡,并迫切要从任何死亡、死沉、死寂的事物得着释放,你就要看见“向着你”的能力。如果你为着你的城市是如此死沉,几乎没有人爱主并为祂的见证站住,而有真实的悲伤,并且如果你向主是迫切的,这样,复活的能力就要显明。
  只要我们中间有任何的死亡,召会就有缺欠。死亡乃是召会的减损。我们中间有越多的死亡,我们所有的召会就越少。越少死亡,就越有召会。假如我们来在一起,但都在死沉的光景中,这不是召会,这只是宗教的社团。召会是非常活而有能力的,以致吞灭一切的死亡。召会乃是复活能力里的事物。
  在台湾岛上所有的传教士,甚至是反对我们的,都向我们的弟兄承认,在台湾岛上没有一个福音工作能与他们称为“小群”的我们相比。但在我们中间,虽然我们不反对说方言,我们从来不鼓励人说方言。复活的能力不在于说方言。能力就在我们里面,但我们必须迫切。这样,复活的能力就要显明(使徒保罗两个最大的祷告,二三至二五页)。
  参读:《以弗所书生命读经》第十七篇
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